|
21.03.2023
21:46 |
Ну чего я плачу?
Вечная загадка. Читаешь-читаешь стих, и вдруг – слёзы. А чего – не понятно. Лучше – вместо некролога – будут пусть поля, поля, бесконечная дорога, просто Родина . . . |
|
20.03.2023
21:33 |
Но жалок тот, кто всё предвидит…
А особенно – тот, кто меняет это своё предвидение… А я – поменял, оказывается, вернувшись через 30 лет к Пармиджанино. Я счёл когда-то, что его “Мадонна с длинной . . . |
|
20.03.2023
21:33 |
Но жалок тот, кто всё предвидит…
А особенно – тот, кто меняет это своё предвидение… А я – поменял, оказывается, вернувшись через 30 лет к Пармиджанино. Я счёл когда-то, что его “Мадонна с длинной . . . |
|
19.03.2023
19:19 |
То ли я слезливый, потому что старый…
То ли что-то в этом есть – я к концу стихотворения забыл, кто это тут лирическое “я”. “Ах, недопонятность!” - восклицает моё безэмоциональное “я”, думающее, что . . . |
|
18.03.2023
12:55 |
Дорога в небытие России
Одним из теоретических нюансов, которые не общеприняты, а я для себя принял, было утверждение Аникста, что маньеризм это никакая не ущербность, а полноценный . . . |
|
16.03.2023
15:55 |
Осознанно злобное – не художественно
Буквально на днях мне стала очевидна простая мысль, что, чем автор более зол и маскирует это, тем он больше показывает навострившемуся мне, что зло это не . . . |
|
14.03.2023
17:15 |
Тенебризм
"Направление в искусстве, злоупотребляющее светотенью, получило название тенебризм, а его представителей называют тенебристами (по-испански — Tenebrosi)” . . . |
|
13.03.2023
20:43 |
Не с бухты-барахты
Помню, в Одессе открылся Рериховский центр. Я пришёл посмотреть, что это такое. Посмотрел, посмотрел, сел подумать и подумал, что я б не мог работать . . . |
|
12.03.2023
16:51 |
Ультрасупертонкость
Собираюсь писать нечто вроде сна, который логичен, но не факт, что как-то соответствует реальности. Я отправляюсь от такой аналогии. Есенин отправился с Дункан в . . . |
|
11.03.2023
18:00 |
Сатанизм
Я просто устал от отсутствия кино, о котором можно подумать. Стал искать-тыкаться и как-то остановился на “Со мною вот что происходит” (2012) режиссёра Шамирова . . . |
|
08.03.2023
11:49 |
Я провинился перед Бунюэлем
Вывел тут, что его фильм «Андалузский пёс» (1928) из головы сделанный фильм Вывел тут, что его фильм “Андалузский пёс” (1928) из головы сделанный фильм . . . |
|
07.03.2023
20:42 |
Ничто не ново под луною
Я (опять это “я” впереди всего!) подумал, что вот, наконец, мне совсем нечего сказать, когда я прочёл “Храм” (2022) Измайловой. То есть не то, что искомой и любимой . . . |
|
05.03.2023
22:48 |
Что-то заставляющее
B> Я обычно статью начинаю с себя. Это потому, что я постигаю произведение искусства в процессе писания (так мне лучше всего). И я должен из того смутного, что во мне . . . |
|
04.03.2023
21:14 |
Расширенное смотрение Матюшина
Мне у нескольких футуристов удалось раскопать, какой именно прогресс они воспевали. (Диковинные у некоторых были прогрессы.) Но никакие картины и авторские слова . . . |
|
03.03.2023
12:30 |
В тартарары
Я (всегда с себя начинаю…) трус, наверно. Боюсь смерти и потому о ней не думаю, а загружаю себя почти непрерывной мозговой работой, очень трудной. И один из трудов . . . |
|
02.03.2023
22:46 |
Второсортный фильм с Пускепалисом в главной роли
"Как я провёл этим летом” (2010) Попоргребского. Если бездоказательно, потому плохой, что не впечатлил, когда смотрел когда-то. Если б не оригинальное название, я . . . |
|
01.03.2023
18:44 |
Исключения в эпохе натурокорёжения
Смотрел заголовки предлагаемых Яндексом для прочтения статей и удивился такому названию: ""Я почти забыл мои серые краски". Африка в творчестве . . . |
|
28.02.2023
17:40 |
В ударе
Поскольку я произведения, претендующие на то, чтоб их называли произведениями искусства, воспринимаю всем своим организмом, то, чтоб вжиться в очередное . . . |
|
26.02.2023
22:10 |
От формализма есть и польза
Речь пойдёт о вот такой скульптуре. Минне. Фонтан коленопреклонённых. 1898. Я знаю, что родители символизма "позитивизм и натурализм” . . . |
|
25.02.2023
19:55 |
Опять обидели
Перед хозяйкой легкий вздор Сверкал без глупого жеманства, И прерывал его меж тем Разумный толк без пошлых тем, Без вечных истин, без педантства, И не пугал . . . |
