2001 | |||||
---|---|---|---|---|---|
2005 | |||||
2004 | |||||
2002 | |||||
2007 | |||||
2003 | |||||
2008 | |||||
2006 | |||||
Закрывается то один провинциальный журнал, то другой - исчезают с карты России островки духовности и образования, наконец, исторической памяти народа. "Подъем" является именно одним из таких островков, к счастью, уцелевших, который собирает мыслящих людей, людей неравнодушных, болеющих за русский язык и вековые традиции нашей страны.
═КРИТИКА
═Лариса Полякова
═"О РОССИЙСКИЙ БОДРСТВЕННЫЙ НАРОД,
═ОТЕЧЕСКИ ХРАНЯЩИЙ НРАВЫ!"
═(Из истории литературной жизни
═Тамбовского края)
═Просвещение на Тамбовской земле по-настоящему заявило о себе только с
приездом сюда ранней весной 1786 года искренне заинтересованного в
развитии культуры края нового руководителя Тамбовского наместничества -
Г. Р. Державина (указом Екатерины II назначен 15 декабря 1785 года). При
нем открылись Главное народное училище, переименованное при Александре I в
Губернскую гимназию; народные училища в Козлове, Лебедяни, Моршанске и
других местах. Наместник с целью познакомить "тамбовское захолустье", как
он сам потом об этом писал, с произведениями русского классицизма и
приобщить тамбовцев к новому для них зрелищу организовал в Тамбове первый
народный театр. При Державине заложено начало типографского дела. Здесь
выходила одна из первых в России провинциальных газет, "Губернские
ведомости" (название дается по П. Н. Черменскому).
═В губернской типографии были напечатаны и державинские произведения:
"Желание зимы", "На посещение в Тамбове типографии епископом Феофилом",
"На смерть графини Румянцовой", "Осень в селе Зубриловке" (первоначальное
название оды "Осень во время осады Очакова"), драматургические
произведения поэта "Торжество восшествия на Престол ЕЯ ИМПЕРАТОРСКАГО
ВЕЛИЧЕСТВА ЕКАТЕРИНЫ Второй, отправленное в ТАМБОВЕ 1786 года июня 28
дня", "Пролог на открытие в Тамбове театра и народного училища". "Ода "На
взятие Измаила" и "Речь, говоренная Захарьиным" набирались в типографии
уже после отъезда Державина из Тамбова: поэт, по его словам, "должен был,
против желания всех благомыслящих, в исходе 1788 года оставить Тамбовской
губернии, в которой он много полезного сделал". "По злобе сильных его
недоброжелателей", прежде всего наместника Гудовича и тамбовских купцов,
Г. Р. Державин был "отлучен из Тамбова".
═В организации правительственной типографии в Тамбове Державину, вероятно,
из Петербурга оказывал помощь И. Г. Рахманинов (1753-1807), известный
переводчик, издатель и журналист эпохи русского Просвещения, представитель
талантливого дворянского рода Рахманиновых, имевшего широкое
распространение в Тамбовском крае. Типография И. Г. Рахманинова,
перевезенная в 1791 году из Петербурга в имение в селе Старая Казинка
Козловского уезда вышедшим в отставку издателем, была первой в России
типографией на селе. Здесь печаталась переводная литература, в том числе
переводы самого издателя. И. Г. Рахманинов был страстным пропагандистом
идей просветительской философии Вольтера. В рахманиновской типографии в
вступительной статьей издателя "Жизнь Вольтера" набиралось собрание
сочинений французского классика. 27 апреля 1797 года в Старой Казинке
вспыхнул пожар, вместе с книжным складом сгорела типография. Похоронен И.
Г. Рахманинов в родном селе. В наши дни в Старой Казинке под Мичуринском
ежегодно проходят Рахманиновские литературные праздники, учреждена
Рахманиновская литературная премия.
═Г. Р. Державин, создавая правительственную типографию в Тамбове,
поддерживая замыслы И. Г. Рахманинова, имел своей целью не только создание
напечатанной истории уездов Тамбовского края, популяризацию среди
тамбовских жителей лучших произведений русского классицизма, но и
распространение произведений местных тамбовских писателей и переводчиков с
среде просвещенных читателей России. Державин горячо взялся за выращивание
литературных дарований в крае. Особо он заботился о талантах людей из
народа.
═Надо хорошо представлять себе размах и масштабы просветительской
деятельности Державина в Тамбове, чтобы убедиться в достоверности вывода о
буквально нечеловеческой физической и духовной нагрузке, которую он принял
на себя во имя осуществления великой идеи приобщения к просвещению и
творчеству захолустного провинциального уголка России. За неполные три
года пребывания в Тамбове Державин сделал столько, сколько не мог раскрыть
в себе Тамбовский край в течение предшествующего века. Этот был акт
величайшего гражданского мужества поэта и человека, акт высочайшего
служения Отечеству. Благодарные тамбовцы, пусть и с запозданием, в своем
родном городе именем Державина назвали улицу, университет, гимназию,
гостиницу, учредили областную литературную премию и именную студенческую
стипендию. В 1994 году в центре города установлен памятник (скульптор К.
Малофеев, архитектор А. Куликов). Державин, выше всего ценивший "служение
на пользу общую", вполне и ярко соответствовал характеристике, высказанной
Н. Г. Чернышевским в "Очерках гоголевского периода русской литературы".
"Историческое значение каждого русского великого человека, - писал он в
четвертой статье этого труда, - измеряется его заслугами родине, его
человеческое достоинство - силой его патриотизма".
═При Державине в Тамбовском крае появились свои известные писатели, в том
числе и среди женщин (Е. К. Нилова, В. В. Голицына), не только из
дворянской среды, но и из крестьян. При непосредственном участии
губернатора в его творческой судьбе, выдвинулся поэт И. А. Кованько
(1773-1830). Одаренным и многообещающим считал Державин П. М. Захарьина
(1750-1800?), по социальному положению однодворца, автора "халдейской
повести" "Арфаксад". Обширное повествование (шесть томов в девяти книгах)
рассказывает о жизни и нравах Древнего Востока, о подвигах Арфаксада, сына
Асуира, владеющего народами, проживающими в устье Евфрата. Произведение
построено по всем канонам классицизма и у просвещенного читателя
пользовалось большой популярностью: несколько раз переиздавалось,
оставаясь ярким памятником не столь распространенной в России прозы
классицизма.
═Литературное наследие самого Державина тамбовского периода разнообразно.
Локальная тема по-своему обогатила художественную палитру поэта. "На
смерть графини Румянцовой", "Осень в селе Зубриловке" ("Осень во время
осады Очакова") прочно вошли в золотой фонд русской поэтической классики.
В оде "Желание зимы" поэт смело раздвигал границы поэтики классицизма,
вводил колоритные реалистические картины природы, доступные тогда
преимущественно русской народной песне. Тамбовцы в этих картинах узнавали
природу своего края:
═Уже румяна Осень носит
═Снопы златые на гумно,
═И роскошь винограду просит
═Рукою жадной на вино.
═Уже стада толпятся птичьи,
═Ковыль сребрится по степям;
═Шумящи красно-желты листьи
═Расстлались всюду по тропам...
═В связи с произведениями "На посещение в Тамбове типографии епископом
Феофилом", "Торжество восшествия на Престол ЕЯ ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА
ЕКАТЕРИНЫ Второй, отправленное в ТАМБОВЕ 1786 года июня 28 дня", "Пролог
на открытие в Тамбове театра и народного училища", к сожалению, почти
обойденными современной наукой, следует отметить стремление поэта развить
и художественно обогатить направление своего творчества, связанное с одами
"Фелица" и "Бог", написанными Державиным накануне приезда в Тамбов. В его
поэзии укреплялись философичность, космизм художественного мышления,
значительность и масштабность метафорических обобщений и в то же время
социальная конкретность, жанровое обновление стиха.
═С отъездом Державина литературная жизнь в крае утратила целенаправленный
характер. Тем не менее Тамбовская земля продолжала насыщать отечественную
художественную словесность яркими и самобытными талантами. В самом начале
XIX века в селе Вяжля (имение Мара) Кирсановского уезда (ныне Софьина
Уметского района) в небогатой дворянской семье родился и часто бывал в
последующие годы Е. А. Баратынский (Боратынский), поэт, высоко ценимый А.
С. Пушкиным, В. Г. Белинским, В. Я. Брюсовым, А. А. Блоком, И. А. Буниным
и другими писателями. И. С. Тургенев в статье "Стихотворения Баратынского"
назвал поэта "одним из лучших и благороднейших деятелей лучшей эпохи нашей
литературы" (1).
═В Маре написаны "Стансы" (1827), "Не бойся едких осуждений..." (1827),
"Она" (1827), "Последняя смерть" (1827), "Песня" (1827), "На некрасивую"
виньетку..." (1829), "В альбом" (1829), "К***", "Муза" (1829),
"Подражателям" (1829), "Чудный град порой сольется..." (1829), "Княгине З.
А. Волконской", "К чему невольнику мечтания свободы..." (1833), "Сердечным
нежным языком" (1833), "Запустение" (1834) и другие произведения. В родных
местах Баратынский искал и находил уединение для творческого воплощения
идей, захвативших его после разгрома декабристского восстания. "Часто
думаю о друзьях испытанных, о прежних товарищах моей жизни - все они
далеко! и когда увидимся?" - писал он Путяте в январе 1826 года.
Социальное бытие начинало казаться "хаосом нравственным".
═В тамбовской деревне Е. А. Баратынский начал работать над романтической
поэмой "Наложница", получившей потом название "Цыганка". Произведение
своей реалистичностью, развитием любовной коллизии на резко приземленном
бытовом фоне, использованием острот и сатирических шуток близко, с одной
стороны, "Графу Нулину" А. С. Пушкина, с другой - "Тамбовской казначейше"
(1836-1838) М. Ю. Лермонтова, написанной под впечатлением от посещения
поэтом, вероятно в 1836 году, провинциального губернского города, где
"зданье лучшее острог", где среди местных малообразованных дворян и
чиновников процветали картежная игра и безделье.
═Принято считать, что вопрос о посещении М. Ю. Лермонтовым Тамбова в
литературном краеведении остается проблематичным. Однако есть совершенно
точное указание на то, что Лермонтов в Тамбове был. На страницах романа
"Герой нашего времени" в главе "Бэла" автор пишет о переезде через
Крестовую гору и передает свое впечатление: "Итак, мы спустились с
Гуд-горы в Чертову долину... Вот романтическое название! Вы уже видите
гнездо злого духа между неприступными утесами, - не тут-то было: название
Чертовой долины происходит от слова "черта", а не "черт", ибо здесь
когда-то была граница Грузии. Эта долина была завалена снеговыми
сугробами, напоминавшими довольно живо Саратов, Тамбов и прочие
<I>милые<I> места нашего отечества" (Лермонтов М. Ю. Герой нашего времени.
М.: Сов. Россия, 1990. С. 28). Таким образом, не зря в своем городе
тамбовцы в 1941 году установили памятник великому русскому поэту
(скульптор М. Рындзюнская).
═"Для всего ложного и смешного один бич, меткий и страшный, - юмор. Только
вооруженный этим сильным оружием писатель мог дать новое направление
литературе и убить романтизм" - писал В. Г. Белинский. Переход Е. А.
Баратынского и М. Ю. Лермонтова от романтизма к жестокому реализму жизни
проходил не безболезненно, о чем, кстати, говорит и явно присутствующий в
"Цыганке" мелодраматизм. Пессимизм поэта усилился известием о гибели А. С.
Пушкина.
═Мотивы одиночества, религиозные настроения преобладали в поэзии и прозе
Баратынского и в тот период, когда он, за год до скоропостижной смерти,
осуществляя свое давнее желание посетить Европу, в 1843 году в Париже
встретился с прогрессивными деятелями России, эмигрантами-декабристами Н.
И. Тургеневым, Н. П. Огаревым и его друзьями Н. И. Сазоновым, Н. М.
Сатиным. Последний был посланцем милой Баратынскому Тамбовской земли. Ему,
Н. М. Сатину (1814-1873), поэту, мемуаристу, переводчику, не порывавшему
со своим родным селом Дмитровским Тамбовской губернии (имением отца) до
конца своих дней, Тамбовская земля обязана распространением передовой
мысли в литературе и жизни.
═Т. П. Пассек, русская писательница и родственница А. И. Герцена, в своих
известных воспоминаниях "Из дальних лет" (1878-1889) подробно описывает
деятельность "Ritter aus Tambow", как, по одноименному его стихотворению,
называли тогда Сатина в кружке А. И. Герцена и Н. П. Огарева. Это был
действительно "Ritter", "рыцарь", с красивой внешностью, похожий на
Байрона и внешне, и в творчестве.
═Литературное творчество поэта из тамбовского села Дмитровского
разнообразно. Кроме мемуаров, имеющих огромное познавательное значение для
истории русской литературы, известны многочисленные переводы. Сатин
активно переводил Шекспира и Байрона, писал историко-литературные работы,
высоко ценимые современниками. Широко был известен и как поэт, хотя
достаточно самокритично относился к своему стихотворному творчеству. По
свидетельству Т. П. Пассек, не раз, увидев свои стихи в журнале, вырывал
их и рвал на части. Однако стихи Сатина знали и любили не только друзья, с
которыми поэт вел доверительный разговор:
═... А если в жизни, как средь тьмы,
═Бредем дорогой мы неровной, -
═Не жизнь виновна в том, а мы!
═<I>"Отрывок из подслушанного "разговора", 1841).<I>
═И кто знает, может быть, как раз эти строчки, написанные за границей,
слышал в свое время при встрече с Н. М. Сатиным посланец Мары Баратынский,
обращая к своему земляку в ответ полные безнадежного пессимизма стихи из
элегии "Когда твой голос, о Поэт...".
