Русский переплет - литературный интернет-журнал

Алексей ШОРОХОВ

Косово как будущее Европы

(Полный вариант статьи. Со значительными купюрами опубликована <Литературной газетой> в N 14, 2004 г.)

То, что сегодня происходит в Косово, наконец-то, получило реальную оценку от главы российского государства. <Этнической чисткой от сербов> этих исконно сербских земель - назвал происходящее президент РФ. Что ж, печальных реалий для такого вывода - более чем достаточно

Косово: цифры и факты

Только за период с июня 1999 года (ввод на территорию края натовских миротворцев и гражданской миссии ООН) по май 2001 года из Косово и Метохии были изгнаны свыше 360 000 сербов, сотни сербов (в том числе - многие православные священники) убиты или похищены албанскими боевиками, свыше 107 храмов и монастырей взорваны и сожжены исламистами (данные взяты из книги <Распятое Косово: оскверненные и уничтоженные православные сербские храмы и монастыри в Косово-Метохии (июнь 1999 г. - май 2001 г)>. - Призрен - Грачаница, 2001)!

Поэтому корректнее говорить не об <этнических чистках>, а о тотальной этно-конфессиональной и культурно-исторической зачистке земель Косово и Метохии, имеющей совершенно конкретную цель - полной албанизации и исламизации края, на протяжении 1200 лет населенного сербами и являющегося одним из наиболее древних средоточий святынь (свыше 1400 храмов и монастырей) христианского мира.

И это не преувеличение! Увы, но такие сугубо строительные термины, как <снос> и <расчистка>, применяемые к их святыням, уже давно вошли в число повседневных слов для сербов, все еще остающихся на земле своих предков. Согласно классификации PZ и RZ (Краевого и Республиканского департаментов по защите памятников культуры) храмы и монастыри Косово и Метохии сегодня последовательно проходят через VIII фаз уничтожения: I - повреждение памятника в результате вооруженных действий НАТО (23.03. - 11.06.1999 г.); II - разграбление движимого имущества вооруженными бандами албанцев: икон, книг, мебели, реликвий и т. д., - начавшееся с 13.06.1999 г., после ввода международного миротворческого контингента КФОР; III - осквернение святынь: мощей святых, престолов, алтарей; вторжение в церковные владения (так, например, храм Богородицы Левишской в г. Призрен <оказался> в <частной собственности> некой албанской семьи); IV - поджог памятника и прилегающих к нему объектов; V - преднамеренный взрыв памятника; VI - преднамеренный взрыв устоявших построек: колоколен, часовен и др.; VII - вывоз материала разрушенного памятника: каменной пластики, деталей фасада, капителей, фрагментов фресок и, наконец, камня и плинфы; VIII - расчистка территории и уничтожение следов существования памятника

Такое на территории этого многострадального края происходит не впервые - так, например, после взятия турками Призрена в 1455 году по такой же схеме был разрушен один из древнейших монастырей христианской Европы, монастырь Св. Архангелов (построен в середине XIV века). Правда, разрушением не ограничились и в 1615 году из материала разрушенного монастыря исламисты выстроили мечеть, существующую и поныне. Это, видимо, является IX (и окончательной) фазой разрушения святынь христианских - создание на их месте и из их материала святынь мусульманских. При нынешнем положении дел в Косово этой последней фазы, боюсь, осталось ждать недолго

На КФОР уповать не приходится. Многие храмы и монастыри были взорваны (а некоторые и повторно!) в непосредственной близости от натовских миротворцев (например, храм Свв. Апостолов Петра и Павла в г. Сува-Река был до основания уничтожен албанскими бандитами 19 июля 1999 года в 50 метрах от базы немецкого контингента КФОР!).

Можно бы по привычке посетовать на <двойные стандарты> западных стран и их СМИ, которые, как мы помним, буквально рыдали над судьбой взорванных в марте 2001 года афганскими талибами буддистских статуй в Бамьяне, и абсолютно <не заметили> уничтожения свыше 107 православных храмов и монастырей (в тот же период) на территории Косово.

