TopList Яндекс цитирования
Русский переплет
Портал | Содержание | О нас | Авторам | Новости | Первая десятка | Дискуссионный клуб | Чат Научный форум
Первая десятка "Русского переплета"
Темы дня:

Мир собирается объявить бесполётную зону в нашей Vselennoy! | Президенту Путину о создании Института Истории Русского Народа. |Нас посетило 40 млн. человек | Чем занимались русские 4000 лет назад? | Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?


Rambler's Top100

Золотые прииски Юлия Андреева  Обозрение Алексея Шорохова  Книга Писем Владимира Хлумова  Классики и современники  Критические заметки Андрея Журкина 
Дискуссия

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина

Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й      С М Ы С Л


27.11.2020
23:34

Против трёпа

    Наткнулся на такие слова: "Владимир Вейсберг [1924 – 1985] – художник традиции, его творчество связано строгими правилами классической живописи, его единственной . . .

26.11.2020
14:33

Чехов против Васнецова

    Ну представьте себе… Человек болен чахоткой. Не известно, в какой именно день умрёт, но ясно, что скоро умрёт. А в России, умерли надежды на возможность лучшей её судьбы, связанные, если они были, с народниками. Да и всё – скучно. Эта притворяющаяся всё знающая наука (позитивизм). Эта совсем потерпевшая от неё поражение религия со всё ещё хорохорящейся церковью. Это однообразное торжество политики (при Александре III не было войн). Этот рост капитализма, обездушивающего всё. Эта всеобщая суета сует, никчемная по большому счёту. – Ну так гори всё огнём и лети всё в тартарары!.. Что, впрочем, как частное мнение никому не нужно в по инерции бурлящем мире… Так посмеёмся надо всем, притворившись, что мы смешим публику.

    И тут я даю отрывок из чеховского опуса “Осколки московской жизни” (1883—1885).

    "Если вы думаете, что в Москве только один Малкиель, то вы ошибаетесь. Их два: “es ist der Vater mit seinem Kind”. Если также вы думаете, что Москва получает свои запахи от одного только малкиелевского завода, то вы тоже ошибаетесь. Заводов тоже два. Кроме классически-юмористического кожевенного, есть еще чугунолитейный... (Садовая, приход Ермолая). О первом писать нечего... Он, как “бюро” всех существующих на земле запахов, известен не одной только санитарной комиссии. Второй еще молод и не так известен. Попахивало от него доселе на лучших московских улицах гарью — и только, но в последнее время и он стал обнаруживать поползновение к популярности... Дело в том, что директоры обоих заводов стали соперничать: кто из них лучше и для г. Малкиеля полезней? Соперничали они долго, но в конце концов взял верх директор молодого завода. Этот честный еврейчик искоренил прежде всего праздность, матерь всех пороков, для чего увеличил рабочий день на 2 Ѕ часа. Вторым делом он, в видах улучшения человека и искоренения на земле порока, учетверил штрафы. Он издал правило, по которому рабочий месяц содержит 35 дней, идеальный рабочий работает 24 часа в сутки и идеальное жалованье равно нулю. Рабочий на даче не живет, в винт с докторами не играет... на что же ему деньги? И г. директор издал проект о замене жалованья раздачей книжек духовно-нравственного содержания, но... не вывезла кривая! Ллопнуло!

    ***

    Московский мещанский староста Шестеркин с прискорбием и с конфузом извещает мещан всего мира о кончине своего любезного детища, мещанки “Московской летописи”, умершей от карманного дифтерита и равнодушия публики. Гг. мещане, берущие паспорты, благоволят прилагать по пятаку на памятник. Особых приглашений не будет.

    ***

    Я пугаю своих детей художником Васнецовым. Этого художника я отродясь не видел, но иначе не представляю себе его, как в виде привидения с зелеными, мутными глазами, с замогильным голосом и в белой хламиде. Замечательно то, что этого достаточно популярного художника никто никогда не видел. Что мешает думать, что он живет на заброшенном кладбище, питается трупами младенцев и пьет из черепа? Картины его вроде “Аленушки” и “Трех царевен” подтверждают эту мысль о его страховидности. Они мутны, зелены, больничны и панихидны. А его картина, которую он готовит для нашего Исторического музея, до того ужасна, что в могилах ворочаются кости всех живших от начала века до сегодня и волосы седеют даже на половых щетках. Когда глядишь на нее, то чувствуешь мурашки не только на спине, но даже на пальто и сапогах. Картина эта изображает в сущности чепуху, но в этой чепухе надо понимать отнюдь не чепуху, а нечто превыспреннее, обер-аллегорическое... Мертвец Васнецов думает изобразить несколько моментов из давно минувших дней “каменного периода”. На что сдался Историческому музею васнецовский “каменный период”, трудно понять... Думаю, что благодарное потомство пожмет плечами, глядя на эту диковинную импровизацию. Если даже сам Анучин (сочинениями коего пользовался художник) не может представить себе хотя бы приблизительно этот гипотетический период, то кольми паче Васнецову, не геологу и не археологу, следовало бы пообуздать свои нервы, наклонные ко всякого рода аллегориям... Начинил он свою картину всякой всячиной. Тут у него и голые женщины, и пещеры, и добывание огня через трение, и первый нумер “Сына отечества”, и охота на мамонта, и бригадирский чин... Да простит ему Аллах эту мутную кашу! А, говорят, было время, когда г. Васнецов не занимался аллегориями и подавал надежды...”.