═Вторая половина XIX столетия в истории русской литературы отмечена
расцветом русского реализма, вызванного к жизни крупными общественными
переменами. Развитие капиталистических отношений, активные крестьянские
выступления, реформа 1861 года - события, которые не оставляли
равнодушными. "... Падение крепостного права, - писал В. И. Ленин, -
встряхнуло весь народ, разбудило его от векового сна, научило его самого
искать выход, самого вести борьбу за полную свободу". Эта борьба вошла во
все сферы жизни. В художественной литературе она отозвалась интенсивными
поисками нового литературного героя - "нового человека" с его
представлениями о нравственном потенциале отдельной личности и всей нации.
═Складывалась демократическая литература, вошедшая в историю под названием
литературы "шестидесятников". Общедемократическое направление русской
литературы значительно укрепилось и обогатилось
революционно-демократическими мотивами творчества авторов еженедельного
сатирического журнала "Искра", начавшего выходить в Петербурге в 1859
году. Среди наиболее активных сотрудников журнала был П. И. Вейнберг
(1831-1908), поэт и переводчик, историк литературы, академик. В "Искре"
публиковался под псевдонимом "Гейне из Тамбова". В Тамбов приехал после
окончания Харьковского университета в 1854 году и служил здесь чиновником,
а в 1858 переехал в Петербург.
═Демократическая литература "шестидесятников" объединяет произведения Г.
И. Успенского, Н. В. Успенского, Н. Г. Помяловского, Ф. М. Решетникова, В.
А. Слепцова и других писателей-разночинцев. Видное место в этом ряду
занимает выходец из семьи пономаря в селе Добром Лебедянского уезда
Тамбовской губернии (ныне Липецкая область), бывший семинарист Тамбовской
духовной семинарии А. И. Левитов (1835-1877), решительно заявивший о себе
как продолжатель великих традиций русской литературы. "От грома уст
Пушкина и Гоголя, Лермонтова и Белинского, сразу без необходимых потяжек и
зевоты, глушь встала на ноги пошла", - говорит он от своего лица в
"Лирических воспоминаниях Ивана Сизова" (1863), посвященных трагической
судьбе бедняка-разночинца.
═А. И. Левитова современники называли "певцом народного горя". Главные
герои его - крестьяне. Писатель обращался к жизни в дореформенный и
послереформенный периоды, изображал крестьянский неприглядный быт,
забитость на фоне процветающих хозяев жизни. Очерки, рассказы, повести -
ведущие жанры прозы "шестидесятников" - внесли в русскую литературу новый
социальный колорит, коллективную народную среду, по отношению к которой
позиция авторов вполне определена и активна. Форма сказа от лица автора
или его героя, преимущественно развиваемая и внедряемая именно
беллетристами шестидесятых годов, находит яркое воплощение в произведениях
Левитова, в его "Степных очерках" (1865) и в сборнике прозы "Горе сел,
дорог и городов" (1874). Многие прототипы произведений и конкретные
конфликты взяты художником из жизни и быта тамбовской деревни, которую
Левитов знал и любил с детства.
═Общую линию русской демократической литературы второй половины XIX
столетия ярко украшают произведения С. Н. Терпигорева (псевдоним М. Атава,
1841-1895). Родился он в дворянской семье в селе Никольском Усманского
уезда Тамбовской губернии, учился в Тамбовской губернской гимназии. В 1860
году Терпигорев поступил в Петербургский университет, через своего
родственника Ф. И. Рахманинова, цензора "Современника", познакомился с Н.
Г. Чернышевским, Н. А. Некрасовым и И. И. Панаевым. Но уже в 1862-м за
участие в студенческом движении был исключен из университета и под надзор
полиции отправлен на родину. Из деревни он слил обличительные, полные
гнева и осуждения статьи, рассказы, очерки в журнал "Русское слово". При
возвращении в 1867 году в Петербург стал сотрудником "Отечественных
записок", где опубликовал первые части эпопеи "Оскудение. Очерки, заметки
и размышления тамбовского помещика", завершенные в 1880-х и принесшие
писателю широкую известность. На страницах эпопеи писатель выступил как
летописец судеб русского поместного дворянства, его психологии и нравов,
вскрыл причины материального обеднения, приведшего в духовному,
нравственному вырождению некогда сильного класса. Терпигорев считал
дворянство исторически обреченным. Причину видел в крепостном праве.
═В 1888 году завершен труд, представляющий собой основанное на архивных
материалах публицистическое исследование писателя, - "Раскаты Стенькина
грома в Тамбовской земле", где автор открыто выражал сочувствие
крепостному крестьянству и его выступлениям против господ. Однако ведущей
темой Терпигорева осталась тема "оскудения" русского поместного
дворянства, тема нравственной деградации помещиков. Она проходит и через
цикл произведений "Потревоженные тени" (1888-1890), и через "Тамбовские
семирамидины сады" (1883), написанные на материале семейных хроник
Терпигорева. Ярко, в духе критического пафоса тургеневских "Записок
охотника" и "Пошехонской старины" Салтыкова-Щедрина Терпигорев
художественно объективно воспроизвел черты "новых хозяев", несущих
разрушающую стихию (покупают дом - "нас снос", сад - "на сруб", выгон -
"на распашку"). "Новые хозяева живут одним днем, одним настоящим", не
знают прошлого, не думают о будущем.
═В конце XIX века тамбовская земля питала и талант А. М. Жемчужникова
(1821-1908), рожденного на Украине, а скончавшегося в Тамбове. В течение
двадцати последних лет своей жизни он проживал у старшей дочери О. А.
Баратынской в Тамбове и селе Ильиновке, рядом с Марой. Здесь поэтом
написано немало прекрасных стихов, навеянных очарованием местной природы:
═Опять ищу уединенья
═В глубоком, милом мне лесу,
═Куда обдумывать несу
═Дней пережитых впечатленья.
═("Родная природа").
═Широкая известность А. М. Жемчужникова, одного из самых видных
поэтов-сатириков, продолжателя некрасовской музы "мести и печали", связана
главным образом с литературной деятельностью под собирательным псевдонимом
сатирического образа Козьмы Пруткова, объединившим работу братьев
Жемчужниковых (у А. М. Жемчужникова были младшие братья - Александр и
Владимир) и их двоюродного брата гр. А. К. Толстого, в имении которого под
Петербургом и возник этот коллективный образ чиновника, с особым почтением
относящегося к самому себе и к своему "гению". По воспоминаниям
современников, в этом небольшом "оркестре" поэтов А. М. Жемчужников был
"капельмейстером". В 1870-1890-х годах он печатался, как и Вейнберг, на
страницах журнала "Искра".
═В феврале 1900 года в журнале "Жизнь" был помещен портрет поэта и очерк о
его творчестве. "Несмотря на свои 79 лет, - писал автор, Алексей
Михайлович выглядит весьма бодрым и жизнерадостным: внешний вид у него
почти победоносный, прекрасное старческое лицо его в высшей степени
привлекательно и симпатично, постоянно одухотворено мыслью". Но самым
привлекательным в Жемчужникове оставалось, конечно, то, что и в
позднейших стихах, написанных на Тамбовской земле, в преклонном возрасте,
мы встречаем чистую, жизнерадостную, полную оптимизма и внутренней
сосредоточенности лирику. А. М. Жемчужников и в старости, в сложной и
противоречивой литературной обстановке конца XIX - начала XX столетия,
оставался верным себе, своим жизнелюбивым реалистическим художественным
пристрастиям. Тамбовская земля вдохновила поэта на создание уникальных в
истории отечественной поэзии "Песен старости" (1892-1898) и "Прощальных
песен" (1990-1907).
═В период своего "хождения" в конце XIX столетия "по Руси" побывал в
Тамбовском крае и М. Горький. Впечатления передал в рассказе "Герой"
(1912), вошедшем в знаменитый горьковский цикл "По Руси". "Я затеял ряд
очерков... мне хотелось бы очертить ими некоторые свойства русской психики
и наиболее типичные настроения русских людей...", - сообщал писатель
редактору журнала "Вестник Европы" в 1912 году. В "Записках проходящего",
как первоначально назывался цикл, М. Горький рассказывал о страшной нищете
народа, о самом опасном зле - настроениях социальной пассивности,
порожденной не только отсталостью общественного сознания народа, но и
антиобщественной мещанской психологией.
═В 1888 году он работал сторожем и весовщиком на тамбовских станциях
"Добринка" и "Борисоглебск" Грязи-Царицынской железной дороги. Состоял
членом Борисоглебского марксистского кружка В. Я. Алабышева.
Воспоминаниями об этом времени навеян автобиографический рассказ "Сторож"
(1922-1923), на страницах которого выведены женские и мужские характеры
русских людей из среднерусской провинции, "убитых" "смешной печалью".
Здесь М. Горький пришел к выводу о том, что "ни в одной стране земли
творческие силы жизни не оторваны так далеко друг от друга, как это
случилось у нас на Руси". "На одной стороне, - пишет М. Горький, -
бессмысленно и безысходно мечется сила инстинкта, на другой - бьется
обескрыленной птицей разум, запертый в грязной клетке быта". Влюбленный в
русский народ (о нем М. Горький в 1927 году напишет в письме С. Н.
Сергееву-Ценскому: "Сергей Николаевич, дорогой, - очень мы, русские,
хороший народ; чем больше живу, тем крепче убеждаюсь в этом"), художник,
романтически увлеченный поисками красоты жизни, искал своего героя и в
нашем "пыльном, деревянном городе, тихом лагере безличных людей": даже
солнце здесь показалось молодому писателю "мутно-красным". "Одна из
космических попыток... найти человека, похожего на тех, о которых
рассказывали хорошие книги", и легла в основу рассказа "Герой",
повествующего о случайно встретившемся М. Горькому тамбовском
мещанине-обывателе, проживающем пустую "сонную" жизнь. "Надо быть Самсоном
и - сильнее, чтобы не заели азиатские мелочи жизни. Они пьют кровь
человека, точно комары; пьют и отравляют, прививая лихорадку злости,
недоверие к людям, презрение к ним. Надо быть слепым Самсоном, чтобы
пройти сквозь тучи ядовитой мерзости, не отравляясь ею, не подчиняясь силе
ее...", "когда жизнь неприглядна и грязна, как старое, засоренное
пожарище, приходится чистить и украшать ее на средства своей души, своей
волей, силами своего воображения...", - это вывод, сделанный писателем в
"Герое". Так оно и случилось: "своей воле" преображал русский человек
мрачную действительность, украшал жизнь "лучеиспусканием света души" и
ума.
═Новый, XX век Тамбовская губерния, долгое время считавшаяся "главной
местностью отработков, кабалы и всевозможных пережитков крепостничества",
встречала "смутой, охватившей всю губернию, - как доносил в штаб особого
корпуса жандармов тамбовский губернатор. - Центром
противоправительственного движения является город Тамбов. Здесь
образовался комитет революционной пропаганды. Здесь изготавливаются
посредством множительных аппаратов печатные революционные изделия и отсюда
распространяются по уездам...". В одном из докладов Трепова Николаю II
Тамбовская губерния отнесена к местностям, где "особенно сильны
беспорядки". Только за один год в Тамбовском крае разгромили и сожгли 149
помещичьих имений.
═В сентябре 1906 года царская охранка устроила налет на "коммуну Сени
Маркова", расположенную водной из петербургских квартир, где проживал С.
В. Марков, выходец из бедной крестьянской семьи села Петровского
Княже-Богородицкой волости Тамбовской губернии, ставший в январе 1907 года
связным В. И. Ленина. В результате налета были арестованы сам С. В. Марков
и проживающие у него друзья, среди которых находился и "товарищ Валентин",
будущий известный публицист и литературный критик, автор биографических
повестей "За живой и мертвой водой" (публ. 1928), "Бурса" (публ. 1933) и
других произведений, редактор первого советского "толстого"
литературно-художественного журнала "Красная новь" А. К. Воронский.
═А. К. Воронский родился в семье священника в селе Хорошавке
Кирсановского уезда Тамбовской губернии (ныне Инжавинский район), а после
смерти отца в 1889 году мать с двумя детьми переехала в село Добринку
Усманского уезда (ныне Липецкая область).
═Факты биографии, как стало известно читателю лишь в 1980-е годы, открыли
совершенно оригинальную страницу истории русской литературы XX века -
страницу взаимоотношений двух замечательных литераторов-современников,
выходцев из Тамбовского края А. К. Воронского и Е. И. Замятина, автора
романов и повестей, новелл и рассказов, сказок и драм, трагедий и статей,
публициста и литературного критика, историка и теоретика литературы,
редактора и переводчика, создателя не только классических повествований
"Уездное", "На куличках", "Алтырь", "Русь", навеянных жизнью тамбовской
провинции, но и романа "Мы" (1921?), ставшего резонатором
общественно-политических, творческих настроений в литературной жизни
первой трети XX столетия и камнем преткновения в собственной биографии
писателя. Первым печатным откликом на роман оказалась статья именно А. К.
Воронского "Литературные силуэты. Евгений Замятин" (Красная новь. 1922. Т
6), где он впервые в критике дал тогда развернутую оценку всему творчеству
писателя и его к тому времени еще не опубликованному роману.
═В 1983 году в издательстве "Наука" вышел очередной, 93-й том
"Литературного наследства" - "Из истории советской литературы 1920-1930-х
годов". П. В. Куприяновским здесь опубликованы неизвестные письма А. К.
Воронского, в том числе и к Е. И. Замятину, с подробными комментариями.
Все свидетельствует о доверительных отношениях писателей-современников,
имевших много общего, хотя, впрочем, может быть, большее их разделяло. Они
принадлежали к одному поколению, родились в 1884 году, в семьях
священнослужителей, на Тамбовской земле (Е. И. Замятин родился, как он
писал, в "самой разрусской" тамбовской Лебедяни (ныне Липецкая область).
