Русский переплет - литературный интернет-журнал

Мир собирается объявить бесполётную зону в нашей Vselennoy! | Президенту Путину о создании Института Истории Русского Народа. |Нас посетило 40 млн. человек | Чем занимались русские 4000 лет назад? | Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?

Золотые прииски Юлия Андреева Обозрение Алексея Шорохова Книга Писем Владимира Хлумова Классики и современники Критические заметки Андрея Журкина
Дискуссия

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина

Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л

21.03.2023
21:46

Ну чего я плачу?

Вечная загадка. Читаешь-читаешь стих, и вдруг – слёзы. А чего – не понятно. Лучше – вместо некролога – будут пусть поля, поля, бесконечная дорога, просто Родина . . .

20.03.2023
21:33

Но жалок тот, кто всё предвидит…

А особенно – тот, кто меняет это своё предвидение… А я – поменял, оказывается, вернувшись через 30 лет к Пармиджанино. Я счёл когда-то, что его “Мадонна с длинной . . .

20.03.2023
21:33

Но жалок тот, кто всё предвидит…

А особенно – тот, кто меняет это своё предвидение… А я – поменял, оказывается, вернувшись через 30 лет к Пармиджанино. Я счёл когда-то, что его “Мадонна с длинной . . .

19.03.2023
19:19

То ли я слезливый, потому что старый…

То ли что-то в этом есть – я к концу стихотворения забыл, кто это тут лирическое “я”. “Ах, недопонятность!” - восклицает моё безэмоциональное “я”, думающее, что . . .

18.03.2023
12:55

Дорога в небытие России

Одним из теоретических нюансов, которые не общеприняты, а я для себя принял, было утверждение Аникста, что маньеризм это никакая не ущербность, а полноценный . . .

16.03.2023
15:55

Осознанно злобное – не художественно

Буквально на днях мне стала очевидна простая мысль, что, чем автор более зол и маскирует это, тем он больше показывает навострившемуся мне, что зло это не . . .

14.03.2023
17:15

Тенебризм

"Направление в искусстве, злоупотребляющее светотенью, получило название тенебризм, а его представителей называют тенебристами (по-испански — Tenebrosi)” . . .

13.03.2023
20:43

Не с бухты-барахты

Помню, в Одессе открылся Рериховский центр. Я пришёл посмотреть, что это такое. Посмотрел, посмотрел, сел подумать и подумал, что я б не мог работать . . .

12.03.2023
16:51

Ультрасупертонкость

Собираюсь писать нечто вроде сна, который логичен, но не факт, что как-то соответствует реальности. Я отправляюсь от такой аналогии. Есенин отправился с Дункан в . . .

11.03.2023
18:00

Сатанизм

Я просто устал от отсутствия кино, о котором можно подумать. Стал искать-тыкаться и как-то остановился на “Со мною вот что происходит” (2012) режиссёра Шамирова . . .

08.03.2023
11:49

Я провинился перед Бунюэлем

Вывел тут, что его фильм «Андалузский пёс» (1928) из головы сделанный фильм Вывел тут, что его фильм “Андалузский пёс” (1928) из головы сделанный фильм . . .

07.03.2023
20:42

Ничто не ново под луною

Я (опять это “я” впереди всего!) подумал, что вот, наконец, мне совсем нечего сказать, когда я прочёл “Храм” (2022) Измайловой. То есть не то, что искомой и любимой . . .

05.03.2023
22:48

Что-то заставляющее

B> Я обычно статью начинаю с себя. Это потому, что я постигаю произведение искусства в процессе писания (так мне лучше всего). И я должен из того смутного, что во мне . . .

04.03.2023
21:14

Расширенное смотрение Матюшина

Мне у нескольких футуристов удалось раскопать, какой именно прогресс они воспевали. (Диковинные у некоторых были прогрессы.) Но никакие картины и авторские слова . . .

03.03.2023
12:30

В тартарары

Я (всегда с себя начинаю…) трус, наверно. Боюсь смерти и потому о ней не думаю, а загружаю себя почти непрерывной мозговой работой, очень трудной. И один из трудов . . .

02.03.2023
22:46

Второсортный фильм с Пускепалисом в главной роли

"Как я провёл этим летом” (2010) Попоргребского. Если бездоказательно, потому плохой, что не впечатлил, когда смотрел когда-то. Если б не оригинальное название, я . . .

