Русский переплет - литературный интернет-журнал

Главное, что пытаются сейчас организовать США в Ираке, - это <строго определённое чувство иракской национальной идентичности> (<a strong sense of Iraqi national identity>), которое якобы <спонтанно возникает> в пост-хусейновском иракском обществе (<is emerging in the politics of post-Hussein Iraqi society>) и из которого они и хотят получить вожделенное единство и порядок[1].

То же самое делают у нас пятнадцать лет под руководством зарубежных кураторов ясины, гайдары, чубайсы, шмелевы, горбачевы и прочие туземные специалисты по производству трансгенных людей и народов.

Но теперь процесс производства генетически модифицированных народов и стран начинает приобретать индустриальный и тотальный характер.

Ключевой механизм Пятой мировой войны - слом и перепрограммирование идентификации, фактическое производство из имеющихся народов и людей генетически модифицированных - трансгенных - народов и людей.

Для реализации этой задачи и выигрыша в войне особо не нужны никакие прямые механические вмешательства в человека.

Все эти технические <революции> навороченного фильма <Матрица> по переселению человека из реального мира в компьютерную программу, по перезаписыванию сознания человека на микрочип, всё это сегодня излишние прибамбасы.

Для удара по сознанию необходимо консциентальное оружие[3], которое строится на том, что поражённое и сбитое, что называется, с толку сознание человека начинает не просто поддаваться воздействию извне, а, прямо наоборот, само начинает гиперактивно и КАК БЫ ИЗ СЕБЯ САМОГО выстраивать на месте собственного сознания чужое сознание, эрзац-сознание, сознание превращённое и симуляционное, замещая далее собственную жизнь жизнью чужой.

Таким образом, консциентальное оружие поражает субъектную сторону сознания, т.е. способность идентификации - саму силу самоопределяться, строить и исполнять образ себя.

В результате правильно нанесённого консциентального удара возникает такой характер поражения сознания, что в одном и том же человеке или социальной группе абсолютно органично могут сочетаться любые патриотические идеологемы и декларации с антироссийской практикой ежедневного действия и бытия.

Уже сегодня можно в огромном количестве наблюдать, к примеру, <русских националистов>, которые не только легко, я бы даже сказал, охотно, творчески, дают использовать себя для провокаций и нагнетания истерии по поводу выдуманного роста выдуманного <русского фашизма>, но и которые ежедневно готовят почву для прихода к власти туземного Пиночета.

Я с трудом могу разглядеть позитивную работу на благо России массы <националистов>, зато легко могут представить их довольные физиономии во время бодрого марша во главе с А. Чубайсом.

В эту же колонну антироссийских <русских националистов> и <патриотов> легко помещаются в моём воображении и <последний солдат империи> А. Проханов и масса других <крутых> патриотов, националистов, империалистов и пр. и т.п. и т.д.

Потому что как националисты, так и империалисты, в основе своей не имеют позиции России, а всегда подстраиваются под удобные и выгодные социальные процессы. Для этого и выдумывают идеологические поделки как фундамент для эрзац-сознаний.

Самый честный из них Сергей Городников[4]. Он точно, по понятию употребляет термин национализм. Это буржуазное западное общество и государство, возникшие примерно три столетия назад.

Точно, в плане своей логики, Городников строит и рецепт для России. С его точки зрения, беды России оттого, что она ещё не прошла необходимый для любой нормальной страны этап капитализма и национального строительства.

Вот поэтому, утверждает он, нам и нужно во главу угла поставить национальный капитал и стать национальным государством, типичным nation-state, т.е. осуществить нациостроительство или нацибилдинг (nation-building).

Замечательно! Этим как раз сегодня американцы и занимаются[5].

Они должны быть премного благодарны, что их несколько книжные схемы нацибилдинга в этой <дикой России> конкретизируют и фактически реализуют не только националисты ряда национальных республик, но и истые <русские> националисты.

Теперь тут главный А. Чубайс с его лозунгами про <миссию России> в виде строительства <либеральной империи>[6]. Наши маргинальные империалисты, все последние годы выступавшие против <грабителя Чубайса> и издававшие сборник за сборником про <Неизбежность империи>, в глубоком трауре. Как же, Чубайс у них империю украл. Взял, да и <сделал это> однажды сентябрьским утром.

И только всеядный <последний солдат империи>> Александр Андреевич Проханов нежно смотрит с того утра на Анатолия Борисовича. Какой ни какой, а наш, империалист. Пусть шельма и сукин сын - но наш. Как и Березовский, как и Закаев, как и Зюганов с Ходорковским

Национализм и империализм - не русское дело и не только не отражает русского сознания, но, прямо наоборот, отражает чужие, заёмные, взятые напрокат сознания[7].

Ещё один пример полного нашего провала в консциентальной войне - это принятие концепта <война с терроризмом>.

Это чужой концепт и для чужой стратегии, чужого действия и англо-саксонского и протестантско-иудейского неоконсервативного типичного сознания.