Прошли через партийную революционную деятельность и через аресты, были в
немилости у рапповских вождей. Оба - образованнейшие люди своего времени,
высоко ценили русскую классику, объективно писали о мировой литературе.
═Вот только некоторые фрагменты писем А. К. Воронского. 21 марта 1922 года
в ответ на распространившуюся весть о готовящейся высылке Е. И. Замятина
за рубеж (она тогда не состоялась) он выразил свое сожаление: "Пожалуйста,
не работайте в зарубежных русских повременных изданиях. Честное слово, не
стоит. Крепко надеюсь, что месяца через три вы сможете возвратиться в
Россию и сесть здесь более крепко. Держите связь с нами. Если будут
затруднения денежного характера, обращайтесь ко мне. Присылайте нам, что
напишете". В письме осенью 1922 года Воронский констатирует: "Пишите. Буду
очень рад. "Уездное" мы думаем, т. е. "Круг", купить у вас...". А в конце
1922 сообщает Замятину о своей статье о нем: "... Вот о чем я прошу вас
еще извинить меня. В своей статье я в конце немного поговорил о романе
"Мы" в довольно решительных выражениях...". И далее А. К. Воронский
добавил: "А знаете: мы с вами земляки, я - тамбовский семинарист, из
Усманского уезда".
═Переизданные ныне работы Воронского о писателях донесли до нас чистый,
свободный от групповых наслоений голос критика, сказавшего много умных и
своевременных слов о советской литературе первых лет ее существования.
═На Тамбовской земле в память об А. К. Воронском многое сделано. В селе
Хорошавке создан музей. В Красивке Инжавинского района Тамбовской области
и Добринке Липецкой есть улицы, названные именем А. К. Воронского.
Учреждена именная литературная премия Тамбовской области. На здании бывшей
духовной семинарии в Тамбове установлена мемориальная доска. К 100-летию
критика издан первый библиографический указатель "Александр Константинович
Воронский" (Тамбов, 1984). Тамбовским журналистом И. И. Овсянниковым
написана книга "Мы шли покорять мир" (Воронеж, 1992).
═Совершенно очевидно влияние жизни Тамбовского края на мировосприятие и
художественное творчество Е. И. Замятина. Стихия народного языка,
отдельные художественные детали, примети быта и образа мыслей тамбовцев
буквально, словно бисером, "прошивают" художественное полотно замятинской
прозы. Даже в произведениях, на первый взгляд, очень далеких от
провинциальной атрибутики неожиданно прочитывается непосредственная связь
с Лебедянью. Например, в романе "Мы" присутствует образ "синего, не
испорченного ни единым облаком", "стерильного", "отлитого из незыблемого,
вечного стекла", "безукоризненного" неба, того самого, о котором из
Лебедяни Замятин в октябре 1918 года пиал своей жене: "Эти две недели тут
было удивительно. Синее небо без единого облачка, тишина - стеклянная,
жарко". В беседе с главным редактором французского еженедельника "Les
Nouvelles Litteraires" Ф. Лефевром а 1932 году Замятин уточнял: "Если я
Вам отвечу, что родился в России - это мало. Я родился и прожил детство в
самом центре России, в ее черноземном чреве. Там, в Тамбовской губернии,
есть городок Лебедянь, знаменитый когда-то своими ярмарками, цыганами,
шулерами - и крепким, душистым, как яблоки, русским языком. Недаром об
этом городе писали Тургенев и Толстой. Я до сих пор помню неповторимых
чудаков, которые выросли из этого чернозема: полковника, кулинарного
Рафаэля, который собственноручно стряпал гениальные кушания; священника,
который писал трактат о домашнем быте дьяволов; почтмейстера, который
обучал всех языку эсперанто и был уверен, что на Венере - жители Венеры -
тоже говорят на эсперанто... Эти чудаки 90-х годов живы и до сих пор. Не
удивляйтесь: их местожительство - в моем первом романе "Уездное".
═Впечатлениями от Тамбовского края в творчестве Замятина бесспорно навеяны
"Алатырь" (1915), "Сподручница грешных" (1918), "Куны" (1922), "Русь"
(1923) и другие произведения. И все же действительно наиболее выразительна
в плане тамбовского колорита повесть "Уездное" (публ. 1913). Во всем - в
топографии, картинах природы, этнографии, фамилиях героев - торжествует
лебедянский контекст. Здесь и Троицкий монастырь, овеянные легендами, и
Ильинская церковь, и Дворянская улица, и Монастырский лес, и Стрелецкий
пруд, на краю которого и сегодня видна "Апросина избенка", и сохранившийся
доныне кряжистый дом Чеботарихи, и известные фамилии лебедянских купцов:
Игумновы, Чурилины, Чеботаревы, и, наконец, живой запах яблок, о котором
из Лебедяни в начале 1920-х годов Е. И. Замятин писал М. А. Волошину:
"Дорогой Максимилиан Александрович, пишу Вам из России - самой настоящей,
с черноземом, Доном, соломенными крышами, лаптями, яблоками. И кругом меня
сейчас - яблоки. Воздух - как парча - весь расшит запахами яблок разных
сортов: пахнет аркадом, шелковкой, малокваской, лимонкой, анисом,
боровинкой, грушовкой, китайкой - знаете Вы такие сорта? Яблок здесь
только, что ими кормят тут коров...".
═Подчеркнуто "тамбовский человек" показан Замятиным и в характере поручика
Андрея Иваныча Половца из повести "На куличках" (публ. 1914). Его глазами
автор смотрит на все, что происходит на дальневосточном сторожевом посту,
куда приехал поручик. Его оценками оперирует автор при художественном
анализе. Половец претендует на роль главного героя повести. Замятин взял
его из прекрасных мест "самой настоящей" России, из Тамбова, о чем на всем
протяжении повести напоминается читателю, словно для того, чтобы не забыл
он об этом, а также и о том, что на страницах произведения живут и
страдают вечно неудовлетворенные, порывистые и самоиспепеляющиеся русские
люди.
═"Тамбовский человек" с его характером и темпераментом, привычками и
нравами станет основой авторской теории "скифства", которую Замятин
сформулирует в статье "Скифы ли?" (1917) и художественно воплотит в
трагедии "Атилла" (1928), пьесе "Блоха" (пост. 1925), незавершенном романе
"Скифы" ("Бич Божий"). Е. И. Замятин любил и постоянно навещал тамбовскую
Лебедянь, вспоминал о ней в Париже, куда он по собственному желанию, с
согласия И. В. Стаина и при содействии М. Горького, уехал в ноябре 1931
года. Скончался в Париже.
═В Тамбове изучению наследия Е. И. Замятина уделяется большое и особое
внимание.
═В пору перелома двух столетий и решительных перемен в общественной жизни
входил в литературу активно, с ярко выраженными своими поисками героя и
средств его художественного воплощения еще один современник и "земляк" А.
К. Воронского, соратник Е. И. Замятина по неореалистической "школе
Ремизова" - писатель, будущий автор эпопеи "Преображение России",
исторического романа "Севастопольская страда" С. Н. Сергеев-Ценский
(1875-1958), в качестве псевдонима взявший вторую половину фамилии по
названию протекающей в Тамбовском крае реки Цны. Именно на берегу Цны в
наши дни, в 1975 году, в память о выдающемся русском писателе в Тамбове
установлен памятник ему (скульптур Т. Вельцен и С. Лебедев, архитектор А.
Куликов), а в родном селе открыт мемориальный музей. В Тамбове о
творчестве С. Н. Сергеева-Ценского написаны монографии; учреждена
всероссийская литературная премия им. С. Н. Сергеева-Ценского
"Преображение России"; именем писателя названы улица и библиотека.
═Родился Сергеев-Ценский в селе Бабине (Преображенском) Тамбовского уезда
(ныне Рассказовский район), в семье учителя земской школы. Когда Сергею
было восемь лет, он написал стихотворение "Соловей", включенном потом в
рассказ "Потерянный дневник" в качестве произведения героя этого рассказа.
В 1884 году Сергеев пришел в начальное училище при Екатерининском
учительском институте, открытом в Тамбове в 1870 году. В 1887 году
поступил в Тамбовское уездное училище, которое окончил в 1890-м, и
настроился поступать для учебы в Екатерининский учительский институт. Из
второго класса института был отчислен "по семейным обстоятельствам".
Пребывающая в нищете семья, смерть матери и отца заставили будущего
писателя уехать из Тамбова в Глуховский учительский институт на
Черниговщине, где лучшим студентам обеспечивалось полное содержание от
министерства просвещения и других ведомств.
═За семнадцать лет жизни на Тамбовской земле Сергеев-Ценский настолько
хорошо познал жизнь крестьян края, что они вскоре станут героями его
произведений. В 1899 году в "Тамбовских губернских ведомостях" (от 6 и 10
июля) был напечатан рассказ "Кочетовская плотина" с подзаголовком "Из
недавнего прошлого". Здесь пока лишь констатировались забитость крестьян,
тяжесть и бессмысленность их существования. Люди умирают от вспыхнувшей в
"забытом богом и людьми" Кочетовке эпидемии дизентерии, беспомощные в
сопротивлении ей. Модернистская критика безосновательно пыталась
представить Сергеева-Ценского глубоким пессимистом. В период назревания
первой русской революции проза и стихи его полны предчувствий социальных
потрясений. В эти дни Сергеев-Ценский создавал повесть "Лесная топь"
(1907), навеянную воспоминаниями о жизни тамбовских крестьян, повесть,
рассказывающую о "топи" самодержавно-крепостнического режима.
Исследователи творчества Сергеева-Ценского отмечают полемический характер
произведения, связанный с критикой непротивленческих воззрений Л. Н.
Толстого и теории "страдания-искупления" Ф. М. Достоевского. Протест
чувствует в характере и действиях крестьянки Антонины, образе
психологически усложненном, однако ярком и запоминающемся. Создан здесь и
образ революционера Фрола Бердоносова. Вышедшая в период революции, эта
повесть укрепляла демократическое направление русской литературы и стоит в
ряду лучших произведений той поры.
═Годы после первой революции в творчестве писателя обозначены серьезными
противоречиями. "Я просто художник, - объяснял он в 1908 году, - больше
того, я просто учусь искусству и художником считаю себя относительно, -
но да позволено мне будет уйти от опеки политических партий". И это
противоречило всему предшествующему творчеству автора, не соответствовало
и главной магистрали предстоящего пути.
═Созданная в 1909 году повесть-поэма "Печаль полей", отмеченная явной
связью с родиной писателя, с Тамбовской землей, раскрывала перед читателем
панораму России, русских полей, ожидающих что-то рождающееся и
нерожденное. "Что-то хотела родить земля, - пишет автор, - что? - не леса,
не горы, не тучи, - что-то хотела родить и не могла". "Поля мои! Вот я
стою среди вас один, обнажив перед вами темя. Кричу вам, вы слышите?
Треплет волосы ветер, - это вы дышите, что ли?.. Детство мое, любовь моя,
вера моя! Смотрю на вас, на восток и на запад, а в глазах туман от слез...
Я вас чую, как рану, сердцем во всю ширину вашу... Поля-страдальцы, мои
поля, родина моя, я припал к сырой и теплой груди твоей и по-ребячьи
крепко, забыв обо всем, целую". Этот авторский патетический монолог
выделен в отдельную главку шестой главы и следует за сценой исповеди деда
перед "столетним" о погибели души: "Хоть в палачи, - вот до чего дошел:
костенею. На мертвых смотреть пробовал - и не жалко... К тебе, значит,
иду. А? Человека перестал чувствовать, - совсем...". Может быть,
прекрасная семья Ознобишиных и, прежде всего, Анна, которая и при седьмой
беременности не может родить ребенка и в конце концов умирает. Слишком
много видели греха печальные русские поля, потому и подумалось однажды
Анне, что те, "прежние шесть, на эту землю" "не хотели рождаться" "и
потому не родились".
═На полевых просторах писатель увидел крестьянина Никиту Дехтянского,
символизирующего терпение и выносливость русского человека. Люди труда
хотят знать правду, они задумавшиеся герои. Игнат обращается к Иголкину со
словами: "Правду найти нельзя... Вот чего нельзя: правду! Больно далеко
спрятали, по-хозяйски, - спрятали да заперли, а ключ - в море...
Клубочек-то разматывать надо всем сообща...".
═Художественное пророчество писателя очень скоро разрешилось - "клубочек"
"сообща", как об этом мечтал герой С. Н. Сергеева-Ценского, начал быстро
разматываться с залпом "Авроры". Советская власть на Тамбовской земле была
провозглашена в марте 1918 года. Сложное отношение тамбовцев к революции
ярко художественно передают М. И. Цветаева, побывавшая на станции Усмань
в сентябре 1918 года, в очерковом повествовании "Вольный проезд" (публ.
1924) и А. С. Серафимович (наст. Попов, 1863-1949) в рассказе "Тамбовский
мужичок в Москве", появившемся в период провозглашения советской власти в
Тамбовском крае, именно в марте 1918 года.
═Октябрем 1918 года, 1-й годовщиной Октября", помечено стихотворение М.
Цветаевой "Царь и Бог! Простите малым...":
═... Царь! Господь тебе отплатит!
═С нас сиротских воплей -
═хватит!
═Хватит, хватит с нас
═покойников!
═Царский сын, - прости
═Разбойнику!
═В отчий дом - дороги
═разные.
═Пощадите Стеньку Разина!
═Разин! Разин! Сказ твой
═сказан!
═Красный зверь смирен
═и связан.
═Зубья страшные поломаны,
═Но за жизнь его за темную,
═Да за удаль несуразную -
═Развяжите Стеньку Разина!
═Родина! Исток и устье!
═Радость! Снова пахнет
═Русью!..
═Своего "Разина" М. И. Цветаева увидела месяцем раньше на станции Усмань
Тамбовской губернии. "Лицо круглое, лукавое, веснушчатое: Есенин, но без
мелкости. Только что вместе с другими молодцами вернулся с реквизиции.