Но дело здесь, кажется, не только в традиционном безразличии христианского Запада к судьбе <схизматиков> (так они называют православных) и их святынь, дело в том, что сегодня христианская Европа уже не может помочь и сама себе

Европа: воспоминания о будущем

<Некогда великие нации, пожертвовавшие сотнями миллионов своих солдат на полях сражений былого, нынешние государства Европы обладают армиями, лишь немного превосходящими по численности полицейские соединения. Балканская война девяностых годов двадцатого столетия обнаружила полную беспомощность европейцев. В Боснии англичанам и французам пришлось обращаться за помощью к Америке, иначе их контингенты остались бы заложниками сербов >

Это слова одного из крупнейших политологов нашего времени, советника президентов США Никсона и Рейгана Патрика Дж. Бьюкенена (здесь и далее цитирую по: Бьюкенен П. Смерть Запада. - М., 2003). И сказаны они не столько о численности современных европейских армий (хотя и о ней), сколько, надо полагать, об их <боевом духе> (сорокатысячного корпуса КФОР, размещенного сегодня на территории Косово и Метохии и оснащенного тяжелыми вооружениями, бронетехникой и авиацией, Гудериану или Паулюсу, думаю, хватило бы, чтобы пройти победным маршем всю нынешнюю Европу из конца в конец). Впрочем, не больший оптимизм у американского аналитика вызывает и его родная армия, <во избежание потерь> старательно <избегавшая участия в сухопутной операции> против Югославии в 1999 году и наряду с приказом о бомбардировке сербских городов запрещавшая американским пилотам <опускаться ниже 15 000 футов>, опасаясь за их жизни. А уж о позорном бегстве <самой сильной армии в мире> из крошечного Сомали после того, как <15 американских рейнджеров попали там в засаду и погибли>, лучше не вспоминать. Также как о нынешней бесславной оккупации Ирака

Столь стремительное угасание боевого <духа конквистадоров> в христианских нациях, покоривших в разные исторические эпохи практически всю земную сушу и народы, ее населявшие, современными исследователями в первую очередь связывается с катастрофическим старением народов Запада, как следствием их дехристианизации. Тот же Бьюкенен приводит следующие цифры: при сохранении нынешней демографической динамики в Европе коренное население Германии к 2050 сократится на 23 миллиона человек, а треть населения составят люди старше 65 лет; Италии - на 16 миллионов человек (при 40% - старше 65 лет); испанцев станет на 25% меньше, а их средний возраст составит 55 лет. Не лучше обстоит дело и на островах - при том же падении уровня рождаемости, что и на материке (в среднем - 3% в год), англичанам, по утверждению <Лондон Обсервер>, принадлежит еще и сомнительная честь стать <первой в истории нацией добровольно отказавшейся от преобладания на собственной территории>. И уже к 2010 году, как считает советник мэра Лондона Ли Джаспер, белые в столице Британии станут меньшинством.

Известно, что природа не терпит пустоты - и убыль собственного населения экономики европейских стран компенсируют за счет увеличения иммиграционных потоков: только за 1999 год на территорию Евросоюза проникло свыше 500 000 нелегальных иммигрантов; а легально лишь одна Великобритания приняла в 2000 году 185 000 иммигрантов.

<Работодатели требуют рабочей силы; на том же настаивают, возрастая числом, пожилые и старики. В Европу вливаются миллионы людей из Северной Африки и с Ближнего Востока; эти люди несут с собой арабскую и мусульманскую культуры, традицию, веру и создают копии родного мира в самом сердце Запада. Ассимилируются ли они или останутся чужаками, <неперевариваевыми кусочками> Африки и арабских территорий в христианском пространстве?> - задается вопросом Бьюкенен, и сам же отвечает: увы <В девятнадцатом столетии Европа колонизировала Африку; в двадцать первом веке Африка колонизирует Европу >

А если так, то к середине 21 столетия вся Европа грозит превратиться в <большое Косово>, и это не метафора.

