Не забыл я о "Переплете", Владимир Михайлович.
Надеюсь, журнал ждет славное будущее, но пока еще он не набрался сил, слаб в коленках, как Илейка Муромец; "знаком эпохи" его пока не назовешь.

Что касается "LE", самое интересное я пока приберегу: пусть читатели сами совершают открытия.

На днях еще один интересный моментик случился:
только я "обнародовал" 12 ноября подборку сведений о "выдающейся" роли ЛЕ(LE), как через день нахожу в программе телеканала ТВ-6 программу ЛЕ-GO-GO c Ильей Легостаевым (в воскресенье в 10-40 утра). [Она, наверное, не имеет отношения к детской программе с конструктором LEGO-GO, которую вел Федя Стуков?]

В переводе с английского ЛЕ-GO-GO означает:
"Вперед, ЛЕ!"

Могу я трактовать это как ОТВЕТНУЮ РЕАКЦИЮ, результат моей деятельности? Странный вопрос на первый взгляд. Но, в соответствии с деятельностной концепцией познания и реальности известного советского философа Игоря Серафимовича Алексеева, такой вопрос не только можно ставить, но и отвечать на него утвердительно.
Далеко можно зайти, рассматривая подобные мелочи внимательнее...
Сергей.

Вы пишете: "Автор [...] нигде не говорит о рефракции, [...] которая зависит от условий наблюдения (места, температуры воздуха, состояния атмосферы и т.д.) в значительно большей степени, чем видимая яркость звезд."

Говоря честно, Ваша фраза сформулирована несколько неудачно, поскольку не ясно как рефракцию (угол отклонения луча) сравнить с яркостью звезд (точнее с блеском - логарифмом потока излучения).

Я попытался переформулировать Ваш вопрос так, чтобы на него был осмысленный ответ: Сильно ли меняется блеск звезд из-за изменения рефракции от температуры и др. факторов. На так заданный вопрос ответ - нет. Зависимость весьма мала.

Если же в своем вопросе Вы интересовались учитывалась ли рефракция при расчетах то ответ - да (при 15 градусах Цельсия и нормальном давлении для высоты 200 м).

Вы спрашиваете: "Автор основывает свои умозаключения на разнице в звездной величине, измеренной в разное время, разными людьми, по разным методикам - разнице, которая МЕНЬШЕ ПОГРЕШНОСТИ ИЗМЕРЕНИЯ и называет свои выводы научными???!!!"

Да, называю. А, что Вас собственно не устраивает. Из самого вопроса это понять не легко. То ли то, что разница слишком мала, то ли, что слишком велика? Вообще говоря, она велика или мала в зависимости от широты места или эпохи наблюдений? Даже разные люди не перепутают звезды отличающиеся на несколько величин по блеску, как это имеет место для широты Родоса. То же можно сказать и средневековых датах. Кроме того для средневековья надо еще объяснить странную избирательность автора каталога из "Альмагеста": он напрочь игнорирует несколько довольно ярких созвездий в сравнительно пустой части неба (Журавль и Феникс).

Если я не сумел ответить на Ваши вопросы, попробуйте задать их снова, но в более подробной формулировке.

С уважением

А. Захаров

Вячеслав Румянцев:
"Главными символами запандноевропейского этнического распространения в минувший период были джинсы, высококачественные сигареты, жевательная резинка и прочая и прочая и прочая. Иными словами, - вещи не самые ценные и лучшие в их обществе."

Дмитрий Крылов:
"Для начала хотелось бы поправить включившихся в разговор: ни джинсы, ни жевательная резинка, ни сигареты не являются изобретениями Западной Европы, и если уж говорить о них как о символах (чего?) то исключительно - Северо-Американских."

Джинсы:
LEE
Levi's
Levis Strauss
Wrangler

Сигареты:
American blend

Жвачка:
Wrigley

LE -- метасимвол, как и ЛЕ.
(Cм. мое сообщение здесь Fri Nov 12 22:36:31 1999)

Скажите - когда дети на Западе стали играть в конструктор LEGO ?

Дмитрию Крылову и всем, всем, всем...

