Русский переплет - литературный интернет-журнал

Мир собирается объявить бесполётную зону в нашей Vselennoy! | Президенту Путину о создании Института Истории Русского Народа. |Нас посетило 40 млн. человек | Чем занимались русские 4000 лет назад? | Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?

Золотые прииски Юлия Андреева Обозрение Алексея Шорохова Книга Писем Владимира Хлумова Классики и современники Критические заметки Андрея Журкина
Дискуссия

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина

Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л

31.08.2020
08:40

Заедаюсь из-за Борисова-Мусатова

Кто ни посмотрит на любую его картину, Борисов-Мусатов. Осенний мотив. 1899. никто не скажет, что она динамична. Каждый скажет, что тут статика. Тупик развитию . . .

30.08.2020
08:56

Алгеброй гармонию...

Вспоминаю своего покойного уже двоюродного брата, математика. Как мне показалось сухим его объяснение, почему ему нравится фильм “Гамлет” (1964) Козинцева . . .

29.08.2020
10:42

Самообманы художника Борисова-Мусатова

С самого начала это была неосознаваемо смелая странность. Борисов-Мусатова. Капуста. Этюд. 1893. Уже и тут "вещество растекается” (Флоренский . . .

28.08.2020
13:35

Борисов-Мусатов: "Нет - венецианской школе!"

Казалось бы, это так просто: раз художник лично несчастен – как компенсацию он использует своё творчество для выражения счастья. По такой линии наименьшего . . .

27.08.2020
09:44

Исключительная тонкость Мопассана

Мне кажется, я понял, в чём изюминка в новелле Мопассана “Лунный свет” (1883). – В исключительной тонкости. Да ещё и кого посетившей? – Абсолютного сухаря . . .

26.08.2020
10:18

И папа не велит...

Я хочу похныкать вам в жилетку, мой читатель.

Угораздило меня всю, можно сказать, жизнь, с 22-х лет, исполнять зарок, данный самому себе в школе от удивления, как хорошо нас учат, скажем, физике, и как плохо – на уроках, ну, пусть, рисования. Я поклялся, что выучусь, чтоб зарабатывать на жизнь, а потом займусь самообразованием и разберусь, например, почему Леонардо да Винчи – гений. – Я зарок выполнил. Но у меня появились принятые для себя взятые у других законы искусства, которым я стал должен подчинять свои непосредственные переживания от произведения искусства. И – раздрай. Чувство говорит одно, а разум – другое. Причём чувство меня с большинством часто равняет, а разум – нет. И мне страсть как хочется, чтоб большинство согласилось с моим разумом. Я с этим публично выступаю. И получаю по мордасам от большинства. – Вот такие мордасти.

Хуже того, и от меньшинства мне влетает. Потому что ТО, что я избрал в законы искусства наукой об искусстве ещё не принято. И мне одиноко. ТО – всё всюду в искусстве объясняет и упорядочивает. Ну, прямо истина. (Хоть это гордыня так даже думать.) Но отказываться от неё я не могу – будет просто нечестно. Она так мне всё хорошо объясняет… А чувство что? Оно пережиток моего довольно низкого происхождения и провинциальной жизни.

Я приблизительно так в детстве жил.

Бастьен-Лепаж. Деревенская любовь. 1882.

Так вод свод мной выбранных законов требует считать художественным только то, что выражает ЧТО-ТО, словами невыразимое. Неприкладное искусство. А, например, идеологическое искусство надо считать прикладным, так как оно приложено к в общем-то знаемой идее. Вот тут, в “Деревенской любви”, идея – чистота нравов в провинции. – Всё. Как бы ни хотелось протестовать, что никакими словами не выразишь эту изогнутость от парня тела девочки от пояса до плеч, эту изогнутость к нему бедра, эту её потупленную голову, всё-таки склоняющуюся скорее к нему… Эту картину голова к голове… Эту какую-то параллельность их фигур друг другу. Где она – от, он – к; где она – к, он – от… Она теребит цветочек, который он ей дал. Он мучает свои ногти. Оба не смотрят друг на друга, и оба душою тянутся друг другу. Душою.

Распахнутый кожаный передник парня слишком смешон, чтоб быть ему самому ведомым. А сброшенный на забор платок девочки лишь слабо намекает, отчего она его сбросила – в жар кинуло. – Простодушные! – И ведь не прячутся. Справа видно папу и маму девочки, севших перед клумбой что-то делать. И перед Богом они не прячутся. Думаете нет таких церквей во Франции? – Есть.