Вижу его в первый раз.
═- Разин! - Не я сказала: сердце вызвонило (Сердце! Колокол! Только вот
звонарей нет!)". Он, усманский Разин, и спровоцировал стихотворение "Царь
и Бог! Простите малым..." (2).
═В 1918 году в Москве издан сборник "Рассказы", в который вошли и два
произведения А. Серафимовича - "Чей сад?", "Памятник". По признанию
автора, оба написаны на материале пребывания писателя на Тамбовской земле,
в гостях у автора романа "Цусима" А. С. Новикова-Прибоя (1887-1944),
родился в селе Матвеевском Спасского уезда Тамбовской губернии - ныне
Рязанская область). Вероятно, и сюжет рассказа "Тамбовский мужичок в
Москве" подсказан А. Серафимовичу тоже жизнью тамбовской деревни первых
месяцев после Октября. Опубликованный первоначально на страницах
иваново-вознесенской газеты "Рабочий край", рассказ долгое время оставался
неизвестным широкому кругу читателей. Рукопись его не сохранилась. Сам же
А. Серафимович, готовя свое десятитомное собрание сочинений, "Тамбовского
мужичка..." в него не включил. И лишь в 1960 году в результате стараний П.
В. Куприяновского рассказ был представлен в шестом томе семиточного
собрания сочинений автора "Железного потока".
═Произведение интересно не только с точки зрения
литературно-художественного краеведения. Это один из первых советских
рассказов, созданных в пору становления новой литературы с ее
обращенностью к великой и трагической эпохе. "Тамбовский мужичок в Москве"
стоит у истоков исторического и по-своему великого спора о русском мужике
и революции, спора, размежевавшего творцов, "разбросавшего" их не только
по разные стороны баррикад, но и государственных границ.
═Культурная жизнь в Тамбовском крае в первые послереволюционные годы,
когда многие вели атаку на "старое буржуазное" искусство, начиналась с
почтительного отношения местных работников культуры к классическому
наследию. Тамбовский симфонический оркестр под руководством С. М.
Старикова, на концерты которого все красноармейцы имели бесплатный вход,
исполнял произведения Бетховена, Грига, Шумана и других великих
композиторов. Тамбовский театр 6 февраля 1921 года открылся постановкой
спектакля по драме Л. Н. Толстого "Власть тьмы". Ставились произведения А.
Н. Островского, А. В. Сухово-Кобылина и других классиков. В Тамбовском
крае буквально царил дух великого искусства прошедших времен. И это
оказывало колоссальное влияние на формирование и укрепление всей атмосферы
в области культуры и отдельных видов искусства, в воспитании здоровых
эстетических вкусов тамбовцев.
═Еще накануне социалистической революции в России зародилось движение,
которое после Октября примет международный характер: появились
литературно-художественные и культурно-просветительские организации,
объединенные под общим названием "Пролеткульт" (пролетарская культура).
После революции в Пролеткульт влились свежие силы творческой
интеллигенции, представители рабочего класса, крестьянства.
Преимущественно это была организация творческих сил самодеятельных
авторов, по профессии рабочих, поэтому ведущей темой занимающихся в
литературных студиях Пролеткульта стала тема рабочего труда.
═В Тамбове отделение Пролеткульта появилось в августе 1918 года,
председателем был поэт А. Н. Поморский (наст. Линовский, 1891-1977). В
1919 году из Петроградского Пролеткульта в Тамбов приехал один из видных
пролетарских поэтов, В. Т. Кириллов (1890-1943). К этому времени в городе
на Цне уже жил еще один литератор, тесно связавший себя с темой рабочего
класса в литературе, - Г. В. Якубовский (1891-1930), поэт и видный критик
1920-х годов.
═Известно, что деятельность пролеткультовцев, и практиков и теоретиков,
была противоречивой. Неустойчивое отношение было у них и к классике, роль
которой в современной обновившейся жизни пролеткультовцы часто отрицали. В
доказательство их культурного нигилизма обычно приводятся строчки
кирилловского стихотворения "Мы", написанного еще в 1917 году. Уверенный в
том, что "Все - мы, во всем - мы, мы пламень и свет побеждающий,/Сами себе
Божество, и Судья, и Закон", В. Кириллов призывал: "Во имя нашего Завтра -
сожжем Рафаэля,/Разрушим музеи, растопчем искусства цветы". Ничего
похожего в настроениях поэта не встречалось на страницах его произведений,
написанных в Тамбове. Как раз, наоборот, здесь В. Кириллов создал одно из
замечательных стихотворений, остро полемически направленное против поэтов
"чистого искусства" и защищающее авторитет русских классиков:
═Ночные филины, кукушки,
═Не вы избранники богов,
═Она с нами, лучезарный Пушкин,
═И Ломоносов, и Кольцов...
═("Жрецам искусства")
═Вклад Тамбовского отделения Пролеткульта в деятельность общероссийского
значителен, и не только потому, что здесь творили видные деятели
организации. В нашем городе, как известно, выходило одно из ведущих и
наиболее авторитетных печатных изданий Пролеткульта, журнал "Грядущая
культура", на страницах которого печатались и местные литераторы, и
крупнейшие деятели искусства. Возглавлял редакцию журнала "Грядущая
культура" первый редактор "Тамбовской правды" (позже "Тамбовская жизнь")
И. А. Гаврилов, сыгравший огромную роль в развитии литературного и
журналистского движения в Тамбовском крае.
═Среди разных газетных изданий, которых в Тамбове было несколько, выходило
и "Литературное приложение" к "Тамбовской правде", где печатали свои
произведения проживавшие в крае литераторы: Б. Н. Дальний (наст. Б. Н.
Живоглядов), Н. Слепнев, В. М. Докукин, И. И. Катаев, приехавший после
службы в Красной Армии к обосновавшимся в 1922 году в Тамбове родителям.
Поместил на страницах местной печати ряд своих очерков, фельетонов,
стихотворений, сатирических произведений в прозе и Г. В. Якубовский,
будучи редактором нескольких газетных изданий, в том числе и тамбовских
"Известий...". Особенно тесно Г. В. Якубовский сотрудничал с С. В.
Евгеновым, журналистом и литератором, вместе с которым они летом 1919 года
организовали губернское отделение РОСТА, имевшее свой печатный орган,
газету "Красное утро".
═При образовании ВАПП, Всероссийской ассоциации пролетарских писателей
(вскоре она стала Всесоюзной ассоциацией), появилось и в Тамбове ее
отделение. В заявлении старого (кузнецкого, а не напостовского) правления
ВАПП, подписанном Г. Санниковым, С. Обрадовичем, В. Кирилловым, М.
Волковым, Тамбовская организация пролетарских писателей названа "наиболее
старой организацией" вместе с Царицынской, Бакинской, Тульской,
Новгородской, Вятской, Уральской, Иваново-Вознесенской. В отчете губкома
ВКП(б) на XIX губернской партийной конференции, состоявшейся в ноябре 1927
года, о деятельности Тамбовской ассоциации пролетарских писателей
говорилось: "Тамбовская ассоциация пролетарских писателей к данному
времени объединяет 12 человек. Занятия проводятся еженедельно. Проработаны
вопросы: задачи ВАПП, о чем писать пролетарскому писателю, ряд докладов по
теории, творчеству наиболее видных пролетарских писателей, проведено 4
выступления в клубах".
═По тому времени, когда только РАПП насчитывала тысячи своих членов
(известно, что в ассоциацию часто записывались даже корреспонденты местной
печати), двенадцать членов для губернской организации - это совсем
немного. Близок к истине А. П. Платонов, присланный в Тамбов для
руководства в 1926-1927 годах мелиорацией. Он написал здесь
трагикомическую повесть "Город Градов" (опубл. в 1927 году), в которой с
первой до последней страницы все дышит атмосферой, географией, бытом и
этнографией Тамбова, и тут решивший для себя раз и навсегда, что "любовь -
мера одаренности жизнью людей", "любовь страшно проницательна" и что она -
"совсем не собственничество". Отсюда Платонов писал жене: "В Тамбове (как
говорят в редакции) нет ни одного поэта, ни одного беллетриста".
═Сведения о местных писателях у Платонова были неточны, однако автор
"Епифанских шлюзов", повести, над которой тоже работал в Тамбове, прав.
Требовались литературные силы, способные художественно передать время:
жизнь к концу 1920-х годов не становилась проще и понятнее. Процессы
коллективизации в деревне загадывали писателям непостижимые загадки. И САМ
Платонов в 1931 году в крамольную повесть "Впрок" с событиями
коллективизации в основе сюжета введет безымянного персонажа, "имеющего
среднее тамбовское лицо", "тамбовского человека": "Этот житель старой
глухой земли не признавал, наверно, научного социализма, он бы охотно
положил пятак в кружку сборщика на построение храма и вместо радио всю
жизнь слушал бы благовест", "ветхое лежащее вещество все равно, мол,
задавит советский едкий поток своим навалом и прахом". Этому "тамбовскому
человеку" на страницах повести "Город Градов" противостоит Иван Федотович
Шмаков, активный бюрократ, приехавший в Градов, в "оскуделый город", где
люди живут "настолько бестолково, что даже чернозем травы не родит", "с
четким заданием - врасти в губернские дела и освежить их здравым смыслом".
═Свидетелями и своего рода участниками коллективизации в тамбовской
деревне стали Ф. И. Панферов (1896-1960) и Демьян Бедный (наст. Е. А.
Придворов, 1883-1945). Будучи редактором "Крестьянского журнала", автор
"Брусков" посетил и Тамбовскую землю, свои впечатления изложил в очерковой
книге "На реке Цне" (1927), где дал ряд выразительных характеристик
труженикам полей. Тамбовцы стали и прототипами некоторых героев романа
Панферова "Бруски" (Кирилл Ждаркин, Никита Гурьянов и другие). В 1929 году
в гостях у своих друзей Куниных в Никифоровке в очередной раз находился
А. Серафимович, который посетил в городе Козлове И. В. Мичурина, оставил в
книге посетителей запись, о чем и рассказал в статье "Автор "Железного
потока" у Мичурина" (1931) секретарь великого преобразователя природы А.
Н. Бахарев. В том же году в Петровском районе Тамбовской губернии в селах
Петровка и Успеновка побывал в качестве уполномоченного по проведению
коллективизации Д. Бедный. "В селе Успенском (Успеновке? - <I>Л. П.<I>), -
как пишет Б. Илешин, - Демьян Бедный познакомился с "крестьянином нового
покроя, защитником советского строя" Иваном Марковым, вместе с которым
проводил хлебозаготовки. Марков - человек большевистского склада, отдающий
все свои силы строительству первого в мире государства рабочих и крестьян.
Он не боится кулацких угроз, хотя кулацких угроз, хотя кулаки уже пытались
расправиться с активистом..." (3).
═... Да! Так вот, - объяснять стал мне Марков в азарте:
═В прошлогоднем, стало быть, марте,
═В момент самой, значит, закладки,
═Опричь одной захудалой лошадки,
═- Нынче вот как стала она хороша!
═- Не имел наш колхоз ни шиша:
═Ни сохи, ни телеги!
═А теперь вон какие побеги:
═Примкнуло хозяйств к нам пяток,
═Семьдесят один получился едок,
═Девять лошадок, пять плугов, косилка,
═Веялка, - будет, постой, молотилка!..
═В этом поэтическом сказе известный поэт передавал типичные лишь для
одного слоя русского крестьянства настроения в период начавшегося
напряженно драматического процесса коллективизации.
═Перестройка деревни в конце 1920-х - начале 1930-х годов, ломка
психологии, человеческих характеров, а вместе с тем сохранение чувства
достоинства, национального самосознания человека из народа на переломных
исторических поворотах навеяли основной замысел эпического повествования
лауреата Государственных премий Н. Е. Вирты (наст. Н. Е. Карельский,
1905-1976) "Одиночество", романа, создававшегося в начале 1930-х годов.
Пером мастера слова написаны не только запоминающиеся образы А. С.
Антонова и Петра Сторожева, русских крестьян, но и создана эпическая
метафора земли. Именно она, эта метафора, проходит через весь роман,
концентрирует конфликты и сюжет, характеризует жизнелюбивую концепцию
писателя. Не случайно позже Н. Вирта напишет пьесу под названием "Земля".
Катаклизмы перестройки деревни на социалистических началах, вызвавшие
бурное сопротивление в период гражданской войны, антоновский мятеж,
отзывались сотрясающим эхом и на этапе коллективизации.
═Н. Е. Вирта родился в селе Каликине на Тамбовской земле в семье
священника. В 1911 году семья обосновалась в Большой Лозовке, где Вирта
учился в школе. В романах "Одиночество", "Закономерность", "Вечерний звон"
Большая Лозовка переименована автором в Дворики. В 1923 году будущий
писатель становится репортером "Тамбовской правды", работает сотрудником
редакций газет в других городах. С Тамбовской землей его связь оставалась
прочной в течение всей жизни.
═Роман "Одиночество", принесший писателю широкую известность, напечатан в
1935 году в журнале военно-патриотической ориентации "Знамя". В
произведении "нет ни одного выдуманного действующего лица, - как писал об
этом автор романа Е. С. Добину. - Более того, все они названы своим
именем, отчеством и фамилией...". Потом выйдут романы "Закономерность"
(1937), "Вечерний звон" (1951), пьесы "Земля" (1937), "Великие дни"
(1947), отмеченные вниманием читателей, композиторов и работников кино.
"Заговор обреченных" (1948), "Три года спустя" (1952), "Тихий угол"
(1952), "Гибель Помпеева" (1953), "Крутые горы" (1956), "Быстробегущие
дни" (1964) - далеко не полный перечень произведений, появившихся из-под
пера Н. Вирты в послевоенный период. Многие из них сюжетно связаны с
родным для писателя Тамбовским краем.