Повод для оптимизма

То, что оказаться один на один с исламским экстремизмом, да еще и пребывая в численном меньшинстве, не самая лучшая перспектива - в странах Старого Света, кажется, уже начинают понимать. <В Европе с ее коренным белым населением, обосновавшимся на этих территориях около 40 000 лет назад, - как сухо замечает лондонская <Гардиан>, - увеличение доли не-белых может быть воспринято без особого энтузиазма>.

Об этом свидетельствует и неуклонный рост популярности в странах Евросоюза правых партий националистического толка с их требованием ужесточения иммиграционной политики - Национального фронта во главе с Ле Пеном (Франция), Свободной партии Австрии Йорга Хайдера, партии швейцарского народа Кристиана Блохера И даже более умеренные европейские партии вынуждены сегодня пристраиваться в фарватере правых: <Мы слишком разные, мы абсолютно по-разному относимся к правам человека, - восклицает лидер Христианско-демократической партии Германии Ангелина Маркель в ответ на предложение о принятии Турции в Евросоюз, - Попробуй-те-ка открыть христианскую церковь в Стамбуле!> От себя добавлю - креститься на улице тоже не пробуйте, в лучшем случае будут проблемы с турецкой полицией, в худшем - с населением.

А ведь Турция - наиболее <европеизированная> и <светская> из мусульманских стран! Поэтому и опасения немцев нетрудно понять: свыше 75% турок, живущих за пределами Турции, осели в Германии, и на ее территории на сегодняшний день уже действуют свыше 15 000 мечетей Во Франции дела обстоят похожим образом - по последним данным мусульманское население этой некогда христианской страны перевалило за 5 миллионов человек, и, учитывая высокую рождаемость и постоянный приток как легальных, так и нелегальных иммигрантов-сородичей, продолжает быстро увеличиваться. И именно желанием сохранить национальную и конфессиональную идентичность, вызваны такие <неполиткорректные> нынешние меры французского правительства, как запрет выходных дней в мусульманские и иудейские праздники, а также - запрет на ношение религиозной символики в общеобразовательных школах (направленный, в первую очередь - против учениц-мусульманок и их традиционных головных уборов).

Разумеется, ни эти, ни другие подобные меры, когда европейские женщины рожать не хотят, а мусульманки рожают, сколько Аллах пошлет - в корне ситуацию не изменят; гедонистическую Европу <наслаждений и развлечений> ждут еще немалые потрясения. Однако вовсе не злорадство дает повод для оптимизма, а тот факт, что страны Евросоюза все пристальнее начинают сегодня приглядываться к происходящему в Косово. Победная истерия схлынула, и уже нетрудно расслышать за непрекращающимися взрывами на южной окраине Европы отзвуки грядущих потрясений в самом ее сердце, а сквозь руины Свято-Троицкого храма в городе Джаковица разглядеть обломки Руанского собора

Скорее всего, именно с этим (а не с усилением геноцида сербов) связана нынешняя активизация политических усилий европейских государств (в том числе и увеличение контингента КФОР) на Балканах. Немалую роль здесь сыграли и терракты, организованные исламскими экстремистами в Испании. Едва ли стоит ожидать решительных военно-политических шагов в Косово от старой Европы, однако надежд на то, что сербам позволят хотя бы обороняться - прибавилось. Также как и на то, что в ближайшее время Западу в целом придется пересмотреть свое отношение к действиям России в Чечне. И даже если новые терракты в Европе (наподобие взрывов в Мадриде) окончательно парализуют волю народов Старого Света, им придется признать, что есть на континенте страна, в которой каждый новый терракт только усиливает решимость бороться с его организаторами. По утверждению П. Бьюкенена и Европа, и Америка должны сегодня <понять, что в любом <столкновении цивилизаций> русские окажутся на передней линии обороны Запада>. Также как, впрочем, и сербы. И хотя весьма сомнительно, что заграница нам поможет, но, глядишь, хотя бы мешать перестанут