Церковь Сен-Жак-ле-Мажёр.

https://www.goodfon.ru/wallpaper/church-saint-jacques-le-majeur-hunawihr-france-tserkov-sen-z.html

И как они, эта юная пара, ростом под стать друг другу. – Огороды их семей, наверно, рядом. Они работали, каждый на своём. И вот их потянуло друг к другу. Потому парень так ужасно одет, совсем не для свидания.

Нет, слов нет, чтоб описать всё, что переполняет вашу сочувствующую душу.

И. То, что теперь надо мной властно, велит мне говорить, что это – второсортное искусство, ибо оно – о в общем знаемом. О чистом зарождении любви.

А первосортным было б, если б ЧТО-ТО, словами невыразимое, было вообще не понятно, о чём. О чём думать и думать надо. И хорошо, если озарит. А нет – обращаться к критикам и искусствоведам. Да не к абы каким, а к тем, что признают существование подсознательного идеала автора и считают, что ваше непонимание и, тем не менее, волнение есть постижение вашим подсознанием того, что вдохновило автора, и что не дано даже и его сознанию вполне.

11 августа 2020 г.

25.08.2020
08:30

Формула импрессионизма

Такое название перекликается с издевательским названием фильма Захарова “Формула любви”. Как нерасчётливый россиянин обскакал расчётливого итальянца с его . . .

24.08.2020
08:13

Премия им. Кандинского снизошла

Люди издавна считают художников убогими – у Бога. Боговдохновлёнными. А вот искусствоведы времени торжества науки не хотят заменить божественный источник . . .

23.08.2020
09:11

На засыпку

Вот чем меня остановила эта репродукция? Широков. Хохловка. 1992. Неужели тем, что точка зрения выбрана под облаками? Ну в самом деле… Высокая линия горизонта – . . .

22.08.2020
12:05

Про одну афонскую икону

Недавно мне повезло ухватиться за общие слова Флоренского о сознательности работы иконописца. Они подтверждали определение прикладного искусства как сообщения . . .

21.08.2020
10:40

Что Нестеров ницшеанец, многих оскорбит...

Я люблю следовать логике. И если она меня приводит – уже не впервые (см. тут) – к тому, что Нестеров ницшеанец, то я это и обнародую, ещё раз, буде такое подтвердится . . .

20.08.2020
10:17

Жуть

Меня когда-то, давным-давно, в отрочестве, посетила жуть от мысли, что на всех концах Вселенной электрон имеет одни и те же свойства. Мне в этом виделся след . . .

19.08.2020
10:02

Пуантилизм выражает буддизм

Чюрлёнис его когда-то отругал: "Segantinis puikus, tačiau per daug didelis technikas" (http://www.prodeoetpatria.lt/index.php/tevyne/knygos-uz-tevyne/185-m-k-ciurlionis-kurejas-ir-zmogus-stasys-yla). – Перевод: "Сегантини хорош, однако . . .

18.08.2020
08:49

Неужели это открытие?

Вы, читатель, меня проверите. Мне кажется, что я сделал открытие. Оно связано со словами Флоренского: "…в этом диптихе головы двух позади стоящих фигур больше, . . .

17.08.2020
12:57

О безумной сложности - просто

Я вчера посмел высказать суждение о подсознательном идеале Пушкина, когда он писал “Телегу жизни” (1923). И меня так замучили сомнения, что я решил к теме вернуться. . . .

16.08.2020
15:22

Голь на выдумки хитра

Теория, мой друг, суха, Но зеленеет жизни древо. Мефистофель, переодетый в Фауста, ученику. Я был лично знаком с одним поэтом. И не думаю, что он соврал, сказав, . . .

15.08.2020
10:24

Негонимый Каллима

Объективность заставляет признать, что понятие “идеостиль” полезнее понятия “стиль”. Я поймал себя на мысли, что надо немедленно дать пример. Уподобляясь . . .

14.08.2020
08:58

Сближение

Сегодня день рождения поэта Бориса Петровича Корнилова, автора слов песни “Нас утро встречает прохладой…”. Сегодня одновременно произошли два случая. Одно – . . .

13.08.2020
09:02

Проверка

Предисловие. Всё, что я ни пишу, имеет скрытую связь с написанным мною ранее. Если оказывается, что я ранее ошибался, я место ошибки у себя на сайте помечаю красной . . .

12.08.2020
14:27

Религии как бунт

Религии родились в бунте против самого наличия на свете смерти и несчастий. В бунте, не в смирении. Древнеегипетская, например. Оттого мумии фараонов там. – Якобы . . .