═Проживая здесь после войны (был корреспондентом "Красной Звезды"), Вирта
много внимания уделял литературной жизни области, работал с рукописями
молодых, помогал в публикации их произведений, выступал в местной печати с
обзорами литературных новинок и рецензиями, анализировал материалы
альманаха "Литературный Тамбов", издававшегося в 1949-1950 годах.
Насколько строгим и заботливым был подход Вирты к землякам, собратьям по
перу, свидетельствует, например, его статья "О литературных делах области"
("Тамбовская правда", 1950, 30 авг.), где особенно отмечены авторы,
недавно снявшие шинели, чей труд влился в общий труд страны, созидающей
мирную жизнь. Об этом и написал один из них, П. А. Дорошин (1915-1977), в
стихотворении, открывающем его сборник стихов "Это - Родина моя":
═Пусть громкие сраженья отшумели -
═Мы воинское чувство сберегли.
═Мы сбросили армейские шинели,
═Но в дни труда солдатами вошли.
═П. Дорошин писал от имени победителей, вернувшихся к мирному труду
Отчизны. Строки созвучны луконинским стихам, ставшими классическими в
выражении общего состояния и душевного настроя вчерашних фронтовиков:
═Нам трудом обновить
═Ордена и почет!
═Жажда трудной работы
═Нам ладони сечет.
═Это говорилось не только от имени живых, точнее, выживших в страшном огне
Великой Отечественной. В сознании отчетливо проступала и становилась
неистовой сила чувства долга перед Родиной и погибшими товарищами.
═Среди ушедших на фронт тамбовских писателей были те, кто уже имел богатый
опыт литературной работы, и те, кто начинал свой творческий путь на поле
боя, а то и после войны. Кроме Н. Вирты и П. Дорошина, ушли на фронт И. В.
Шамов (1918-1965), военный летчик, впоследствии поэт, прошедший всего в
пять лет путь от первых публикаций до вступления в Союз писателей СССР,
автор текстов известных песен "В выходной" (муз. А. Аверкина), "На
лавочке" (муз. Б. Мокроусова) и других; П. А. Мажин (1906-1993),
работавший журналистом в газетах Военно-Морского флота, участник обороны
Москвы, Одессы, Севастополя, автор повести "Капитан Кирибеев" и других
известных широкому кругу читателей произведений; лауреат Государственной
премии, автор поэмы "Зеленый заслон" В. Д. Замятин (1915-1952), поэты В.
М. Кубанев (1921-1942), В. А. Журавлев (1914-1996), С. И. Голованов
(1917-1976), С. С. Милосердов (1921-1988), И. С. Кучин (1924-2000),
прозаики А. В. Стрыгин (1920-1999), В. П. Баранов (1924-2004), А. Е. Шилин
(1924), Б. К. Панов (1923), драматург Н. В. Архангельский (1916-2005) и
другие писатели.
═Тамбовская земля свято хранит в памяти имена своих сыновей, поэтов,
проживших короткую, но героическую жизнь. В. Н. Афанасьев (1903-1943)
родился в Тамбове, здесь окончил педагогический техникум. Во время
гражданской войны сражался в отряде частей особого назначения. В 1929 году
по путевке комсомола поехал на Дальний Восток, где был рабочим, учился на
факультете восточных языков в Дальневосточном университете. В 1934 году
принят в Союз писателей СССР. В 1938 году Афанасьев вернулся в Тамбов, а
через два года по приглашению А. Фадеева уехал в Москву, где работал в
аппарате Союза писателей. Во время Великой Отечественной войны сражался в
рядах народного ополчения и в партизанском отряде на Смоленщине. На
мемориальной доске, установленной в Центральном доме литераторов, среди 73
фамилий погибших на фронтах Великой Отечественной войны московских
писателей высечена и фамилия В. Н. Афанасьева.
═Б. А. Котов (1909-1943) родился в семье учителей в селе Пахотный Угол
Бондарского района. В конце 1920-х годов на белый лист бумаги как клятва
легли его строчки:
═Теперь иные звуки...
═Но, коль нагрянет враг,
═Возьму винтовку в руки
═И выровняю шаг!
═("Когда нагрянет враг")
═Эти стихи от начала войны отделяли двенадцать лет. За это время Котов
многое успел. В "Записках ликвидатора" он рассказал о том, как преподавал
на курсах по ликвидации безграмотности в деревне. Выполнял Котов и
обязанности секретаря сельского Совета, работал в штатах в Украине, под
руководством Павла Беспощадного художнически осваивал тему рабочего
класса. М. В. Исаковский в переписке с поэтом делился своим опытом работы
в литературе. На фронт Борис Котов ушел добровольцем, вопреки решению
врачебной комиссии, признавшей его непригодным к военной службе. В 1944
году Б. А. Котову посмертно присвоено звание Героя Советского Союза. В
память о нем на здании средней школы в Пахотном Углу установлена
мемориальная доска.
═В. И. Шульчев (1914-1943) родился в селе Староюрьеве в семье, где очень
любили музыку и литературу. В 1929 году окончил Новиковский педагогический
техникум. В составе комсомольской бригады ездил по глухим тамбовским
деревням, создавал новые молодежные ячейки, учил колхозников читать. Писал
стихи. Однажды по Всесоюзному радио поэт услышал свое стихотворение
"Радость" в исполнении М. Царева. Его стихи печатались на страницах не
только центрально-черноземного журнала "Подъем", но и столичных - "Красная
новь", "Новый мир", "Молодая гвардия". В 1939 году окончил Воронежский
пединститут с рекомендацией в аспирантуру. Но в ноябре его призвали в ряды
Красной Армии, а Великую Отечественную войну встретил на границе. В. И.
Шульчев на фронте - корреспондент газеты "Во славу Родины!", боец
Дмитровского партизанского отряда Первой Курской партизанской бригады.
Это о нем потом скажет бывший комиссар партизанского отряда Ф. Р. Рудых:
"Я хочу сказать, что Валентин Шульчев заслуживает самой лучшей памяти о
себе. Он был мужественный партизан, замечательный товарищ и настоящий
человек". В память о поэте на здании Староюрьевской средней школы
установлена мемориальная доска.
═Литературное движение в Тамбовском крае в послевоенный период, когда
литература вела интенсивный поиск наиболее выразительного образа человека,
вернувшегося с фронта и приступившего к мирному строительству новой жизни,
связано с деятельностью и творчеством прежде всего писателей - участников
Великой Отечественной войны. Их силами создан альманах "Литературный
Тамбов", при редакциях газет "Тамбовская правда", "Комсомольское знамя",
"Народный учитель" (газета Тамбовского государственного педагогического
института) организовывались первые литературные объединения, молодежные
студии.
═В конце 1960 года образовалась областная писательская организация (до
1967 года - отделение Союза писателей РСФСР), руководителем которой стал
А. В. Стрыгин (1920-1999), автор книги "Простые люди", "Красный камень",
"Терны" и других. В 1967 году в "Роман-газете" опубликован роман Стрыгина
"Расплата", в основу которого положены события гражданской войны в
Тамбовском крае, события, связанные с разгромом антоновского мятежа, с
процессами формирования самосознания тамбовского крестьянства. Родной
земле прозаик посвятил и другие свои произведения, о ней рассказал и на
страницах книги "Мои земляки" (1977), вышедшей в серии "Писатель и время".
═С конца 1960-х годов Тамбовской писательской организацией руководила М.
А.═ Румянцева (1928-1980), приехавшая в Тамбов из Москвы. Она укрепила
коллектив, собственным творчеством доказала необходимость работы поэта над
созданием образа хлебороба. Кроме замечательной лирики, М. Румянцева
написала целую серию стихотворений о тружениках тамбовских полей, поэму
"Как поэт опоздал на свидание..." (1974), посвященную Герою
Социалистического Труда доярке из Староюрьевского района Т. Ф. Куделиной.
В тамбовский период Румянцевой написаны сборники "Твое имя" (1969),
"Характеры" (1977), "Дорога, встречи, любовь" (1978), "Избранное" (1978).
После смерти М. А. Румянцевой областной писательской организацией в разные
годы руководили поэт И. С. Кучин, один из первых членов Союза писателей
СССР в Тамбовской писательской организации, автор стихотворных сборников
"Январские розы" (1963), "Линия жизни" (1984), "Чтобы жить" (2000),
посмертного двухтомного избранного "Три четверти стремительные века..."
(2004) и других произведений о героизме советского солдата, людях и
природе Тамбовской земли, а также прозаики В. И. Герасин (1939), автор
книг рассказов и повестей "Час труда - час обратно" (1986), "Алена
Большая" (1988), "Убит в побеге" (1992) и других, А. М. Акулинин (1938),
автор книг "Шурка-поводырь" (1976), "Крепость на Цне" (1989), "Светла
водица..." (1989) и других.
═С начала 1960-х годов стали более тесными и постоянными творческие
контакты Тамбовской писательской организации с писательскими коллективами
других областей. Позже появился коллектив-побратим в области Толна
Венгерской Народной Республики. Укреплялись личные творческие связи
тамбовцев с писателями разных республик и областей. С 1962 года в Тамбове
регулярно проводятся Дни и Недели литературы, литературные праздники,
научные конференции. Родина Баратынского Мара с 1983 года принимает
почитателей таланта поэта на праздники поэзии. В 1990-е годы помимо
участников широко известных международных Замятинских чтений (1992, 1994,
1997, 2000, 2004), Тамбов собирает исследователей русского фольклора,
творчества Г. Р. Державина, С. Н. Сергеева-Ценского. В 1997 на Тамбовской
земле прошли литературные встречи, организованные Тамбовской областной
писательской организацией и правлением Союза писателей России, посвященные
поэту В. А. Богданову, рожденному в деревне Васильевке Мордовского района.
В последующие годы встречи стали регулярными. В Мордово на здании районной
библиотеки им. В. А. Богданова установлена мемориальная доска.
═С января 1989-го до 1992 года в Тамбове выходила ежеквартальная газета
"Литературный Тамбов", возродившая традиции скорее не одноименного
послевоенного альманаха, а "Литературного приложения" к "Тамбовской
правде" первых послереволюционных лет. "Литературный Тамбов" - тоже
литературное приложение к "Тамбовской правде". В 2004 году вышла
своеобразная антология произведений с краткими биобиблиографическими
сведениями "Тамбовский писатель - 2004. Стихи и проза" (Тамбов, 2004). С
2005 года в Тамбове выходит "Тамбовский альманах", а в начале 2006 вышла
газета тамбовских писателей "Цнинские просторы".
═Сегодня в Тамбовской области работают более 30 профессиональных
писателей, членов Союза писателей России: Б. К. Панов, А. Е. Шилин, А. М.
Акулинин, Л. П. Асеева, В. И. Герасин, П. С. Герасимов, В. Т. Дорожкина,
И. З. Елегечев, А. В. Макаров, А. М. Макаров, В. В. Кравченко, А. Я.
Косневич, Е. Я. Начас, Л. В. Полякова и другие. Это старшее поколение
писателей. Самому молодому представителю тамбовских литераторов 25 лет (Е.
Л. Луканкина). Областную писательскую организацию возглавляет прозаик и
литературный критик Николай Николаевич Наседкин (1953), автор вышедших в
московских издательствах романа "Алкаш" (2000), сборников повестей и
рассказов "Осада" (1993), "Криминал-шоу" (1997), а также монографии
"Самоубийство Достоевского" (тема суицида в жизни и творчестве писателя)"
(2002), энциклопедии "Достоевский" (2003) и других многочисленных работ.
═В 1990 году при поддержке московского писателя П. Ф. Алешкина (родился в
деревне Масловке Уваровского района, окончил филологический факультет
Тамбовского государственного педагогического института), автора
многочисленных романов, организована "Книжная лавка писателя А. М.
Акулинина", в которой к настоящему времени выпущено более 400 книг
тамбовских авторов.
═В настоящее время в Тамбовской области работают литературные объединения:
"Тропинка" (Тамбов, рук. В. Дорожкина), "Радуга" (Тамбов, рук. Т.
Курбатова), "Лесной Воронеж" (Мичуринск, рук. В. Попков), "Аз" (Тамбов,
рук. С. Бирюков). Родной край питал и питает отечественную литературу
живительными соками, обогащает ее новыми дарованиями, растущими из
могучего корня национальной жизни.
(1) В настоящее время в усадьбе Баратынских в Маре ведутся реставрационные
работы, в октябре 2000 года открылся музей. Учреждены областные именные
премия и стипендия. В Мичуринском педагогическом институте проходят
научные конференции. О Баратынском в Тамбовском крае и о других интересных
фактах литературной жизни той поры в крае см. в книгах: Гордеев Н. М.,
Пешком В. П. Тамбовская тропинка к Пушкину. Изд. 3, доп. и испр. Тамбов,
1999; Пешков В. П. Моя начальная любовь. Воронеж, 1974; Страницы прошлого
читая... Воронеж, 1972; Звезда разрозненной плеяды. Тамбов, 2000; Андреев
В. Е., Кудрявкин С. С. Материалы к творческой биографии Е. А. Боратынского
// Проблемы изучения литературного наследия Тамбовского края. Тамбов,
1990. Вып. I; Андреев В. Е. Литераторы на Тамбовской земле. Мичуринск.
1998.
(2) Подробнее о М. Цветаевой и других поэтах "серебряного века", связанных
с Тамбовским краем, см.: Дорожкина В. Т. Неисчерпаемый серебряный век.
Тамбов, 1997.