01.03.2023
18:44

Исключения в эпохе натурокорёжения

Смотрел заголовки предлагаемых Яндексом для прочтения статей и удивился такому названию: ""Я почти забыл мои серые краски". Африка в творчестве Петрова-Водкина", и стал читать. Авторессой оказалась известная мне особа, перепечатывающая из интернета предложения к себе. Как и следовало ожидать, не нашла она в сети и сама не додумалась, что этим циклом хотел сказать художник. Сама – потому что не умеет анализировать и синтезировать, в сети – потому что там засилье формалистов.

И у меня возник соблазн попробовать свои силы. Ведь мне везёт: я уже чуть не всех, корёживших натуру на грани 19 и 20 веков расшифровал не формалистски. А последним моим “открытием” я утвердился во мнении, что Шагал двойное исключение из корёживших. Все это делали от крайне, ну совсем крайне, негативных переживаний, а Шагал – от радости жизни. Самой зачуханной. Духарился (см. тут), её не стесняясь. Тем паче, что был недоучка, а кругом – мода на корёжение. То есть все корёжили искренне и страдая, а он – шутя и радуясь.

Я и подумал: а не проверить ли, не духарился ль и Петров-Водкин в Африке? Стал искать намёки на это в интернете и нашёл:

"Да и потом, уже когда имя Петрова-Водкина произносили с почтительным придыханием, он так и не избавился от воинственной провинциальности” (https://aif.ru/culture/person/kuzma_petrov-vodkin_avantyurist_talantische_prorok).

Но прежние мои подходы к Петрову-Водкину хорошо встраивали эту низость как пару к высокому открытой им сферической перспективы (вид с очень большой высоты).

"Равнодействующая” такого низкого и высокого была гармония низкого и высокого – идеал типа Высокого Возрождения. В чём-то созвучный в России начала 20 века со строительной функцией революции (которую иные считают длившейся с 1905 года по 1922). То есть позитивное переживание.

По Африке Петров-Водник путешествовал в 1907-м. Но он "увидел землю, как планету” (https://www.livelib.ru/quote/43776871-prostranstvo-evklida-kuzma-petrovvodkin) ещё до того, как обратился к живописи. Итогово. Значит, в Африке он мог искать впечатлений низкого, имея в виду результирующую итоговость. Что это за низкое?

Пребывание в безмыслии.

Петров-Водкин. Африканское дитя. 1907.

Где-то вычитал, что, когда наблюдаешь представителей первобытных племен, то можно заметить, что на малейшее раздражение, выводящее их из дремоты, они стараются исчезнуть. Могут сидеть часами неподвижно, когда же их спрашиваешь: “А что вы делаете? О чем думаете?” – они обижаются и говорят: “Только сумасшедшие думают – они держат мысли в своей голове. Мы не думаем”.

А вот наивность.

Петров-Водкин. Африканский мальчик. 1907.

Его вниманием легко завладеть. Он рот откроет.

А вот и слов не нужно.

Петров-Водкин. Поцелуй. 1907.

Девушка глаза не закрыла.

И всё такое тёмное.

Вполне годится как подсобный материал для чего-то будущего. А вовсе не как самостоятельные картины. Может, годится как предвестие тёмного места в самой знаменитой.

Петров-Водкин. Купание красного коня. 1912.

Художник тёмной водой замаскировал не тёмным показанное низкое, телесное, сласть купания, наготу, естественность. Низкое и в искажениях пропорций.

Конь гораздо толще, чем нужно, немного короче, чем нужно. У человека одна рука не дотягивает до нормы, плечи, кажется, узки.

А высокое тут – глобальный взгляд на планету, не меньше, выраженный сходящимися вниз вертикалями. – Вот столкновение этих противочувствий (низа и верха) и даёт неосознаваемый катарсис гармонии низкого и высокого.

23 сентября 2022 г.

28.02.2023
17:40

В ударе

Поскольку я произведения, претендующие на то, чтоб их называли произведениями искусства, воспринимаю всем своим организмом, то, чтоб вжиться в очередное . . .

26.02.2023
22:10

От формализма есть и польза

Речь пойдёт о вот такой скульптуре. Минне. Фонтан коленопреклонённых. 1898. Я знаю, что родители символизма "позитивизм и натурализм” . . .

25.02.2023
19:55

Опять обидели

Перед хозяйкой легкий вздор Сверкал без глупого жеманства, И прерывал его меж тем Разумный толк без пошлых тем, Без вечных истин, без педантства, И не пугал . . .