Вы уж не обижайтесь на меня за то, что я как бы мимо Вас смотрю, обращаясь к Юрию, хоть вроде бы на Вашу же реплику. Меня поразило, что Нечипоренко выразил мою мысль про автомат Калашникова. То есть он сказал вещь общеизвестную, но в таком ключе особенном, что меня задело.

А по существу нашего спора:

Россию как цивилизацию знают... не только в США (далее следует ехидное хи-хи...). Да и почем, собственно говоря, мы должны мерить себя по тому, что о нас считают в этой пластмассовой стране (Вы уж меня снова извините)?! По автомату и по платинам знают в Африке (и конкуренты в Европе, которые хотели получить эти заказы). По металлургическому комбинату и по автомату - в Индии. По автомату - по всему миру. При чем тут Америка вообще?!

В майском номере журнала "Москва" есть замечательная статья Джульетто Кьеза - "Пиррова победа Америки", - http://www.moskva.cdru.com:8080/05_99/chiesa.htm Советую почитать. Весьма поучительни. Я его статьи периодически почитываю последние десять лет, еще с тех времен, когда он был членом Итальягской компартии, котора, как известно, в советские времена выступала за членство Италии в НАТО. Кьеза смотрит на вмешательство американцев в Югославию, будто он русский (более русский, чем многие этнические русские).

Что касается утверждений: "ни джинсы, ни жевательная резинка, ни сигареты не являются изобретениями Западной Европы", - так и с Калашниковым можно поспорить, такой ли это его автомат. Можно проследить, какие узлы у каких школ стрелкового оружия он позаимствовал. Дело не втом, что изобрел, а втом, чем прославился. Так чисто западное рыночное хозяйство на самом деле было западом заимствовано у арабов. А до того рыцари откровенной силой действовали, отдирали, что с воза упало и прочее. Короче, скакали с копьями и грабили, что хотели, Иерусалим, например или Константинополь. Но мы (и не только мы - весь мир) считаем запад и руночную экономику почти синонимами.

Не могу я, Дмитрий, понять Ваше восклицание: "Вот этого ровно я и боялся: догмат, не утруждающий себя никаким живым восприятием или размышлением. Раз сделано, значит правильно", - это ж исторический факт!!! Вы же не станетет противодействовать солнечному затмению.

Резюмирую. Россия должна совершать этническое распространение по всему миру. Это нужно в первую очередь для нас самих. Отчасти это делается расселением наших людей по всему земному шару. Получи, шарик, порцию наших идей!!! Это с одной стороны. А с другой - нам надо поменьше оглядываться на то, что о нас думают на западе. Они (если говорить в первую очередь про элитные группы, которые все решают и в каждом фильме вдалбливают обывателю нужную мыслишку), они нас не любят и здоровья и процветания нам не желают. Мы должны отвлекаться на них лишь в той мере, в какой это нужно, чтобы нам сильно не мешали извне. В остальном - внимания на них следует обращать поменьше, что там про нас скажут. Сытые западные простолюдины, все равно, нам не помогут (потому что не захотят или поленятся), а элиты будут действовать исходя из своих выгод.

Позволю себе привести тут выдержку из статьи Кьеза: "после первой недели бомбардировок НАТО в Югославии только 3 процента россиян "в целом хорошо" относились к Америке... Никогда, даже в самые глухие времена реального социализма и самой разнузданной антизападной пропаганды, Америка не падала так низко в глазах широких слоев населения России".

Итак, в России, среди простого народа усилились антизападные настроения более, чем были при советской власти. Очччень хорошо!!! Это значит, что одной иллюзией у нас стало меньше. Это значит, что русский человек, наконец, что-то понял САМ об устройстве этого мира, без поводырей-пропагандистов. И слава Богу! аминь.

Еще раз приношу свои извинения, на этот раз - за объем реплики.

Юрию Нечипоренко и другим, включившимся в обсуждение символов уходящего века.