(3) Илешин Б. И. Свидетели живые. Тамбовский край в художественной
литературе. Тамбов, 1960. С. 45.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Чрезвычайно характерны послереволюционные дневники не ушедшего в эмиграцию В.Г.Короленко, писателя, который даже в большей степени, чем Карабчевский, был до 1917 года объектом еврейского поклонения. Тут особенно уместно непосредственно сопоставить дореволюционную и позднейшую позиции прославленного писателя. В свое время, услышав чью-то фразу: -Я человек русский и не могу выносить этой еврейской наглости, Короленко категорически возразил: ...никакой еврейской наглости нет и не может быть, как нет и не может быть еврейской эксплуатации, потому что невоспитанных, да и подлых, людей хватает в любом народе 28 . Однако тот же Короленко записал 8 марта 1919 года в своем дневнике, как бы опровергая самого себя: ...среди большевиков много евреев и евреек. И черта их крайняя бестактность и самоуверенность, которая кидается в глаза и раздражает. Наглости много и у неевреев. Но она особенно кидается в глаза в этом национальном облике 29 . Кто-нибудь, вполне возможно, придет к выводу, что в Короленко, так сказать, пробудился ранее дремавший в нем антисемитизм, и он начал обличать специфически еврейскую наглость, то есть предъявлять обвинение евреям вообще, евреям как таковым. Но это вовсе не так. Владимир Галактионович заметил только, что в еврейском облике наглость особенно кидается в глаза. Здесь Что скажете?
|
Вот прочитал:...................................... Что скажете? Если Вы это, Гриня, ко мне, то скажу: Кожинов всегда был на мой взгляд одинаково неубедителен и когда занимался жидоедством, и когда "защищал" Короленко от собственных мифических обвинений в антисемитизме, и когда из вполне прозрачных соображений шел на унизительное признание ретирады миролюбивого и полоухого Голиафа перед хитрожопым Давидкой, учинившим ему революцию.
|
|
|
|
|
|
книгу коротких пьес НОЧЬ С ТЕАТРОМ ╚Ночь с театром╩ первая книга на русском языке, вышедшая в серии ╚Wienzeile русская серия╩. ╚Wienzeile╩ (Винцайле) журнал австрийских анархистов, отметивший в прошлом году своё 15-летие. В книгу ╚Ночь с театром╩ вошли избранные пьесы, присланные на Фестиваль Короткой Драмы ╚One Night Stand╩ (Москва, ночь с 1 на 2 апреля 2005 г.). Редактор-составитель книги Станислав Шуляк (СПб). Художник Ольга Курашевская (Москва). В книгу включены пьесы следующих авторов: Александр Железцов (Москва). На минуточку Любовь Задко (Екатеринбург). Снегодождь Владимир Зуев (Екатеринбург). Шутка Виктор Лановенко (Севастополь). Клубок Вадим Леванов (Тольятти). Вкус жизни Александр Образцов (СПб). Негр на час Оксана Филиппова (Вена-СПб). Гараж Станислав Шуляк (СПб). Вечный жид Сергей Щученко (Киев). Возвращение Владимир Яременко-Толстой (Вена). Куроёб Контакты: Станислав Шуляк e-mail shuljak@peterlink.ru
|
Заметки о книге коротких пьес ╚Ночь с театром╩, написанные составителем оной С. Шуляком для ее (книги) благонравного заключения ╚One night stand...╩ Это можно перевести как ╚остановка на одну ночь╩. Или ещё ╚свидание на одну ночь╩. Именно так назывался фильм Майка Фиггиса с Уэсли Снайпсом и Настасьей Кински. Те же слова появляются и в ╚одноимённой╩ песне Энрике Иглесиаса: ╚One night stand // I dont think shes coming back for more╩. В американской просторечной ╚сексологии╩ именно так обозначается ╚разовый пересып╩. Понятно, что в подобном контексте перевод выражения ╚One night stand╩ как ╚Ночь с театром╩ является весьма свободным и даже рискованным. В Европе проведение фестивалей ╚One Night Stand╩ как неких культурных театральных, драматургических марафонов стало уже традицией. Совсем недавно такой фестиваль пришёл и на российскую землю. В ночь с 1 на 2 апреля 2005 года в Москве в клубе ╚Дом╩ в режиме нон-стоп состоялось это действо, временами изрядно напоминавшее вакханалию или шабаш (проводили Фестиваль Олег Ульянов-Левин и Ольга Дарфи). Короткие пьесы из разных уголков России (и не только России) читались, исполнялись актёрами и самими авторами. Как водится, не обошлось без обид, недоразумений, скандалов и даже мордобоя. Сей безумной, беспорядочной ╚ночи с театром╩ предшествовала многомесячная работа Большого и Малого жюри Фестиваля. Всего в адрес Фестиваля, проводившегося под патронажем журнала австрийских анархистов ╚Винцайле╩ (Венская строка нем.), поступило ровно сто тридцать пьес. Главными же ╚судьями╩ происходившего в клубе ╚Дом╩ были сами зрители, голосовавшие своим поднятием рук за пьесы или против них, за авторов и исполнителей или против них. Ночь с 1 на 2 апреля 2005 года в Москве была ночью анархии и аккламации. Настоящая книга составлена из пьес, присланных на Фестиваль Короткой Драмы ╚One Night Stand╩. Это не книга ╚по итогам фестиваля╩, это именно избранное, без учёта того, какие лавры снискали или не снискали автор и его пьеса на Фестивале. С официальными же итогами можно ознакомиться, например, на сайте ╚Ясная поляна╩ одного из организаторов Фестиваля Владимира Яременко-Толстого: http://www. tolstoi.ru/ По мнению составителя, книга вышла вполне репрезентативной. Рутинное или, положим, экстремистское в ней присутствует ровно в тех же пропорциях, в каких оно присутствует и в самой жизни. ╚Электричество успеха╩ же, следует полагать, никак не коррелирует с жанром, но сопрягается лишь с качеством текстов. Сие, впрочем, не доказуемо, но и не опровержимо. Жанровый же спектр текстов в книге достаточно широк. Но что особенно ценно все тексты весьма русские. ╚Ночь с театром╩ книга короткой русской драмы in vitro. Скетчи Александра Железцова ╚На минуточку╩ и Оксаны Филипповой ╚Гараж╩ мгновенные снимки русского человека в его природной низости и бесчестии с применённым к тем (снимкам) фотоувеличением сарказма. Смерть не есть убежище от человеческого корыстолюбия, показывает нам А. Железцов. Известное русское ╚сам погибай но товарища выручай╩ в пьесе О. Филипповой сменилось: ╚Прости, Пётр, метро закрывают, а денег на такси нет...╩, и в этом слышится едва ли не огенриевское ╚Боливар не вынесет двоих╩. Вадим Леванов в пьесе ╚Вкус жизни╩ и Александр Образцов в пьесе ╚Негр на час╩ заняты обустройством новой русской мифологии. Сладость шоколада и горечь водки образуют ╚вкус жизни╩ русского человека, нашего современника, будто бы взашей вытолкнутого из жизни и её смысла. А история о драке русского эмигранта в Америке с нанятым им на час негром вдруг оборачивается пронзительной песнью о Родине. Возможно, хорошая пьеса отличается от всех остальных наличием в ней большого количества неких внутренних семантических рифмовок, отсутствием в ней случайного или необязательного. Автор данных строк берётся показать таковые рифмовки любому желающему в страшной, щемящей пьесе Владимира Зуева ╚Шутка╩ и в притче Сергея Щученко ╚Возвращение╩. Выверенность мотивировок и тонкое психологическое письмо отличает комедию положений (вернее одного положения, причём, весьма рискованного) Виктора Лановенко ╚Клубок╩. ╚Вечный жид╩ Станислава Шуляка человек катастрофы и недоумения; монолог его перпетуум мобиле жалоб и насмешек, за которыми проступает метафизическое отчаяние. В поэтической фантазии Любови Задко ╚Снегодождь╩ пассажиры троллейбуса попадают в полосу снегодождя, и останавливается время, и происходит утрата самих себя, и немало душевных усилий требуется после для того, чтобы заново осознать и сфокусировать себя. ╚Куроёб╩ Владимира Яременко-Толстого как будто ионескианский ╚бред вдвоём╩. Мифический куроёб завладевает сознанием персонажей, быстро вытесняет в тех ощущение реальности. Завершается эта короткая пьеса аллегорическим изгнанием мифологического в человеке: ╚...больше не возвращайся! И газету свою с собой забери╩! Настоящим изданием журнал австрийских анархистов ╚Винцайле╩ открывает серию книг на русском языке: ╚Винцайле русская серия╩. Станислав Шуляк
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
http://artofwar.ru/b/bobrow_g_l/text_0280.shtml вещь тяжелая и страшная, но... очень и оченьвозможная у нас. кто в теме?
|
|
|
|
А я вот и не слышал о вами названном авторе "Золотой бабы", да и сам сей автор ничего не знает о сибирских и степных каменных бабах и легендах об их золотых тезках, мне думается. Не бывает людей с этими именами в студенных землях. Такими уж они уродились. Но пишут о них именно они. А вот насчёт Павленко вы бросьте. Советую прочитать. Или посмотреть практически гениальный документальный фильм о разгроме немецко-фашистских войск под Москвой по его сценарию. Да и ныне печально известный роман "Счастье" не грех вам бы почитать. Критики старого времени вам не нарвятся? Не читайте тогда и Белинского с Писемским. А мне вот нынешние продажные критики в большинстве своем не по вкусу. Как быть? Вы - критик? Я - да. Недавно прочитал одну прекрасную статью по творчеству опять-таки такими, как вы, забытого Льва Овалова. Пришлите свое, прочитаю - сравню, тогда вашему воплю возмущения, быть может и поверю. А журнал хороший. Вас, по-видимому, они просто отказались публиковать, вот вы и сердитесь. Я, к примеру, там тоже не публиковался ни разу. Но не воплю же от возмущения. А читаю новый роман Владимира Гусева. И он мне нравится. Будут силы и время, обязательно откликнусь критической статьей. А вы скажите тогда, что я - покойник, что мое мнение никому не нужно. Договорились? Валерий
|
|
|
Для того и существует википедия и прочие информашки, чтобы поклонники авторов писавли туда статьи о них. Напишите и вы о Миле Езерском, прочитаем. Отчего вы хотите, чтобы это сделал кто-то другой? Все дело в тмм, наверное, что история джревней Иудеи достаточно хорошо описана замечательными писателями прошлого, чтение которых достаточно для современного русскоязычного читателя. Я имею ввиду, к примеру, Фейхтвангера и Томаса Манна. Что касается Белинского, то соберитесь духом его прочесть. Хотя бы статьи его о Пушкине, Кольцове. Или почитайте "Былое и Думы" Герцена о нем. Вы измените свое сугубо зашторенное перестройкой сознание. Вы удивитесь, к примеру, что даже самые великие ненавистники социалистических преобразований в стране и сторонники даже закрепощения женщин и признания инородцами всех нерусских людей почитали Белинского гением. Потому что читали его. Что касается вашего стремления прочитать всего Павленко, то я его не понимаю. Вы же заранее ненавидите и презираете этого автора. А от чтения надо получать удовльствие. Советую переключиться на Лескова и на Сервантеса. Валерий
|
|
|
|
|
|
|
|
Спасибо за помощь и за совет. Будет время - почитаю вашего протеже. Что же касается Википедии, то отношение мое к ней снисходительное, не пользуюсь ввиду ее часто полной некомпетентности в выдаваемых на гора вопросах, а часто и намеренно сфальсифицированной. А вот отношение свое к Белинскому позвольте мне иметб, ориентируясь на мнение Пушкина и Гоголя, Огарева, Герцена, того же Писемского и Толстого с Достоевским. Как, в прочем, и жанру столь неуважаемой вами литературной критики я отдаю порой большее предпочтение, нежели чтению литературных выдумок. С годами, как очень правильно отметил Моруа, круг чтения сужается, остаются книги любимые, авторы, с которыми хочешь общаться, как со старыми знакомыми, которых при каждой встрече узнаешь так, будто встретил впервые. Потому тех авторов, которые меня отвернули от себя хоть однажды, я не читаю больше никогда. Вы вправе пропагандировать своего протеже, но и я ведь вправе не спешить с ним знакомиться. Дайте собраться с силами и испытать естественное желание познакомиться с его творчеством. Договорились? Валерий
|
|
СТИХИ О ГОЛОДОМОРЕ 1933 ГОДА Солнышко светит. Грачи прилетели. Тают снега на равнинах безбрежных. Вот и прошли холода и метели, Вот и минули три месяца снежных. Белые хаты стоят над оврагом. Птицы над ними кругами летают. Будто каким-то охвачены страхом, Будто чего-то недопонимают... Может быть, запах грачей удивляет, Иль тишина не понравилась птицам?.. Бог его знает, чего их пугает, Что им мешает на землю садиться... Может быть, сверху они увидали, Как копошится в навозе старуха, Или чуть слышные чьи-то рыданья, Может, достигли их птичьего слуха... Нынче никто уж могил не копает. Нынче никто не кричит, причитая... Полумертвец на крыльцо выползает... Господу молится полуживая... Трупы лежат во дворах и в канавах, Трупы в домах и в грязи придорожной. Многие - в полузасыпанных ямах, Полуистлевшие с осени прошлой... Смрадом, замешанным с мартовским паром, Хаты полны и проулки кривые. Двое детей за колхозным амбаром - То ли уж мёртвые, то ли живые... А за амбарными теми дверями Нету ни зёрнышка вот уж полгода. Был урожай, и довольно немалый, Да увезли его "слуги народа". Гнил он на станциях в кучах огромных, Денно и нощно его охраняли. А на днепровских равнинах просторных Тысячи сёл до конца вымирали. С Буга, с Ингула, с Днепра и с Кубани Беженцев толпы брели спотыкаясь. Близких своих зарывая руками, Женщины выли в снегу, надрываясь... Те, кто добрались до города всё же, Или до Киева, иль до Полтавы, - Полуживые, и мёртвые тоже, - Все на подводах свозились в канавы.