<< 11|12|13|14|15|16|17|18|19|20 >>

Добавить статью

Редколлегия | О журнале | Авторам | Архив | Статистика | Дискуссия

Содержание
Современная русская мысль
Портал "Русский переплет"
Новости русской культуры
Галерея "Новые Передвижники"
Пишите

© 1999 "Русский переплет"

Copyright (c) "Русский переплет"

21.03.2023 21:46	Ну чего я плачу? Вечная загадка. Читаешь-читаешь стих, и вдруг – слёзы. А чего – не понятно. Лучше – вместо некролога – будут пусть поля, поля, бесконечная дорога, просто Родина . . .
20.03.2023 21:33	Но жалок тот, кто всё предвидит… А особенно – тот, кто меняет это своё предвидение… А я – поменял, оказывается, вернувшись через 30 лет к Пармиджанино. Я счёл когда-то, что его “Мадонна с длинной . . .
20.03.2023 21:33	Но жалок тот, кто всё предвидит… А особенно – тот, кто меняет это своё предвидение… А я – поменял, оказывается, вернувшись через 30 лет к Пармиджанино. Я счёл когда-то, что его “Мадонна с длинной . . .
19.03.2023 19:19	То ли я слезливый, потому что старый… То ли что-то в этом есть – я к концу стихотворения забыл, кто это тут лирическое “я”. “Ах, недопонятность!” - восклицает моё безэмоциональное “я”, думающее, что . . .
18.03.2023 12:55	Дорога в небытие России Одним из теоретических нюансов, которые не общеприняты, а я для себя принял, было утверждение Аникста, что маньеризм это никакая не ущербность, а полноценный . . .
16.03.2023 15:55	Осознанно злобное – не художественно Буквально на днях мне стала очевидна простая мысль, что, чем автор более зол и маскирует это, тем он больше показывает навострившемуся мне, что зло это не . . .
14.03.2023 17:15	Тенебризм "Направление в искусстве, злоупотребляющее светотенью, получило название тенебризм, а его представителей называют тенебристами (по-испански — Tenebrosi)” . . .
13.03.2023 20:43	Не с бухты-барахты Помню, в Одессе открылся Рериховский центр. Я пришёл посмотреть, что это такое. Посмотрел, посмотрел, сел подумать и подумал, что я б не мог работать . . .
12.03.2023 16:51	Ультрасупертонкость Собираюсь писать нечто вроде сна, который логичен, но не факт, что как-то соответствует реальности. Я отправляюсь от такой аналогии. Есенин отправился с Дункан в . . .
11.03.2023 18:00	Сатанизм Я просто устал от отсутствия кино, о котором можно подумать. Стал искать-тыкаться и как-то остановился на “Со мною вот что происходит” (2012) режиссёра Шамирова . . .
08.03.2023 11:49	Я провинился перед Бунюэлем Вывел тут, что его фильм «Андалузский пёс» (1928) из головы сделанный фильм Вывел тут, что его фильм “Андалузский пёс” (1928) из головы сделанный фильм . . .
07.03.2023 20:42	Ничто не ново под луною Я (опять это “я” впереди всего!) подумал, что вот, наконец, мне совсем нечего сказать, когда я прочёл “Храм” (2022) Измайловой. То есть не то, что искомой и любимой . . .
05.03.2023 22:48	Что-то заставляющее B> Я обычно статью начинаю с себя. Это потому, что я постигаю произведение искусства в процессе писания (так мне лучше всего). И я должен из того смутного, что во мне . . .
04.03.2023 21:14	Расширенное смотрение Матюшина Мне у нескольких футуристов удалось раскопать, какой именно прогресс они воспевали. (Диковинные у некоторых были прогрессы.) Но никакие картины и авторские слова . . .
03.03.2023 12:30	В тартарары Я (всегда с себя начинаю…) трус, наверно. Боюсь смерти и потому о ней не думаю, а загружаю себя почти непрерывной мозговой работой, очень трудной. И один из трудов . . .
02.03.2023 22:46	Второсортный фильм с Пускепалисом в главной роли "Как я провёл этим летом” (2010) Попоргребского. Если бездоказательно, потому плохой, что не впечатлил, когда смотрел когда-то. Если б не оригинальное название, я . . .