Нынешний мир, который американским элитам не удалось пока кастрировать, превратив его во вненациональный универсальный мир, который смотрит стандартные "американские" фильмы и ест стандартную азиатско-европейскую пищу, этот мир сохранил этническую и супер-этническую структуру. Каждое образование мирового масштаба пытается проникнуть в соседнюю структуру, то есть это так называемое этническое распространение. Главными символами запандноевропейского этнического распространения в минувший период были джинсы, высококачественные сигареты, жевательная резинка и прочая и прочая и прочая. Иными словами, - вещи не самые ценные и лучшие в их обществе. Символами евразийского этнического распространения были металлургические комбинаты (Бхилаи в Индии), гидроэлектростанции и плотины (Асуанская в Египте), автомат Калашникова и ракеты средней дальности. Думаю, что у нас были вещи поценней, но именно названные стали символами нашего общества в остальном мире. Это факт, который не нуждается в осуждении или в одобрении, ибо так было, а значит, что было правильно.

Cначала отвечу на ваш конкретный вопрос:
Конечно, я рассматривал "le" как французский артикль в своих наблюдениях; но разрывать слово "ЛЕНИН" мне в голову не приходило. "Что в таком случае означает "нин"?" - среди близких по звучанию слов во французском можно найти "ninas" и "neant", как раз мужского рода;
"le ninas" - небольшая сигара;
"le neant" - ничто, небытие, в которое сейчас пытаются отправить Ленина некоторые манипуляторы исторической памятью людей.
Но LE выделено и в слове "бытие" - вспомним "Бытие и небытие" Сартра:
__ "L'Etre et le neant". Несомненно, выбор наиболее значимых в истории ("знаковых") имен и слов всегда субъективен, но если при этом ввести количественную оценку частоты словоупотребления, анализ станет более объективным.

Итак, маленький осколок истории мира, Европы, России...

Девятнадцатый век. Наполеон.
У нас - Aлександры. Русское дворянство, сделав французский языком общения, "лекает" вовсю (артикль le).

Двадцатый век. Ленин.
Гитлер. Сталин. (В устной речи безударные слоги "ли" и "ле" эквивалентны: "Да здравствует Стален!")
"Тhe Веаtlеs" и самый знаменитый из них Джон Леннон:
"Let it be, Let it be, Let it be, Let it be,
Whisper words of wisdom: Let it be! "
Нельзя не вспомнить о футболе - в истории двадцатого века это больше чем спорт номер один. - Пеле. Лев Яшин.
Это также век электричества, электроники и телевидения. (Ильич зрил в корень, настаивая на том, что "электрон так же неисчерпаем, как и атом".)
Пожалуй, хватит - все равно без аргументированного математического анализа, сила и слабость которого в безличности и безликости, эти примеры больше говорят обо мне, чем об обществе.

С материализованными элементами языка происходят не менее любопытные процессы, чем с другими физическими элементами, объектами наблюдения.
События последних лет в России выявляют забавный ЗАКОН СОХРАНЕНИЯ ЛЕ. :)
Деидеологизация привела к значительному уменьшению употребления "ле" (в связи с Лениным и не только) в устной речи и печатной продукции ---> Синхронно начавшиеся инфляционные процессы увеличили количество денег, и купюра "СТО РУБЛЕЙ" стала самым многотиражным печатным листком, уже без портрета Ленина. Затем: деноминация скачком уменьшила количество рублей ---> Через некоторое время подоспел широко отмечаемый, освещаемый всеми СМИ и даже осмеянный двухсотлетний юбиле й Александра Сергеевича. Но все это цветочки по сравнению с грядущим празднованием смены тысячелетий (MILLENIUM). В зависимости от масштабов празднований, исходя из "закона сохранения ле", можно ожидать или стабилизацию количества купюр с надписью "рублей"; или деноминацию рубля в 10 раз, то есть примерному возвращению на круги своя; или практическому исчезновению хождения рублей.
Не перестанут же тиражировать Пелевина! ;-)

Интересные выводы и анализ приведены в статье Андрея Андреева "На пороге этнической революции". Очень рекомендую почитать.

Она находится по адресу:

http://www.moskva.cdru.com:8080/russian_knot/ru_andre.htm

Крылову. Вам отвечу чуть позже, сейчас здесь просто пробегал....

Леониду Саксону по поводу программы неоромантизма.

Название журнала "Русский переплет" имеет символическое значение, - новая русская идея в художественной литературе и художественная литература в жизни русского человека. А какое символическое значение стоит за названием "Гермес"? Бог торговли и прибыли!!! Извините, но я не понимаю, какое это имеет отношение к нашим задачам.