|
|
|
|
Вам, девушка, повезло, что контрольную, которую вы скатали с интернета, не продумав ее сами и не потрудив мозгов, проверял не великий Аргоша. А то бы он вам вкатил неуд за незнание того, что "не менее" не пишется слитно. Очень жаль, что нынешние школьники и студенты не знают этого, да и не только этого.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
с Уважением Александра Кандалинцева (наш адрес:Украина г.Одесса,ул. Академика Филатова дом 42 квартира 62) Адрес электронной почты:kolt@breezein.net
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Памяти Дмитрия Афанасьевича Дёмина. Исполняется 80 лет со дня рождения Демина Дмитрия Афанасьевича (27 декабря 1928 г. 5 июня 2002 г.), поэтический вариант: Дм. Дёмин. Уходящий год как всегда предписывает нам оглянуться назад и посмотреть трезвым взглядом на пройденный путь, извлечь уроки из прошлого опыта, оценить свои возможности и планы на будущее. Дмитрий Афанасьевич Дёмин принадлежал к числу поэтов трудного поэтического жанра, поскольку в достаточно необидной и приемлемой форме надо обращаться к недостаткам общества, к деятельности конкретных политиков и иных персонажей, объектов и субъектов критики. Союз писателей СССР квалифицировал среди поэтов политической сатиры и С.Я.Маршака, примеру которого Д.А.Дёмин следовал, тем более, что их жизнь в какой-то мере была связана с Воронежем, где один поэт переводил стихи Роберта Бернса, а второй поэт, Демин Дмитрий Афанасьевич учился на филологическом факультете Воронежского государственного университета (1952-1957) и не мог пройти мимо столь блестящего тандема поэтов - Бернса и переводчика М.Я.Маршака. Д.А.Демин также посвятил часть своих стихов этим нетленным частицам юмора и мудрости. Совсем недавно мы отмечали юбилей другого сатирика, Бориса Ефимова, который в параллельном плане Кукрыниксам едко высмеивал в политической сатире острые моменты истории СССР и мира. В последней книжке стихов Дмитрия Афанасьевича Дёмина, ╚Искорки из-под копыт истории╩, вышедшей только что из печати, его политическая сатира касается по преимуществу внутренних в стране вопросов перестройки и радикальных реформ, большая часть из которых вполне подпадает под острое словцо сатирика. К примеру, миниатюра ╚Рыночные отношения╩: ╚Пока ботинки двигались на рынок Одни шнурки остались от ботинок╩. (стр. 31). Или сатира на сумбурные политические планы и программы всё ещё действующего политика, Б.Немцова, миниатюра под названием ╚Демократия, плутократия, олигархия╩: ╚Капитализм! Видны ростки его, И беспощадная цена, Всё на местах: и дядька в Киеве, И в огороде бузина╩. (стр. 31). Здесь в краткой формы выражено отношение к так называемым рыночным реформам, когда они проявляются в безудержном росте цен при сокращении качества и количества производимых в стране товаров, когда количество труда и качество рабочей силы отходят в какое-то отдаленное далеко и приобретают второстепенные свойства. То есть и рыночные принципы можно испортить при неумелых и рваческих подходах, ничуть не меньше, чем можно испортить принципы и социализма. Зачастую не место красит человека, не умеющий работать в социализме не может быть конкурентоспособным и в капитализме. Или другой пример. Во времена перестройки было распространено представление, что радикальные реформы делают бывшие в советские времена завлабами ╚чикагские мальчики╩, в частности, Г.Явлинский предполагал ╚построить╩ капитализм в СССР за 500 дней. Миниатюра Д.А.Демина ╚1 Явлинский = 1 Гайдару╩ звучит следующим образом: ╚Стоит знак равенства недаром Между Явлинским и Гайдаром, И разница тут не видна Два лаборанта ╚хрен одна╩. (Рванулись неучи во власть, Чтобы в законе быть и красть). (стр. 43). Реакцию народа не неграмотные и вредоносные реформы президента Б.Н.Ельцина можно было особенно рельефно увидеть во времена прошлого дефолта России 1998 года, когда к дому Правительства РФ в Москве потянулись многочисленные пикетчики и забастовщики из разных регионов страны с требованиями изменения ситуации к лучшему. Вот как это выражено в миниатюре Д.А.Демина ╚Гнев народный╩ (стр. 49): ╚Народный гнев прорвался: ╚Ельцин, вон!╩ Конкретно, очевидно и весомо Уже возник шахтерский бастион У Белого, но с черной властью, дома╩. Творчество Дмитрия Афанасьевича Дёмина и сегодня не утратило своей актуальности, и не только потому что живы и действуют некоторые из фигурантов, персонажей того времени, но и потому что примеры прошлого нам поучительны, и из их анализа мы черпаем свои собственные силы, учимся, ╚сокращаем опыты быстротекущей жизни╩. Неспроста художники Кукрыниксы изобразили Демина Дмитрия Афанасьевича в дружеском шарже как человека, ╚приравнявшего перо к штыку╩, как подтверждение непосредственной боевой силы слова, важного влияния гуманитарного сектора на политические события и жизнь в обществе. 9 декабря 2008 г. представитель МИД РФ А.Нестеренко, комментируя коммюнике заседания Совета НАТО в Брюсселе, на поучительные замечания НАТО заметил, что Россия сама в состоянии оценить, насколько те или иные подходы партнеров отвечают интересам ее безопасности. По словам дипломата, в подходах стран альянса к проблеме Договора об обычных вооруженных силах в Европе, изложенных в совместном заявлении, ничего нового нет. ╚Впечатление таково, что члены военного блока просто достали с полки решения прежних лет, сдули с них пыль и чуть разбавили фразами на актуальные темы, отметил официальный представитель МИД. В соответствующем параграфе коммюнике мы видим все те же затертые слова о ДОВСЕ образца 1990 года как о краеугольном камне европейской безопасности, что уже давно не соответствует действительности╩ (http://news.mail.ru/politics/2226890/). Миниатюра Дм. Демина старых времен (она опубликована в другой книжке Дм.Дёмина, Библиотеке ╚Крокодила╩ ╧ 1, ╚Цели в прицеле╩. - М.: Изд-во ╚Правда╩, 1981, стр. 20), но совершенно актуально откликается на эти как бы новые обстоятельства: ╚Стратеги бредят в штабе НАТО, как в ставке Гитлера когда-то╩ (стр. 89). В подобные кратких изречениях, сродни афоризмам, говоря словами Сергей Смирнова, ╚тут все кажется экспромтом, возникшем сразу, а на самом-то деле за каждым словом и строкой - стоят поиск, работа, требовательность и емкость содержания╩. Конечно, Дм.Дёмин был также и поэтом-лириком (известны его книги ╚Без намеков╩. М.: Изд-во Советская Россия, 1985; ╚Неоконченная повесть╩ - М.: Изд-во Правда, 1981; Ходит песня. - М.: Изд-во Правда, Библиотека ╚Огонёк╩, 1987 и другие), но в настоящее время, представляется, наиболее актуальными являются именно наиболее острые стихи, посвященные проблемам нашей переходной экономики, трудностям жизни. Неприятно видеть разгул и разброд, когда, например, именем художников Кукрыниксы называет себя некий вокально-инструментальный ансамбль. Использование чужого бренда является прямым нарушением авторского права. Жаль, что правовым образом имущественных исков к этой вокальной группе не последовало, не тот уровень правовой культуры, да и ни одного художника из группы Кукрыниксов уже нет в живых. В преддверии Нового года вполне приемлемо вспомнить наши былые заслуги, победы и поражения и извлечь поучительные плоды из них. Дёмин Алексей Афанасьевич, доцент кафедры административного права МГУ им. М.В.Ломоносова, кандидат юридических наук. Жукова Маргарита Георгиевна, президент Фонда ╚Маршал Жуков╩, член Союза журналистов России. 19 декабря 2008 г., г. Москва.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
заранее спасибо
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Поступаю соответственно словам Жан-Жака Руссо: ╚Видеть несправедливость и молчать о ней это значит самому делать такую же несправедливость╩. Комментарий к статье "Литературный марафон" в газете Тамбовская жизнь за 04.09.2010 г.), автор Маргарита Матюшина http://www.tg.tamb.ru/page12.html Кратко суть статьи: ╚С 10 сентября по 1 октября пройдет фестиваль ╚Литературный марафон╩, целью которого, по замыслу инициатора областного управления культуры и архивного дела, и организаций, реализующих мероприятия в рамках соцзаказов области (╚Литературный фонд России╩ и ╚Молодежные инициативы╩), станет популяризация книги. Начнется фестиваль книги и чтения 10 сентября в областной детской библиотеке с пресс-конференции, в которой примут участие первый секретарь Союза писателей России Г. Иванов и московский критик В. Калугин. Жители Мичуринска и Мордова встретятся с сопредседателем Союза писателей России В. Сорокиным и московскими поэтами. К жителям районов и городов приедут литераторы А. Гиваргизов из Москвы, Е. Новичихин из Воронежа, В. Дорожкина, Т. Маликова и Н. Наседкин из Тамбова. Еще одна большая акция, связанная с юбилеем С. Сергеева-Ценского, в которой примут участие тамбовчане, состоится в Крыму. С 15 по 18 сентября там пройдут Дни культуры Тамбовской области. Делегацию Тамбовской области возглавит заместитель главы администрации области С. Чеботарев. 10 и 11 сентября в Тамбовской области пройдут мероприятия, посвященные 210-летию со дня рождения Евгения Боратынского╩. Тамбовское областное управление культуры и архивного дела опубликовало книгу Дорожкиной о Боратынском, в которой ничего не было нового, всё переписано из книг исследователей творчества его биографии. Дорожкина, как редактор получила гонорар. В то же время Тамбовских писателей и поэтов, которые пишут лучше Наседкина и Дорожкиной не публикуют, ссылаясь на кризис. В рамках ╚Литературного марафона╩ происходят и другие многочисленные процессы растраты и отмывания бюджетных денег. Правоохранительные органы делают вид, что ничего не происходит, игнорируя мои статьи. О.И. Бетин 10.09. 2010 сказал, что всё держится на инициативных людях (по смыслу) по растрате денег. Из 32 членов Тамбовского отделения Союза писателей в этом мероприятии было дозволено участвовать только троим: В. Дорожкиной, Н. Наседкину, Т. Маликовой, у которой стихи ещё хуже, чем у Дорожкиной. Остальные, в том числе и всё литературное объединение ╚Радуга╩ при СП, в которой имеет честь состоять Ваш слуга, не приглашены, отвергнуты. Зато в фестивале много руководителей различного ранга, чиновников, чуждых литературе. Говоря, что Тамбовское отделение Союза писателей выиграло грант на литературные мероприятия, Н.Н. Наседкин считает их праздниками для чиновников, что так и есть на самом деле. Все нарушения происходят от того, что нет федерального Закона о культуре, всё возложено на областные администрации, за которыми нет никакого контроля. Познав независимость, чиновники цинично стали нарушать Конституцию РФ, по подобию произвола ╚независимых╩ судей. Все мои статьи по вопросу растраты бюджетных денег я направлял главе администрации Тамбовской области О.И. Бетину. Ответы оказались отписками. Так, например, вот одна из отписок: ╚Администрация Тамбовской области ул.Интернациональная, д. 14, г.Тамбов, тел. (4752) 72-24-64, факс (4752) 71-37-56 08.09.2010 ╧ Л-28-5010: Ваше обращение по теме ╚Культ личности Дорожкиной позор Тамбова!╩, поступившее в администрацию области из раздела сайта ╚Вопрос главе администрации области╩, принято к сведению. С уважением, помощник заместителя главы администрации Тамбовской области Е.Н.Зуева╩. В моих обращениях шла речь о расходовании бюджетных денег не по назначению. Через неделю после отправки этого послания Е.Н. Зуевой, её руководитель заместитель главы администрации Тамбовской области С.А. Чеботарёв во главе делегации чиновников, разбавленной Дорожкиной, Наседкиным, Маликовой был направлен в служебную командировку в Крым. Растрата бюджетных денег проходит под эгидой "Литературный марафон" по принципу пренебрежительного отношения к настоящим Тамбовским писателям и поэтам. Этот хитрый принцип используется для исключения дискредитации творений избранной Дорожкиной, а так как творчество многих других лучше, то сравнение чиновникам ни к чему Сатирическая поэма, как развитие сюжета эпиграммы ╧ 1 и очерка ╚КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ ДОРОЖКИНОЙ ПОЗОР ТАМБОВА!╩ http://www.litprichal.ru/work/47122/ Культ личности Дорожкиной в позор Тамбов вогнал абсурдностью своею. Парадоксальную затею изобличить велел мне возмущенный Бог. Чиновничеством, в азбуке стиха чужом, швырнули звонко чин поэта Дорожкиной, в элиту влезла что ужом, верша беззубости без цвета. В тех виршах безыдейно-мелких и сухих души нет, но зато есть рифмы. Все областные средства ей за счёт других! Не можем одолеть сей риф мы. Ей в Управлении культуры блат как сват, руководит её подруга, книжонки переиздавая. Все ловчат, завязывая подлость туго. И кульминация Почётный гражданин Тамбова, верх дискредитаций людей известных Лицемерию сродни их так порочит визг оваций! Ликует на тропе предвзятости конфуз: опять из тьмы пролез наружу коррупции и недомыслия союз, в Тамбове Дума села в лужу, где телевидение плещется уже не замечая даже грязи в ╚подарочке╩ от Ивлиевой-протеже в отстойник гордых несуразиц! Здесь прячется фальсификации пример: ╚эксперт поэзии╩ Наседкин, второй Туркевич, он от денег очумел, за клевету едя объедки с Дорожкинского криминального стола. В стихах профан он, но прозаик! Фантасмагория с печатью сорвала с тех маски, ложь что заказали ему, как председателю среды Союз писателей, где есть поэты и поэтессы-минусы. На что им плюс? Дорожкинцы в цинизм одеты при отмывании бюджетного рубля, от попустительства той власти, юлит в отписках что, подарочки деля, среди ╚Тропинки╩ и отчасти. .