27.08.2004 14:10	Сокровение женственности Алексей ШОРОХОВ Сокровение женственности (О книге стихов Марии Баранчиковой <Август>) Печальное и, увы, знаковое событие произошло на этих Олимпийских играх . . .
01.07.2004 12:00	Вера под ногами Вера под ногами (Опыт усекновения души) Чиновники из Министерства образования не так давно решили осчастливить подрастающие поколения русских школьников . . .
26.04.2004 11:55	Еще раз об <основах православной культуры> Еще раз об <основах православной культуры> (Исторические и культурные предпосылки становления подлинно свободного общества в России) Я хотел бы сегодня . . .
11.04.2004 19:22	ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! Изведение из ада В лабиринтах совести и смысла, В подземелье гула и печали Мы другому улыбались кисло, Если вдруг кого-либо встречали. Мы скитались по чужим . . .
09.04.2004 13:41	Косово как будущее Европы Алексей ШОРОХОВ Косово как будущее Европы (Полный вариант статьи. Со значительными купюрами опубликована <Литературной газетой> в N 14, 2004 г.) То, что сегодня происходит в Косово, наконец-то, получило реальную оценку от главы российского государства. <Этнической чисткой от сербов> этих исконно сербских земель - назвал происходящее президент РФ. Что ж, печальных реалий для такого вывода - более чем достаточно Косово: цифры и факты Только за период с июня 1999 года (ввод на территорию края натовских миротворцев и гражданской миссии ООН) по май 2001 года из Косово и Метохии были изгнаны свыше 360 000 сербов, сотни сербов (в том числе - многие православные священники) убиты или похищены албанскими боевиками, свыше 107 храмов и монастырей взорваны и сожжены исламистами (данные взяты из книги <Распятое Косово: оскверненные и уничтоженные православные сербские храмы и монастыри в Косово-Метохии (июнь 1999 г. - май 2001 г)>. - Призрен - Грачаница, 2001)! Поэтому корректнее говорить не об <этнических чистках>, а о тотальной *этно-конфессиональной и культурно-исторической зачистке* земель Косово и Метохии, имеющей совершенно конкретную цель - полной албанизации и исламизации края, на протяжении 1200 лет населенного сербами и являющегося одним из наиболее древних средоточий святынь (свыше 1400 храмов и монастырей) христианского мира. И это не преувеличение! Увы, но такие сугубо строительные термины, как <снос> и <расчистка>, применяемые к их святыням, уже давно вошли в число повседневных слов для сербов, все еще остающихся на земле своих предков. Согласно классификации PZ и RZ (Краевого и Республиканского департаментов по защите памятников культуры) храмы и монастыри Косово и Метохии сегодня последовательно проходят через VIII фаз уничтожения: I - повреждение памятника в результате вооруженных действий НАТО (23.03. - 11.06.1999 г.); II - разграбление движимого имущества вооруженными бандами албанцев: икон, книг, мебели, реликвий и т. д., - начавшееся с 13.06.1999 г., после ввода международного миротворческого контингента КФОР; III - осквернение святынь: мощей святых, престолов, алтарей; вторжение в церковные владения (так, например, храм Богородицы Левишской в г. Призрен <оказался> в <частной собственности> некой албанской семьи); IV - поджог памятника и прилегающих к нему объектов; V - преднамеренный взрыв памятника; VI - преднамеренный взрыв устоявших построек: колоколен, часовен и др.; VII - вывоз материала разрушенного памятника: каменной пластики, деталей фасада, капителей, фрагментов фресок и, наконец, камня и плинфы; VIII - расчистка территории и уничтожение следов существования памятника Такое на территории этого многострадального края происходит не впервые - так, например, после взятия турками Призрена в 1455 году по такой же схеме был разрушен один из древнейших монастырей христианской Европы, монастырь Св. Архангелов (построен в середине XIV века). Правда, разрушением не ограничились и в 1615 году *из материала разрушенного монастыря* исламисты выстроили мечеть, существующую и поныне. Это, видимо, является IX (и окончательной) фазой разрушения