01.03.2023 18:44	Исключения в эпохе натурокорёжения Смотрел заголовки предлагаемых Яндексом для прочтения статей и удивился такому названию: ""Я почти забыл мои серые краски". Африка в творчестве Петрова-Водкина", и стал читать. Авторессой оказалась известная мне особа, перепечатывающая из интернета предложения к себе. Как и следовало ожидать, не нашла она в сети и сама не додумалась, что этим циклом хотел сказать художник. Сама – потому что не умеет анализировать и синтезировать, в сети – потому что там засилье формалистов. И у меня возник соблазн попробовать свои силы. Ведь мне везёт: я уже чуть не всех, корёживших натуру на грани 19 и 20 веков расшифровал не формалистски. А последним моим “открытием” я утвердился во мнении, что Шагал двойное исключение из корёживших. Все это делали от крайне, ну совсем крайне, негативных переживаний, а Шагал – от радости жизни. Самой зачуханной. Духарился (см. тут), её не стесняясь. Тем паче, что был недоучка, а кругом – мода на корёжение. То есть все корёжили искренне и страдая, а он – шутя и радуясь. Я и подумал: а не проверить ли, не духарился ль и Петров-Водкин в Африке? Стал искать намёки на это в интернете и нашёл: "Да и потом, уже когда имя Петрова-Водкина произносили с почтительным придыханием, он так и не избавился от воинственной провинциальности” (https://aif.ru/culture/person/kuzma_petrov-vodkin_avantyurist_talantische_prorok). Но прежние мои подходы к Петрову-Водкину хорошо встраивали эту низость как пару к высокому открытой им сферической перспективы (вид с очень большой высоты). "Равнодействующая” такого низкого и высокого была гармония низкого и высокого – идеал типа Высокого Возрождения. В чём-то созвучный в России начала 20 века со строительной функцией революции (которую иные считают длившейся с 1905 года по 1922). То есть позитивное переживание. По Африке Петров-Водник путешествовал в 1907-м. Но он "увидел землю, как планету” (https://www.livelib.ru/quote/43776871-prostranstvo-evklida-kuzma-petrovvodkin) ещё до того, как обратился к живописи. Итогово. Значит, в Африке он мог искать впечатлений низкого, имея в виду результирующую итоговость. Что это за низкое? Пребывание в безмыслии. Петров-Водкин. Африканское дитя. 1907. Где-то вычитал, что, когда наблюдаешь представителей первобытных племен, то можно заметить, что на малейшее раздражение, выводящее их из дремоты, они стараются исчезнуть. Могут сидеть часами неподвижно, когда же их спрашиваешь: “А что вы делаете? О чем думаете?” – они обижаются и говорят: “Только сумасшедшие думают – они держат мысли в своей голове. Мы не думаем”. А вот наивность. Петров-Водкин. Африканский мальчик. 1907. Его вниманием легко завладеть. Он рот откроет. А вот и слов не нужно. Петров-Водкин. Поцелуй. 1907. Девушка глаза не закрыла. И всё такое тёмное. Вполне годится как подсобный материал для чего-то будущего. А вовсе не как самостоятельные картины. Может, годится как предвестие тёмного места в самой знаменитой. Петров-Водкин. Купание красного коня. 1912. Художник тёмной водой замаскировал не тёмным показанное низкое, телесное, сласть купания, наготу, естественность. Низкое и в искажениях пропорций. Конь гораздо толще, чем нужно, немного короче, чем нужно. У человека одна рука не дотягивает до нормы, плечи, кажется, узки. А высокое тут – глобальный взгляд на планету, не меньше, выраженный сходящимися вниз вертикалями. – Вот столкновение этих противочувствий (низа и верха) и даёт неосознаваемый катарсис гармонии низкого и высокого. 23 сентября 2022 г.
28.02.2023 17:40	В ударе Поскольку я произведения, претендующие на то, чтоб их называли произведениями искусства, воспринимаю всем своим организмом, то, чтоб вжиться в очередное . . .
26.02.2023 22:10	От формализма есть и польза Речь пойдёт о вот такой скульптуре. Минне. Фонтан коленопреклонённых. 1898. Я знаю, что родители символизма "позитивизм и натурализм” . . .
25.02.2023 19:55	Опять обидели Перед хозяйкой легкий вздор Сверкал без глупого жеманства, И прерывал его меж тем Разумный толк без пошлых тем, Без вечных истин, без педантства, И не пугал . . .

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ Соломона Воложина Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина

Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л