Роза зажатая в кулаке, - пусть даже на ее конце расположено перо, которым рука выводит строчки, - все равно, этот символ давно занят западной социал-демократией. Говорят, что у нас тоже есть социал-демократия, хотя я не верю. Так вот, она тоже использует этот символ. Негоже брать чужое, тем более капитально испорченное некими чужими (и чуждыми) идеями.

Мне насколько неловко обсуждать текст, который, вроде бы, не выставлен для всеобщего ознакомления. Я вовсе не призываю главреда выставить его к массовому обзору, тем не менее, мне неловко писать здесь, публично. Не были бы Вы так любезны дать мне Ваш электронный почтовый адрес (кстати, я намеренно избегаю англоязычного названия этого адреса).

С уважением, Вячеслав Румянцев.

Дмитрию Крылову.

>"Дело прояснилось.

>Что нужно, чтобы поставить зеркало Энциклопедии в Москве?

>И как я и Олег Олегович сможем его редактировать?"

На сайте РП есть место для странички о Платонове (уж для такого писателя найдем).

И с доступом к зеркалу вопросов нет.

Олег Павлов мог бы заходить (пешком) к ВМ, что займет у него не более дясяти минут. Тогда можно будет физически засунуть новые файлы прям с дискеты.

Нужно решить, какой будет дизайн у сайта. Принимате ли вы дизайн РП или нужно разрабатывать уникальный. Этот вопрос решать вам, разработчикам. А дальше я смог бы переформатировать имеющиеся ссылки и начальный вариант разместить. Затем можно будет поставить туда отдельный счетчиик (несколько разных), а ссылка на него уже дана, только зеркало надо будет добавить.

Короче говоря, определитесь с дизайном и начнем...

Юрию Нечипоренко.

Что-то нет никакого файла по почте... :(

Кстати, что там со Светланой Литвак? Свяжитесь с ней и давайте сделаем картинки.

Как Вам вариант оформления детской странички?

Леониду Саксону

По содержанию Вашего манифеста еще выскажусь, а сейчас о символике, которой вы его украсили. С некоторой доработкой, но социал-демократическая символика тут не годится!!! Во-первых, литературе нашего времени не идет связывать себя с каким-либо политическим направлением. Во-вторых, этот символ неотрывен от вполне определенного направления мысли Западноевропейского общества. Если все-таки исходить из того, что Россия - это отдельная от Запада цивилизация, Евразия как супер-этническое образование, то этот символ восе неуместен.

С уважением, Вячеслав Румянцев.

Дмитрию Крылову

"откуда вы берете 569 на 788 мне не ведомо"

Это такие параметры самой картинки под названием foto2.jpg

При том, что на экране она видна лишь 200 на 144, то и саму фотографию желательно сделать такой же. Надеюсь, теперь я понятно излагаю. И еще: мои "претензии" ни коим образом не касаются содержательной части сайта, а исключительно технической стороны, в частности HTML. Видите ли, устранение технических недостатков важно, так как массовым является также модем 14400. А Вы пробовали с 28800, да еще, небось, из Америки, а не из России. Тут же есть проблема и с АТС, и с телефонными линиями. То есть модем может оказаться не самым узким местом. Все это в совокупности затрудняет пользование сайтом. Поэтому нужно оптимизировать все его компоненты. Графику надо сделать достаточно представительной, но перевариваемой хилыми модемами пользователя. Возможно ведь и одну картинку так поставить, что коннект пользователя захлебнется. Пока сосотояние дел сайта близко именно к такому.

И вообще коннект с Америкой для российского пользователя - это даааалеко не всегда столь же просто, как коннект с Москвой. Подумайте либо о перемещении сайта на московский сервер (тот же pereplet.ru) либо, как минимум, о создании зеркала Вашего сайта здесь, в Москве.

Кроме желания помочь я могу нечто большее...

Можно было бы подобрать оформление в каком-то симпатичном стиле. Я умею в программах Фронт Пейч и в Хот Металл. Или принять дизайн "Русского переплета", все ж таки Алексей Комаров профессиональную оболочку сделал.

С уважением Вячеслав Румянцев