святынь христианских - создание на их месте и из их материала святынь мусульманских. При нынешнем положении дел в Косово этой последней фазы, боюсь, осталось ждать недолго На КФОР уповать не приходится. Многие храмы и монастыри были взорваны (а некоторые и повторно!) в непосредственной близости от натовских миротворцев (например, храм Свв. Апостолов Петра и Павла в г. Сува-Река был до основания уничтожен албанскими бандитами 19 июля 1999 года в 50 метрах от базы немецкого контингента КФОР!). Можно бы по привычке посетовать на <двойные стандарты> западных стран и их СМИ, которые, как мы помним, буквально рыдали над судьбой взорванных в марте 2001 года афганскими талибами буддистских статуй в Бамьяне, и абсолютно <не заметили> уничтожения свыше 107 православных храмов и монастырей (в тот же период) на территории Косово. Но дело здесь, кажется, не только в традиционном безразличии христианского Запада к судьбе <схизматиков> (так они называют православных) и их святынь, дело в том, что сегодня христианская Европа уже не может помочь и сама себе Европа: воспоминания о будущем <Некогда великие нации, пожертвовавшие сотнями миллионов своих солдат на полях сражений былого, нынешние государства Европы обладают армиями, лишь немного превосходящими по численности полицейские соединения. Балканская война девяностых годов двадцатого столетия обнаружила полную беспомощность европейцев. В Боснии англичанам и французам пришлось обращаться за помощью к Америке, иначе их контингенты остались бы заложниками сербов > Это слова одного из крупнейших политологов нашего времени, советника президентов США Никсона и Рейгана Патрика Дж. Бьюкенена (здесь и далее цитирую по: Бьюкенен П. Смерть Запада. - М., 2003). И сказаны они не столько о численности современных европейских армий (хотя и о ней), сколько, надо полагать, об их <боевом духе> (сорокатысячного корпуса КФОР, размещенного сегодня на территории Косово и Метохии и оснащенного тяжелыми вооружениями, бронетехникой и авиацией, Гудериану или Паулюсу, думаю, хватило бы, чтобы пройти победным маршем всю нынешнюю Европу из конца в конец). Впрочем, не больший оптимизм у американского аналитика вызывает и его родная армия, <во избежание потерь> старательно <избегавшая участия в сухопутной операции> против Югославии в 1999 году и наряду с приказом о бомбардировке сербских городов запрещавшая американским пилотам <опускаться ниже 15 000 футов>, опасаясь за их жизни. А уж о позорном бегстве <самой сильной армии в мире> из крошечного Сомали после того, как <15 американских рейнджеров попали там в засаду и погибли>, лучше не вспоминать. Также как о нынешней бесславной оккупации Ирака Столь стремительное угасание боевого <духа конквистадоров> в христианских нациях, покоривших в разные исторические эпохи практически всю земную сушу и народы, ее населявшие, современными исследователями в первую очередь связывается *с катастрофическим старением народов Запада, как следствием их дехристианизации.* Тот же Бьюкенен приводит следующие цифры: при сохранении нынешней демографической динамики в Европе коренное население Германии к 2050 сократится на 23 миллиона человек, а треть населения составят люди старше 65 лет; Италии - на 16 миллионов человек (при 40% - старше 65 лет); испанцев станет на 25% меньше, а их средний возраст составит 55 лет. Не лучше обстоит дело и на островах - при том же падении уровня рождаемости, что и на материке (в среднем - 3% в год), англичанам, по утверждению <Лондон Обсервер>, принадлежит еще и сомнительная честь стать <первой в истории нацией добровольно отказавшейся от преобладания на собственной территории>. И уже к 2010 году, как считает советник мэра Лондона Ли Джаспер, белые в столице Британии станут меньшинством. Известно, что природа не терпит пустоты - и убыль собственного населения экономики европейских стран компенсируют за счет увеличения иммиграционных потоков: только за 1999 год на территорию Евросоюза проникло свыше 500 000 нелегальных иммигрантов; а легально лишь одна Великобритания приняла в 2000 году 185 000 иммигрантов. <Работодатели требуют рабочей силы; на том же настаивают, возрастая числом, пожилые и старики. В Европу вливаются миллионы людей из Северной Африки и с Ближнего Востока; эти люди несут с собой арабскую и мусульманскую культуры, традицию, веру и создают копии родного мира в самом сердце Запада. Ассимилируются ли они или останутся чужаками, <неперевариваевыми кусочками> Африки и арабских территорий в христианском пространстве?