    Все персонажи не выдуманные (я проверил в интернете). Чтоб больнее были уколы. В смысле – мне плохо, так чего других жалеть…

    Провал – "Лопнуло!” – директора, нанятого Малкиелем на молодой завод, провал Шестёркина со своей газетой, провал Васнецова, несмотря на реноме “достаточно популярного”.

    Так провал такого Васнецова особенно показателен. Тот же его мировоззренческий родственник, судя по глубинной сути его работ. Самовыражающийся творец. Единственное удовольствие которого на Этом свете в умении выразить свой (как и Чехова) принципиально недостижимый метафизический идеал, иномирие. (Иномирие оба не осознают, но чуют.) И тем не менее Чехов не щадит Васнецова и считает и того удачу неудачей на фоне предвзрыва страшной силы, к которому всегда ведёт рассказ Чехов осознанно, не осознавая, что за страшным взрывом наступит иномирие. И писатель был уверен, что после его, Чехова, смерти перестанут читать его через несколько лет. И он принципиально прав, если несколько лет заменить на тысячи лет, а и они есть ничто перед Вечностью. Человек же, имеющий подсознательным идеалом иномирие, меньше, чем с Абсолютом, сознательно дела иметь не хочет. Он сверхчеловек.

    То есть психологически Чехова можно понять, а значит, и простить.

    Это всё у меня опирается: на массу ранее мною разобранных произведений Чехова и Васнецова. В том числе и упомянутых (см. тут и тут) в юмореске произведений Васнецова, кроме “Каменного века”.

    Тут стоит только отметить, как глубоко ("привидения… замогильным… кладбище… трупами”) Чехов постиг стиль модерн Васнецова с таким характерным признаком того стиля, как мёртвость живого, и живость неодухотворённого (Алёнушка – замерла, пригорюнившись, три царевны – обмерли от страха), что, кстати, в столкновении и даёт подсознанию восприемника почуять подсознательный идеал иномирия у автора, а руке и сознанию автора – дать этого иномирия образ.

    Остаётся разобрать “Каменный век”. (Можно любой кусок его взять, они все одинаковы.)

    Васнецов. Каменный век. 1882 – 1885. Фрагмент.

    Тут живое мёртвым никак не выглядит. Тут перец в ином.

    Разочарование во всё-всём-всём, описанное в первом абзаце, индивидуалистично. Но у него может быть коллективистское обличье, когда, стремясь к упомянутому Абсолюту, наткнёшься на мысль о бессмертии народа, о веками не изменяющемся его менталитете, порождённом географией и историей места. И тогда подсознательное стремление к метафизическому иномирию в сознании откладывается любовью к этому, родному, менталитету, к старине, породившей его, к этому подобию Вечности. Страна наша – холодная, как никакая другая. Страна наша – плоская, открытая нашествиям со всех сторон. В менталитет естественно вошёл героизм. А тут предложили изобразить каменный век.

    Каменный век Васнецов понял как то, что было до неолита (когда присваивающее – охотники и собиратели – хозяйство сменилось производящим). Это почти 10000 лет назад. Когда оледенение отступило.

    Ледниковые покровы максимума последнего оледенения.

    До нынешней украинской лесостепи доходил ледник.

    В "1873 году на основании близости индоевропейского праязыка с семито-хамитскими и кавказскими языками” (Википедия) была опубликована теория о происхождении индоевровпейского праязыка "в степях Восточной Европы”. Где потом славяне зажили. У самого ледника, помни`лось Васнецову.

    Индоевропейские языки в 3500 до н. э. (Википедия)

    И ему представилось, что героизм в менталитете русских имеет давность ледникового времени. Вот его разочарование и вылилось опять естественно, хоть и вне стиля модерн, в каком были сделаны “Алёнушка” и “Три царевны”.

    23 октября 2020 г.

     

24.11.2020
13:42

В науке об искусстве легко не заметить собственную глупость

    "Ай, Моська! знать она сильна, Что лает на Слона!" Крылов. Мне не нравится, когда учёные не копают глубже текста художественного произведения. Потому что я смею . . .

23.11.2020
13:28

Столько разговоров, что я запомню фамилию Дугаржапова

    Я полез в бутылку и оттого весь сыр бор… Мне, видите ли (кто я такой?), не понравился термин “новый импрессионизм” по отношению к художникам, воспевающим . . .