<< 41|42|43|44|45|46|47|48|49|50 >>

Добавить статью

Редколлегия | О журнале | Авторам | Архив | Статистика | Дискуссия

Содержание
Современная русская мысль
Портал "Русский переплет"
Новости русской культуры
Галерея "Новые Передвижники"
Пишите

© 1999 "Русский переплет"

Copyright (c) "Русский переплет"

31.08.2020 08:40	Заедаюсь из-за Борисова-Мусатова Кто ни посмотрит на любую его картину, Борисов-Мусатов. Осенний мотив. 1899. никто не скажет, что она динамична. Каждый скажет, что тут статика. Тупик развитию . . .
30.08.2020 08:56	Алгеброй гармонию... Вспоминаю своего покойного уже двоюродного брата, математика. Как мне показалось сухим его объяснение, почему ему нравится фильм “Гамлет” (1964) Козинцева . . .
29.08.2020 10:42	Самообманы художника Борисова-Мусатова С самого начала это была неосознаваемо смелая странность. Борисов-Мусатова. Капуста. Этюд. 1893. Уже и тут "вещество растекается” (Флоренский . . .
28.08.2020 13:35	Борисов-Мусатов: "Нет - венецианской школе!" Казалось бы, это так просто: раз художник лично несчастен – как компенсацию он использует своё творчество для выражения счастья. По такой линии наименьшего . . .
27.08.2020 09:44	Исключительная тонкость Мопассана Мне кажется, я понял, в чём изюминка в новелле Мопассана “Лунный свет” (1883). – В исключительной тонкости. Да ещё и кого посетившей? – Абсолютного сухаря . . .
26.08.2020 10:18	И папа не велит... Я хочу похныкать вам в жилетку, мой читатель. Угораздило меня всю, можно сказать, жизнь, с 22-х лет, исполнять зарок, данный самому себе в школе от удивления, как хорошо нас учат, скажем, физике, и как плохо – на уроках, ну, пусть, рисования. Я поклялся, что выучусь, чтоб зарабатывать на жизнь, а потом займусь самообразованием и разберусь, например, почему Леонардо да Винчи – гений. – Я зарок выполнил. Но у меня появились принятые для себя взятые у других законы искусства, которым я стал должен подчинять свои непосредственные переживания от произведения искусства. И – раздрай. Чувство говорит одно, а разум – другое. Причём чувство меня с большинством часто равняет, а разум – нет. И мне страсть как хочется, чтоб большинство согласилось с моим разумом. Я с этим публично выступаю. И получаю по мордасам от большинства. – Вот такие мордасти. Хуже того, и от меньшинства мне влетает. Потому что ТО, что я избрал в законы искусства наукой об искусстве ещё не принято. И мне одиноко. ТО – всё всюду в искусстве объясняет и упорядочивает. Ну, прямо истина. (Хоть это гордыня так даже думать.) Но отказываться от неё я не могу – будет просто нечестно. Она так мне всё хорошо объясняет… А чувство что? Оно пережиток моего довольно низкого происхождения и провинциальной жизни. Я приблизительно так в детстве жил. Бастьен-Лепаж. Деревенская любовь. 1882. Так вод свод мной выбранных законов требует считать художественным только то, что выражает ЧТО-ТО, словами невыразимое. Неприкладное искусство. А, например, идеологическое искусство надо считать прикладным, так как оно приложено к в общем-то знаемой идее. Вот тут, в “Деревенской любви”, идея – чистота нравов в провинции. – Всё. Как бы ни хотелось протестовать, что никакими словами не выразишь эту изогнутость от парня тела девочки от пояса до плеч, эту изогнутость к нему бедра, эту её потупленную голову, всё-таки склоняющуюся скорее к нему… Эту картину голова к голове… Эту какую-то параллельность их фигур друг другу. Где она – от, он – к; где она – к, он – от… Она теребит цветочек, который он ей дал. Он мучает свои ногти. Оба не смотрят друг на друга, и оба душою тянутся друг другу. Душою. Распахнутый кожаный передник парня слишком смешон, чтоб быть ему самому ведомым. А сброшенный на забор платок девочки лишь слабо намекает, отчего она его сбросила – в жар кинуло. – Простодушные! – И ведь не прячутся. Справа видно папу и маму девочки, севших перед клумбой что-то делать. И перед Богом они не прячутся. Думаете нет таких церквей во Франции? – Есть. Церковь Сен-Жак-ле-Мажёр. https://www.goodfon.ru/wallpaper/church-saint-jacques-le-majeur-hunawihr-france-tserkov-sen-z.html И как