<Мы ведем как глобальную войну против террора, так и войну идей, - отметил один из лидеров неоконсерваторов, министр обороны США Дональд Рамсфелд (Donald Rumsfeld) 23 октября 2003 года в интервью газете <The Washington Times>. - И эти идеи важны, их необходимо продвигать, они должны быть убедительными для тех, на кого они направлены. А мы, - признал министр обороны, - зачастую бываем не очень убедительными. Подавляющее большинство людей во всех регионах не верят в терроризм. Они не верят в убийства невинных мужчин, женщин и детей>[8].

Товарищ Рамсфелд, мы вам докладываем: уже верят.

Верит ваш коллега министр обороны РФ С.Б. Иванов и все основные высокопоставленные силовики РФ.

Кстати, в том же интервью Д. Рамсфелд предложил создать в правительстве <информационное агентство 21-го века> для того, чтобы оно помогало вести войну идей и препятствовало распространению идей терроризма и экстремизма>

Т.е. ещё одну боевую единицу в Пятой мировой войне.

При этом Рамсфелд ясно утверждает: мы ведем войну идей. Мы ведем как глобальную войну против террора, так и войну идей.

И этим он обозначает идентификационную и консциентальную природу противоборства в Пятой мировой войне.

Консциентальное оружие - это не манипуляция и не пропаганда с агитацией, хотя элементы всех этих вчерашних технологий встречаются. Это не информационное и даже не информационно-психологическое оружие, хотя, опять же, отдельные моменты с информацией и психологией безусловно имеются.

Невозможно манипулировать сознанием, которое навстречу манипуляторам выстраивает сверхманипуляцию самим собой.

Консциентальное оружие позволяет организовать правильное идентификационное управление (identification board, ИУ).

Если в основе Четвертой мировой войны лежало валютно-финансовое управление и наиболее выраженной формой захвата и поражения страны выступало установление прямого долларового валютного управления (currency board - образцово-показательными здесь являются Аргентина или Эквадор)[9], то в Пятой мировой войне главным механизмом оказывается идентификационное управление.

Основная задача identification board (ИУ) состоит в том, чтобы, с одной стороны, организовать тотальный контроль идентификации каждого человека на Земле и, с другой стороны, через введение избирательного прямого глобального гражданства как права пользоваться услугами и защитой организаторов мирового порядка, непрерывно производить структурирование населения Земного шара по следующим трём категориям.

Первая: обладатели полноценного имперского гражданства и <грин-карты>. Вторая: обладатели гражданства второго сорта, т.е. туземной элиты. Третья: обладатели исключительно местного гражданства, маргиналы и персоны нон грата в структурированном глобальной империей мире.

В итоге ИУ должен приводить к тому, чтобы буквально каждый в мире <знал своё место>, которое ему определяют организаторы ИУ[10].

ИУ замещает и заменяет собственную систему идентификации, навязывает одну из трёх вышеперечисленных наведённых идентификаций, а также следит за подавлением и недопущением свободы идентификации населения или, выражаясь в привычных для концептологов и менеджеров ИБ понятиях, вылечивает население от <невроза самобытности>, в частности, Россию от <традиционного русским <невроза своеобразия>[11].

Усилиями индустрии идентификационных услуг и сервисов (сюда входят СМИ (медиа-войск) и всей системы гуманитарных институтов (университетов и НИИ, фондов - таких как Heritage Foundation, American Enterprise Institute, Cato Institute), мощнейших средств массовой информации (CNN, The Financial Times, Tche Wall Street Journal, Tche Economiste, имеющих во Франции множество последователей в лице целой толпы услужливых журналистов) обитателям планеты будет вменено новое представление о счастье и смысле жизни.

Цель Пятой Мировой войны состоит в упорядочивании человеческой <материи> повсюду на Земле, а побочным действием на пути достижения этой цели является уничтожение значительной массы третьей категории населения, поскольку оно по большей части является с точки зрения глобальной империи избыточным и лишним населением. По отношению к третьей категории местных граждан задача заключается в его гуманной <прополке> через недопущение к системе базовых инфраструктур жизнеобеспечения, через встраивание в систему теневых инфраструктур самоуничтожения (наркотики, пороки и болезни избирательного действия и др.) и через культивирование самоистребления во всех возможных псевдорелигиозных формах.

Организаторы Пятой мировой войны рассматривают подавляющую часть населения планеты Земля в качестве человеческого материала.

Отсюда - задачей Пятой мировой войны является полная инвентаризация, переорганизация и элиминация (т.е. выведение из оборота, выкидывание и уничтожение) данного материала.

Наглядно предпосылки и основания идентификационного управления представлены в результатах онлайнового, по интернету, опроса киргизского еженедельника <Общественный рейтинг>. Вот каковы были на 7 июня 2003 года ответы наиболее энергичной части населения на вопрос <Согласились ли бы Вы, чтобы Кыргызстан стал пятьдесят первым штатом США?>[12].

Я, честно, даже не хочу искать результаты подобных опросов в РФ.