> - задается вопросом Бьюкенен, и сам же отвечает: увы <В девятнадцатом столетии Европа колонизировала Африку; в двадцать первом веке Африка колонизирует Европу > А если так, то к середине 21 столетия вся Европа грозит превратиться в <большое Косово>, и это не метафора. Повод для оптимизма То, что оказаться один на один с исламским экстремизмом, да еще и пребывая в численном меньшинстве, не самая лучшая перспектива - в странах Старого Света, кажется, уже начинают понимать. <В Европе с ее коренным белым населением, обосновавшимся на этих территориях около 40 000 лет назад, - как сухо замечает лондонская <Гардиан>, - увеличение доли не-белых может быть воспринято без особого энтузиазма>. Об этом свидетельствует и неуклонный рост популярности в странах Евросоюза правых партий националистического толка с их требованием ужесточения иммиграционной политики - Национального фронта во главе с Ле Пеном (Франция), Свободной партии Австрии Йорга Хайдера, партии швейцарского народа Кристиана Блохера И даже более умеренные европейские партии вынуждены сегодня пристраиваться в фарватере правых: <Мы слишком разные, мы абсолютно по-разному относимся к правам человека, - восклицает лидер Христианско-демократической партии Германии Ангелина Маркель в ответ на предложение о принятии Турции в Евросоюз, - Попробуй-те-ка открыть христианскую церковь в Стамбуле!> От себя добавлю - креститься на улице тоже не пробуйте, в лучшем случае будут проблемы с турецкой полицией, в худшем - с населением. А ведь Турция - наиболее <европеизированная> и <светская> из мусульманских стран! Поэтому и опасения немцев нетрудно понять: свыше 75% турок, живущих за пределами Турции, осели в Германии, и на ее территории на сегодняшний день уже действуют свыше 15 000 мечетей Во Франции дела обстоят похожим образом - по последним данным мусульманское население этой некогда христианской страны перевалило за 5 миллионов человек, и, учитывая высокую рождаемость и постоянный приток как легальных, так и нелегальных иммигрантов-сородичей, продолжает быстро увеличиваться. И именно желанием сохранить национальную и конфессиональную идентичность, вызваны такие <неполиткорректные> нынешние меры французского правительства, как запрет выходных дней в мусульманские и иудейские праздники, а также - запрет на ношение религиозной символики в общеобразовательных школах (направленный, в первую очередь - против учениц-мусульманок и их традиционных головных уборов). Разумеется, ни эти, ни другие подобные меры, когда европейские женщины рожать не хотят, а мусульманки рожают, сколько Аллах пошлет - в корне ситуацию не изменят; гедонистическую Европу <наслаждений и развлечений> ждут еще немалые потрясения. Однако вовсе не злорадство дает повод для оптимизма, а тот факт, что страны Евросоюза все пристальнее начинают сегодня приглядываться к происходящему в Косово. Победная истерия схлынула, и уже нетрудно расслышать за непрекращающимися взрывами на южной окраине Европы отзвуки грядущих потрясений в самом ее сердце, а сквозь руины Свято-Троицкого храма в городе Джаковица разглядеть обломки Руанского собора Скорее всего, именно с этим (а не с усилением геноцида сербов) связана нынешняя активизация политических усилий европейских государств (в том числе и увеличение контингента КФОР) на Балканах. Немалую роль здесь сыграли и терракты, организованные исламскими экстремистами в Испании. Едва ли стоит ожидать решительных военно-политических шагов в Косово от старой Европы, однако надежд на то, что сербам позволят хотя бы обороняться - прибавилось. Также как и на то, что *в ближайшее время Западу в целом придется пересмотреть свое отношение к действиям России в Чечне*. И даже если новые терракты в Европе (наподобие взрывов в Мадриде) окончательно парализуют волю народов Старого Света, им придется признать, что есть на континенте страна, в которой каждый новый терракт только усиливает решимость бороться с его организаторами. По утверждению П. Бьюкенена и Европа, и Америка должны сегодня <понять, что в любом <столкновении цивилизаций> русские окажутся на передней линии обороны Запада>. Также как, впрочем, и сербы. И хотя весьма сомнительно, что заграница нам поможет, но, глядишь, хотя бы мешать перестанут
24.12.2003 19:46	Русский вопрос в новой повести Валентина Распутина Русский вопрос у Валентина Распутина: повесть "Мать Ивана, дочь Ивана". "Затопили нас волны времен, и была наша участь мгновенна!" Александр Блок Валентин . . .
09.12.2003 16:24	Девятины любви Алексей ШОРОХОВ В этом декабре мы отметим девятую годовщину с момента ввода российских войск в Чечню, девятую годовщину начала того страшного, <пьяного>, такого . . .
03.10.2003 11:28	Кожинов: контуры русского духа. Алексей ШОРОХОВ Кожинов: контуры русского духа. (выступление на II Международных Кожиновских чтениях в г. Армавире, 2003 г.) Из всего внушительного . . .
04.08.2003 17:50	Освобождение Юрия Буданова Алексей ШОРОХОВ Доктор Геббельс икает от смеха Трехголовые страсти Представьте себе такое - приходит человек в суд и говорит судье: Ваша честь, хочу судиться со . . .
16.07.2003 18:30	<По луке казачьего седла > АЛЕКСЕЙ ШОРОХОВ <По луке казачьего седла > (О первом выпуске альманахе <Братина>)* По меткому определению Льва Толстого граница Российской империи пролегала по . . .
08.07.2003 20:29	Москва - Третьи петушки: Алексей ШОРОХОВ. Москва - Третьи петушки: следующая станция - храм Пива на Крови Светлое завтра уже наступило. Точнее, светлое послезавтра. Когда-то в России (а . . .
20.05.2003 13:44	Возвращение музыки Алексей ШОРОХОВ Возвращение музыки (о поэзии Александра Кувакина) <Приближается звук, и, покорна щемящему звуку, Молодеет душа > А. Блок Когда в мир приходит . . .
18.04.2003 16:38	Тайна крови Откуда она течет в нас, Господи, и для чего?.. (О романе Петра Алешкина <Русская трагедия>) < Россия - Сфинкс. Ликуя и скорбя, И обливаясь черной кровью, Она глядит, . . .
03.04.2003 14:37	Упущенный шанс Президента Путина АЛЕКСЕЙ ШОРОХОВ Упущенный шанс Президента Путина но не России Я думаю, что Путин будет переизбран на второй срок - это видно уже сейчас. Патриотическое движение . . .
05.03.2003 16:47	Трансгенное сознание Недавно исполнилось два года со дня смерти одного из крупнейших русских мыслителей минувшего столетия, нашего современника - В. В. Кожинова. Многие издания (в том . . .
11.02.2003 13:43	Жалоба Ивану Грозному шизофрения Жалоба благодетелю и отцу нашему царю Ивану Грозному на ирода и злодея нашего - царя Ивана Грозного. (копия в Гаагскую трибуналию) <Его . . .
04.02.2003 14:11	Возвращение Ярославского-Губельмана Русофобия Возвращение Ярославского-Губельмана (о травле А. В. Бородиной, автора учебника ═╚Основы православной культуры) Как и не исчезал никуда тов. Губельман . . .
23.01.2003 16:20	Холодная война закончилась. Да здравствует холодная война! На днях увидел по телевизору (каюсь, только концовку) очередной образчик великого американского киноискусства: однако под незамысловатой, да и чего там √ просто . . .
13.01.2003 15:32	Славянское море Печально знаменитому ленинскому ╚Россия √ тюрьма народов╩ один из крупнейших русских мыслителей нашего времени В. В. Кожинов отвечал: ╚Если Россия √ тюрьма . . .
23.12.2002 16:45	Три ╚эр╩ русского религиозного реализма (выступление на пленуме СП России 15.12.2002 г.) Я хотел бы сегодня поговорить о реализме. О реализме как о мировоззрении. Всем нам хорошо известен критический реализм в русской литературе 19-го века, более . . .

ОБОЗРЕНИЕ Алексея Шорохова

Европа: воспоминания о будущем

Повод для оптимизма

ОБОЗРЕНИЕ
Алексея Шорохова