06.08.2001
12:56

145 лет со дня рождения Аполлинария Васнецова

06.08.2001
10:16

"Леонид Леонов. "Пирамида"" - новое в обозрении "�-олотые прииски" Юлия Андреева

04.08.2001
00:14

Владимир Савич, "Осенняя история"

03.08.2001
09:02

Владимир Лютый о постмодернизме и постмодернистах

02.08.2001
13:47

Почему Россия не Америка?

02.08.2001
10:42

Владимир Варава, "От соблазна к безумию"

01.08.2001
14:14

03 июля 2001 года - Пятничный вечер "Русского переплета" N35

01.08.2001
12:04

Новый рассказ Дмитрия Сумарокова

31.07.2001
03:38

"Метафизика русской прозы.
Просвещение как исторический и духовный феномен." - новое в обозрении "Классики и современники"

30.07.2001
12:06

"Израильский дискурс" - новое в обозрении "Сердитые Стрелы Сердюченко"

29.07.2001
01:51

"Что остается после прочтения "Материализма и эмпириокритицизма"" - новое в обозрении "�-олотые прииски" Юлия Андреева

29.07.2001
01:48

Александр Вяльцев, "Персонаж черт"

28.07.2001
19:33

2-ой номер журнала "Подъем" в Интернете

28.07.2001
15:45

Новый рассказ Михаила Тарковского

28.07.2001
15:03

Обращается к вам мама 5-летнего мальчика.

27.07.2001
20:27

"К вопросу о научных сенсациях." - новое в обозрении "�-олотые прииски" Юлия Андреева

26.07.2001
11:31

Василий Томилов в "Русском переплете"

25.07.2001
18:25

"Ученики Лысенко" - новая статья в обозрении "�-олотые прииски" Юлия Андреева

25.07.2001
17:34

"Первенец" Михаила Литова

24.07.2001
15:06

Андраник Сулейманян, "Чечня: По следам очевидца. О Пятничном вечере "Русского переплета" (20 июля 2001 года)."

ЧЕЧНЯ ГЛА�-АМИ ОЧЕВИДЦА

Фильм и комментарии

Алешер Хамидович Расулев

Первую Кавказскую войну середины 19 века в зависимости от мировоззрения можно представить и как борьбу вольных горцев против государственной машины: такого взгляда придерживался, например, Лермонтов - "И дики тех ущелий племена, их Бог - свобода, их закон - война...!"; и как попытку цивилизовать простодушных и прямолинейных "детей природы" - Пушкин высказывался сходным образом в "Путешествии в Арзрум".

Но никто не будет возражать против того, что та война велась по-рыцарски: не было позорных для мужчин захватов беременных женщин, не было и унизительных, поголовных зачисток.

Нынешняя война временами производит впечатление странной и двусмысленной. Постоянные слухи о том, что Москва заигрывает с бандитами; по словам автора представленного фильма - милиционера, проведшего три месяца на передовой,- основной мотив солдатских песен "нас предали и продали"!

Видимо причина в том, что солдаты Российской армии подчас не понимают за что они отдают свои жизни; неужели за нефтедоллары для московских, вашингтонских и прочих олигархов?

Да и среди вождей чеченцев нет Шамиля. Они преследуют сугубо материальные и своекорыстные интересы. Борьба за веру и свободу - всего лишь словесный "камуфляж" для легковерных, которых, к счастью, становится все меньше. Давно уже замечено, что в Чечне интенсивность боевых действий возрастает и затухает в зависимости от поступающих денег.

Интересен и пример села Шалажи: его жители с первых дней войны объявили вооруженный нейтралитет и заявили, что в деревне не будет ни дудаевских, ни федеральных войск. И они до сих пор живут мирной жизнью.

На любой войне благородство, мужество и великодушие имеют высшую ценность. Думаю, что только основываясь на этих ценностях можно остановить братоубийственную войну. Строго карая бандитов, верховная власть должна действительно наделить мирных чеченцев равными правами со всеми народами России.

Вооруженный и воинственный изгой - это бесконечное противостояние. Путь к покою - мир, основанный на рыцарских добродетелях.

Андраник Сулейманян