Своеобразие и самобытность почти всегда были у официоза ругательными выражениями.

Особенно поражает истовая ненависть к проблемам российского своеобразия и особого российского пути либералов - т.е. тех, кто в качестве главной своей программы выдвигает задачу прививать к <отсталой> и <рабской> России ценности свободы и индивидуальности.

На поверку же оказывается, что рекламируемый ген <свободы> оказывается липовым, а под видом его внедрения просто <с мясом> вырезают тысячелетний геном и пытаются превратить в манкуртов.

[1] As Alliances Take Shape, Iraq Balances New Unity on a Fragile Foundation, By PATRICK E. TYLER - The New York Times, June 13, 2003

[2] Подробно Пятую мировую войну я обсуждаю в большой статье <Как Россия сможет предотвратить Пятую мировую войну?> (см. http://www.p-rossii.ru/articles/statshow.php?69=1 ). Значительная часть этой работы вошла потом в изданную в апреле 2003 года книгу М. Калашникова и Ю. Крупнова <Гнев орка> (М., 2003 г.).

[3] Консциентальное оружие - система средства по необратимому поражению сознания. Консциентальная война - война, основанная на поражении сознания и сломе идентификации населения, т.е. представлений населения о том, кто оно, чьё и какую историю и миссию имеет. Слово <консциентальность> происходит от латинского conscientia - <сознание> (а, кстати, также и <совесть>). Термин введён в 1996 году Ю.В. Громыко и Ю.В. Крупновым в ходе анализа итогов первой чеченской войны и прошедшей избирательной кампании. Тогда же нами был подготовлен и издан специальный выпуск альманаха <Россия - 2010> <Кому будет принадлежать консциентальное оружие в 21 веке?> (М., 1997, см. также электронную копию - http://www.dataforce.net/~metuniv/consor/title.htm ).

[4] Городников С. Историческое предназначение русского национализма. - М., 2000.

[5] См. мою статью <Нацибилдинг> - http://www.pereplet.ru/krupnov/57.html#57

[6] Разбор <либеральной империи> А. Чубайса осуществлён в моей статье <Что мы сделаем со страной?> - http://www.kroupnov.ru/5/49_1.shtml .

[7] См. главу <Почему Россия не империя?> в моей книге <Стать мировой державой>. Также см. http://www.pereplet.ru/krupnov/10.html#10 .

[8] Дональд Рамсфелд: Америка должна понять остроту момента. - Билл Герц (Bill Gertz), <The Washington Times", 24 октября 2003, перевод: Рафаэль Сайдашев, ИноСМИ.Ru

[9] Описание Currency Board (валютного управления) - см., в частности, мою статью <Четвёртая мировая война> - http://www.pereplet.ru/krupnov/55.html#55

[10] Разумеется, к ИУ имеет некоторое отношение введение персональных номеров и ещё в большей степени введение в массовые системы различных биометрических данных.

[11] Это выражение литератора Юрия Буйды из эссе <Икона и зеркало>, где он, походя, глаголет: <Все ждали, когда <новые Гоголи> явятся нам, проломив стену, тогда как давно известно, что подлинные таланты всегда входили через дверь: на то и культура. Болезненное стремление к <новому слову>,, подпитываемое традиционным русским <неврозом своеобразия> (Юрий Буйда. Желтый дом: Щина. - М.: Новое литературное обозрение, 2001, - http://www.russ.ru/krug/vybor/20010109.html#kn3 ). А вот ещё один выразительный образчик презрительного указания на этот самый <традиционный русским <невроз своеобразия>, в монографии М.И. Микешина <М.С. Воронцов. Метафизический портрет в пейзаже>: <В современной культурной мифологии существует обобщенный образ русского мыслителя-литератора-философа, <типичного русского интеллигента>. Он философствует в красках, в живых образах. Главное для него - тема России, которую он рассматривает в дуализмах, в неустранимом невротическом конфликте Востока и Запада. Его <двоемирие> утопично насквозь. Русский мыслитель, ориентирующийся на господствующие архетипы, больной неврозом своеобразия, носится с идеей общего организма, духовной цельности, <всеединства>, нарушенного сегодня, но имевшего место в прошлом. Однако гностическая парадигма стадиальности царств Света и Тьмы обещает удовлетворить его потребность в принадлежности к идеальному целому, покончить с его <сиротством>, воссоединив с народом-богоносцем. Ожидаемое должно преобразить данное. <Истинное просвещение> можно обрести лишь в народном бессознательном. Основа же самобытности народа российского - в православии. Из такой мировоззренческой парадигмы следуют психология самоедства, нелюбовь к настоящему, суетливое беспокойство о вечном, самовлюбленность, безответственность > ( http://ideashistory.org.ru/books/mikesh1/russian/mirovoz.htm )

[12] <Общественный рейтинг> - http://voter.land.ru/view.php?pl=24444

ОБОЗРЕНИЕ Юрия Крупнова

ОБОЗРЕНИЕ
Юрия Крупнова