они, эта юная пара, ростом под стать друг другу. – Огороды их семей, наверно, рядом. Они работали, каждый на своём. И вот их потянуло друг к другу. Потому парень так ужасно одет, совсем не для свидания. Нет, слов нет, чтоб описать всё, что переполняет вашу сочувствующую душу. И. То, что теперь надо мной властно, велит мне говорить, что это – второсортное искусство, ибо оно – о в общем знаемом. О чистом зарождении любви. А первосортным было б, если б ЧТО-ТО, словами невыразимое, было вообще не понятно, о чём. О чём думать и думать надо. И хорошо, если озарит. А нет – обращаться к критикам и искусствоведам. Да не к абы каким, а к тем, что признают существование подсознательного идеала автора и считают, что ваше непонимание и, тем не менее, волнение есть постижение вашим подсознанием того, что вдохновило автора, и что не дано даже и его сознанию вполне. 11 августа 2020 г.
25.08.2020 08:30	Формула импрессионизма Такое название перекликается с издевательским названием фильма Захарова “Формула любви”. Как нерасчётливый россиянин обскакал расчётливого итальянца с его . . .
24.08.2020 08:13	Премия им. Кандинского снизошла Люди издавна считают художников убогими – у Бога. Боговдохновлёнными. А вот искусствоведы времени торжества науки не хотят заменить божественный источник . . .
23.08.2020 09:11	На засыпку Вот чем меня остановила эта репродукция? Широков. Хохловка. 1992. Неужели тем, что точка зрения выбрана под облаками? Ну в самом деле… Высокая линия горизонта – . . .
22.08.2020 12:05	Про одну афонскую икону Недавно мне повезло ухватиться за общие слова Флоренского о сознательности работы иконописца. Они подтверждали определение прикладного искусства как сообщения . . .
21.08.2020 10:40	Что Нестеров ницшеанец, многих оскорбит... Я люблю следовать логике. И если она меня приводит – уже не впервые (см. тут) – к тому, что Нестеров ницшеанец, то я это и обнародую, ещё раз, буде такое подтвердится . . .
20.08.2020 10:17	Жуть Меня когда-то, давным-давно, в отрочестве, посетила жуть от мысли, что на всех концах Вселенной электрон имеет одни и те же свойства. Мне в этом виделся след . . .
19.08.2020 10:02	Пуантилизм выражает буддизм Чюрлёнис его когда-то отругал: "Segantinis puikus, tačiau per daug didelis technikas" (http://www.prodeoetpatria.lt/index.php/tevyne/knygos-uz-tevyne/185-m-k-ciurlionis-kurejas-ir-zmogus-stasys-yla). – Перевод: "Сегантини хорош, однако . . .
18.08.2020 08:49	Неужели это открытие? Вы, читатель, меня проверите. Мне кажется, что я сделал открытие. Оно связано со словами Флоренского: "…в этом диптихе головы двух позади стоящих фигур больше, . . .
17.08.2020 12:57	О безумной сложности - просто Я вчера посмел высказать суждение о подсознательном идеале Пушкина, когда он писал “Телегу жизни” (1923). И меня так замучили сомнения, что я решил к теме вернуться. . . .
16.08.2020 15:22	Голь на выдумки хитра Теория, мой друг, суха, Но зеленеет жизни древо. Мефистофель, переодетый в Фауста, ученику. Я был лично знаком с одним поэтом. И не думаю, что он соврал, сказав, . . .
15.08.2020 10:24	Негонимый Каллима Объективность заставляет признать, что понятие “идеостиль” полезнее понятия “стиль”. Я поймал себя на мысли, что надо немедленно дать пример. Уподобляясь . . .
14.08.2020 08:58	Сближение Сегодня день рождения поэта Бориса Петровича Корнилова, автора слов песни “Нас утро встречает прохладой…”. Сегодня одновременно произошли два случая. Одно – . . .
13.08.2020 09:02	Проверка Предисловие. Всё, что я ни пишу, имеет скрытую связь с написанным мною ранее. Если оказывается, что я ранее ошибался, я место ошибки у себя на сайте помечаю красной . . .
12.08.2020 14:27	Религии как бунт Религии родились в бунте против самого наличия на свете смерти и несчастий. В бунте, не в смирении. Древнеегипетская, например. Оттого мумии фараонов там. – Якобы . . .

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ Соломона Воложина Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л

ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Соломона Воложина

Х У Д О Ж Е С Т В Е Н Н Ы Й С М Ы С Л