22.11.2020
14:25

"Фэ" Фешину

    Сила теории – если она вневременная. Директор по научной работе Фонда развития и поддержки Международного дискуссионного клуба “Валдай” Фёдор Лукьянов . . .

21.11.2020
15:34

Про символизм

    Эту статью за месяц прочли только 4 человека. Оно и понятно. Начав её читать сам через месяц, я с трудом понял, о чём она. А дело в том, что я обнаглел. Я стал писать для . . .

20.11.2020
17:46

В помощь ныне белорусскому народу

    Я хоть и слабо сам для себя различаю слова русский и россиянин, но думал, получается теперь, что именно русских характеризует укороченная (мною) цитата из Феофана . . .

19.11.2020
11:46

Некрасов некрасив

    Есть такое интеллектуальное наслаждение: имея для себя совершенно необычную теорию и историю искусства (ну так случилось, что я её, такую, насобирал с миру по . . .

18.11.2020
20:33

Случилось!

    Я прочёл: "…эта пара словно вышла на прогулку из эфемерного мира” (https://www.art-helicon.ru/rus/asp/artic/zajtsev.htm?_openstat=ZGlyZWN0LnlhbmRleC5ydTs4MzM2NzI3OzMwODQyMzU5Njt5YW5kZXgucnU6cHJlbWl1bQ&yclid=6083331028403118642). А . . .

15.11.2020
11:43

Патриотизм и патриотизм

    Я, так случилось, чувствую себя русским. Более того – русским националистом. Боюсь я за Россию. Очень уж её клюют. Плюс очень много, грубо говоря, предателей родины . . .

14.11.2020
13:48

Какой стыд!..

    Я спутал Пушкина с Лермонтовым! Ужас (см. тут). Вот это стихотворение: Я пережил свои желанья, Я разлюбил свои мечты; Остались мне одни страданья, Плоды сердечной . . .

13.11.2020
20:55

Единство власти и народа: массам - темноту

    Однажды я стоял на перекрёстке и заканчивал разговор со знакомым. Попрощались, и я хотел идти, куда шёл. Но меня остановил голос уличного музыканта, около которого, . . .

12.11.2020
13:22

Нарываюсь снова

    Когда-то я написал статью “Нарываюсь…” (см. тут), натянув теорию о тесной связи слов от их сопорядка на случай, когда этот сопорядок подсознательно применён . . .

09.11.2020
13:25

Зависимость

    Усовершенствуя плоды любимых дум… – Сам собой запомнился этот пушкинский стих… А вспомнился по противоположности. – Разваливается моя любимая дума, что, если . . .

07.11.2020
14:58

А не пора ли опуститься до художника нашего Шилова

    Когда я принимаюсь искать, смотреть и разбирать художника, работы которого не видел, но почему-то слышу его имя, я внутренне честен. Я ж не знаю, что я увижу. Я не . . .

06.11.2020
16:22

Корина – даже фонетическая укоризна, что взяли её в Третьяковку

    Ну что? Приступаю. 1) Захожу в сайт, где есть список новопринятых в Третьяковскую галерею. 2) Выбираю незнакомую Ирину Корину. 3) Проверяю, не писал ли я о ней . . .

05.11.2020
21:04

Ну чем не Левитан?

    Вот в этой картине я почувствовал ЧТО-ТО, словами невыразимое. Нестеров В. Е. Вечер. Тотьма. 2007. Холст, масло. Чем не Левитан? Левитан. Тихая обитель. 1890. Только что . . .

04.11.2020
12:01

Ух, накажет меня Бог за гордыню...

    Поражаюсь я, как это меня когда-то озарило… (Дальше аж страшно подумать, как я разочарую сейчас читателя, прельствшегося названием, ибо перейду на какую-то . . .

03.11.2020
15:47

Очередная сомнительность приобретения Третьяковской галереи.

    Признаюсь: мне не о чём писать. А моё амплуа – переводить, ориентируясь на странности, из подсознательного идеала, которым вдохновлён был автор художественного . . .

31.10.2020
12:15

Горькая судьбина патриотизма

    Горькая – это про меня. Я что люблю? Если я наткнулся на что-то, словами невыразимое, если я места себе не нахожу от невыраженности. А если я сразу догадываюсь, куда . . .

<< 41|42|43|44|45|46|47|48|49|50 >>

 

Добавить статью

 

Редколлегия | О журнале | Авторам | Архив | Статистика | Дискуссия

Содержание
Современная русская мысль
Портал "Русский переплет"
Новости русской культуры
Галерея "Новые Передвижники"
Пишите

Русский переплет

© 1999 "Русский переплет"

Copyright (c) "Русский переплет"
Rambler's
Top100   Rambler's Top100

Rambler's Top100