И фестиваль ╚Литературный марафон╩ направлен против всех талантов: ╚Уйди же, стимул, из литературы вон, Дорожкинцам бы больше грантов! Ведь культу личности забавы лишь нужны, литературный фонд на это. Мы с ним погреемся в Крыму, не жаль казны, в судах расхолодило лето. О, судей ╚независимость╩, нам жить даёшь, стабильно нет на нас управы, а чуть что: деньги извели на молодёжь, культурные пусть знает нравы. На эпиграммы не привыкли отвечать? Мы реем над ямбохореем, украсть велит в активе круглая печать, на зависть делать то умеем. Для популяризации никчёмных книг, но издаваемых по блату, отнимем деньги мы у матерей и вмиг свершим Дорожкиной доплату. Девиз наш: лишь того, кто лучше, не издать! Пусть настоящие поэты обиду будут ощущать, на то плевать, ведь сыты мы и приодеты. Но то вершина айсберга! Подводный мир наш подкупной, и этим дорог Цинизм Тамбовский так логичен: подкорми и вирши выйдут из задворок╩. Подслушал монолог начальства я не зря, всё Конституции согласно. Такой ведь наглости нет даже у царя, продолжу раскрывать опасность. Чтоб бесталанным членами Союза стать нужна российская поддержка, пока за них властей Тамбовская печать и телевидений тележка. И вот сопредседатель, первый секретарь, московский критик в списке сметы, предвзятость вновь вознесена во всём! Как встарь, вздыхают местные поэты. По смыслу всё предназначалось лишь для них чиновничество же решило: бюджет себе, Дорожкиной и тем, кто лих, часть для российского страшила. Полгода возмущался автор этих строк мошенничеством, беспределом, но соучастников средь власти круг широк бюджетом мафия владела. Несправедливостью отринутый поэт попался в зубы той акулы, что ест всегда больших, несёт в себе кто свет, не зря же вирусы к ней льнули, коррупцией в законе власти заразив. В подводном озверелом мире ей легче наживаться без альтернатив, чтоб с жиру равной быть транжире. Под видом фестиваля, тайно, воровски, ублажив фальшь, присущей ╚приме╩, умаслив приглашённых из Москвы-реки, она щурят в ту лужу примет В болоте затхлом упомянутый Союз оставил троп следы да рожки. Наседкин оборотень, совестью кургуз, закуской стал сороконожки. НИКОЛАЙ ЛАВРЕНТЬЕВ Тамбовский
|
|
|
|
|
|
|
Хотел бы что-нибудь хорошее и достойное журнала написать.)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Karya Penulis Cipto Junaedy Mega Best Seller Property
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
berita Film Soekarno terbaru berita Harga Minyak terbaru berita Gosip Terbaru hari ini berita BPJS 2014 terbaru berita Arema Indonesia terbaru
|
Я почему это вспоминаю? Мы долго не виделись с Лешей Мысливчиком, лет, наверное, двадцать, а то и больше не созванивались и не переписывались. Как разбросала нас жизнь по окончании института по городам и весям, так и ограничилась наша с ним дружеская связь на уровне ностальгических разрозненных видений о той замечательной студенческой поре, полной творческих надежд и, в отличие от ╚Ляписа Трубецкого╩, подвижнических помыслов. А тут вдруг я нашел Лешу. Набрал в поисковой программе в гугле Алексей Мысловский (так его фамилия звучит в переводе с белорусского, а он был сам из тех краев) и наткнулся на сайт Воспоем, где и был указан адрес его электронной почты. Воспоем, воспоем? Ну да, он же еще в студенческую пору ╚заболел╩ религией, вот и продвинулся, видать, по этой части, запев под гитару патриотические и богомольные песенки. А почему бы и нет, собственно, раз уж душа этого искренне требует. Главное, чтобы было на пользу Не всем же, как я, быть атеистами! Написал Леше письмо - и он мне, надо же! - в тот же день на него и ответил. После стольких лет разлуки - истинное Новогоднее чудо! А было это числа второго или третьего, нынешнего 201 года. ╚Серега? Литинститут? Москва? Тольятти? Неужто это ты? Среди наших давно ходили слухи, что тебя отправили на небо Я не верил. Подтверди, будь ласков, что ты живой. Я буду рад, как сивый мерин╩, - привожу я его послание дословно. Я подтвердил - и выпросил у него, в свою очередь, номер сотового, намереваясь тотчас набрать и поболтать с ним вживую, а не посредством эпистолярного жанра. Голос есть голос это почти что увидеться, а по ╚электронке╩ напереписываться мы с ним, даст Бог (вот, кажется, и я уже становлюсь верующим) еще успеем. - Ты где теперь живешь? Все там же, в Балашихе? спрашиваю я его, помня, что давным-давно он переехал туда, разменяв свою квартиру, из Минска. - Нет, теперь уже в поселке под Владимиром. Я люблю Москву, но она теперь уже не та сам, наверное, знаешь А тут река и вид на Храм, как на картине живописца, - звучит в трубке его, как мне сдается, несколько старческий голос. А что тому удивляться? Время неумолимо делает со всеми нами свое черное, пагубное дело. Хороши ли, плохи ли, талантливы либо бездарны, богаты или же бедны, однако все мы одинаково смертны. Тут уж стоит только принять это как должное и смириться (сами собою напрашиваются на язык слова какой-нибудь молитвы. Плохо, что я ни одной из них не знаю). И тут вдруг Леша в разговоре вспоминает упомянутого ранее Вячеслава Дегтева. Говорит мне, что покойный теперь в Воронеже, откуда сам родом, очень почитаем и известен, что его там называют даже нашим русским Джеком Лондоном и устраивают в память литературные чтения. - А как он жил-то? поддерживаю я беседу. На ╚Волге╩, как хотел, с водителем ездил? Или по нынешним временам уже на мерседесе - Да нет, конечно. Одни мечты, в реальности все у него по другому вышло. Как он был, так и остался бессеребренником имел с десяток жен, и те его при разводах окончательно разорили. Еще немного пообщавшись по линии сотовой связи, мы расстаемся с Лешей на доброй возвышенной ноте, пообещав друг другу не пропадать впредь - и созваниваться, и переписываться почаще. А я затем, послонявшись с минуту по своей холостяцкой ╚однушке╩ и не зная, чем занять себя на оставшийся вечер, открываю интернет и выискиваю, собираясь почитать, что же у нас там написал такого выдающегося бывший сокурсник Слава Дегтев? И натыкаюсь сразу, в ссылках, на рассказ ╚Четыре жизни╩: ╚Он лежал и умирал. Из развороченного бедра вытекала кровь. И уходила вместе с кровью, съеживалась, как проколотый воздушный шарик, молодая его жизнь╩. О, как глубоко и смачно с первых же строк автор ╚копает╩, подмечаю я для себя. Завораживает читателя, берет, так сказать, быка за рога. Что же будет дальше? А дальше, по мере ознакомления с текстом, понимаешь, что это полная фигня, история то высосана из едва ли даже? пальца. И отдает откровенным лубком и конъюнктурой. Ну, каких-то двое молодых пацанов, с плохо прописанными характерами, побросав отчий кров и занятие живописью, якобы, поехали из патриотических убеждений воевать за Сербию, да там и полегли, прикрывая от шквального огня противника друг друга. И тут бы надо, жалея их, взять и расплакаться, но только почему-то не плачется? И проникнуться высокой идеей, ведь, по словам автора: ╚Сербия сейчас пробный шар, она сейчас полигон для настоящей агрессии. Против кого? Конечно же, против России╩. Но и тут идет попадание мимо цели. Красивостей в тексте много: и автомат тут дымит, как чайник, и пуля в ствол со скрежетом входит, и цветочки в воспоминаниях умирающего героя о маме отнюдь не тепличные, а как бы даже натуральные, луговые. Однако, отчего-то за сердце не берет, и душу, как от прозы, выстраданной писателем, не цепляет. Это, конечно, не те уже примитивные графоманские сравнения, которыми оперировал он в прошлые ученические годы, готовясь к защите диплома в Литинституте. Бумагомаратель заметно преуспел (видно, не раз его поднимали на семинарах на смех) и прибегает теперь в своей прозаической живописи к мазкам более сочным и выразительным, да только пишет он свои картины как бы не с натуры, а увиденные на страницах печатных изданий или в телевизоре. Накладывая, таким образом, кальку на кальку и не добиваясь заветной цели. Вроде бы в прошлом военный летчик, вот и писал бы себе в удовольствие и читателям на радость о том, что знает о голубом небе и рассекающих его глубины серебристых истребителях Либо про расторжение браков, как серийный многоженец! И на кой черт ему сдались эти вымышленные пехотинцы, тем паче ищущие приключений на свою задницу в отдаленной Сербии. А еще я слышал, что Слава Дегтев подвергал в своих рассказах подобному препарированию (как лягушек не натуральных, а с иллюстраций) персонажей, чуждых ему по менталитету: бомжей, зэков, наркоманов и бандитов. Короче, тех на кого тогда пошла беллетристическая мода. Как по законам политэкономии: ╚спрос рождает предложение╩! И, как бы в подтверждении своих слов, натыкаюсь ниже в инете на такую пометку: ╚ Несмотря на очевидные литературные достоинства произведения, следует отметить, что автор, судя по всему, ряда вещей просто не видел╩. Это рецензия Горчилина Дмитрия Ильича в журнале ╚Самиздат╩ на один из многочисленных опусов вышеупомянутого мастера слова. И тут уж хочется по-дружески воскликнуть: - Эх, Славик, Славик, сыграла жизнь пусть и короткая! над тобой злую шутку: соцреализм как метод давно издох, и соцзаказ как кормушка давно иссяк, а ты все так и продолжал, до последнего часа своего, как Дон Кихот, гоняться за этими ветряными мельницами. Дались тебе эти Дульсинеи Тобосские, которым ты так упоенно слагал свои поэтические элегии. И если вдруг, как я читал у одного литературного критика, в Воронеже, на родной земле писателя, благодарные потомки все же решатся соорудить Вячеславу Дегтеву памятник (сам-то он при жизни воздвиг себе нерукотворный), то пусть он на нем, как провозглашал когда-то во всеуслышание и на полном серьезе, едет с водителем на служебной ╚Волге╩ и раздает книгочеям - или нет! - лучше разбрасывает, как писал о нем Юрий Бондырев, пестрые лепестки своих рассказов. Вот такое мое пожелание. Светлая память ему, хороший он был парень Слава Дегтев. А уж писатель, не все читал не знаю Тольятти 05.01.2014
|
|
|
|
|
|
|
Toko Bunga
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
На 317028 // Скот -азиату - прямо в пасть: Вы, приятель, - шиза. / Примите йяд и успокойтесь. Потому как, - ВЕШАТЬСЯ у вас не получается. / Крюк не держит. == Он вешался, но был спасён. / Он жив с рубцом на шее. И он нудит нам день за днём / Свои МАНТРЫ БРАДОБРЕЯ. ==
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Заболел приятель мой, Словно сдулся - сник... Прихожу к нему домой, Говорю: Старик! Что уныло тут жуёшь? Так уныло жу... Девкам песен не поёшь... Понял, ухожу... От меня ж ушла жена - Месяц уже нет... Я ж не плачу, уже на Новенькой жене! Заболел приятель мой, Словно сдулся - сник... Он развёлся раз восьмой, Видимо - старик! Что, уныло без подру..? Глянь, идёт одна! Слева-справа по ведру - Предлагает: На! Заболел приятель мой, Словно сдулся - сник... Он мечтает об одной... В вёдра он не вник!
|
Ну, а в ту - не вник! Что уныло тут жуёшь? Так уныло жу... Что ж ту замуж не берёшь, Что кричит: Рожу!?
|
|
А ты болен. ты серьезно болен. Куклинофобия - это уже диагноз. Тем паче, что вы все - куклинофобы - действуете по одному сценарию, с одинаковыми обвинениями личностного характера и массой оскорбительных слов и одинаковых инсинуаций. Вас много, но самыми настырными и совсем не ооригинальными были: Аргоша, Гекрман и ты, то бишь еврей-американец из Ленинграда, русскийц нремец с Северного кавказа, проживающий в Германии, а также ты - сам знаешь кто. Такие вроде должны быть разные людишкеи, а как только ртры обо мне открываете - так сразу становитесь, как близнецы. Словно вас в одной конторе на одной наковальне отковывали, одни м и тем же методам пропаганды обучали. Поначалу - при Аргоше - действовало, я даже обижался дважды на него, но при Германе к мерзостям из ваших уст привык, а уж на тебя и не обижаюсь. Лаетесь, клевещите, а я только ярче сияю. Яко солнышко сквозь тучи. Ибо солднышко вечно, а тучи убегут. Ибо еще и очень скромный я, аки святой Иосиф Саровский. Ибо себя я, как Маяковский, "под Лениным чищу", а ты - под Ельциным. Приезжай к нам в Берлин,напейся до свинячьего состояния, станцуй под стенами Рейхстага вприсяджку - и тогда все увидят твою истинную правоту и верность заветам твоего вождя и учителя.
|
|
|
|
|
Сочувствую. Но не глубоко. Жалко расстраченного вами вхолостую таланта под мидии. Безответственно это в отношении почитателей вашего таланта.
|
|
|
|
|
|
Я тут появился задолго дол вас настолько, что у вас дети доложны были вырасти и пойти в школу, стать пионерами и задуматься о том, как бы им вступить в комсомол. так что с прот епкциенй вашей вы оплошали. Но даже если бы была протекция, что это меняет в моем отношении к вашему творочеству?Мне по душе ваш талант, но не нравится ваша излишняя егозливость и ваше стремление пропрагандировать апокаприфическое Евангелие от Фомы. Сейчас идет битва православия и католико-иудаизма, в котором даже я - атеист - встал на сторону православия. а ВЫ, ПОЛУЧАЕТСЯ, встали на противоположный конец весов истории.
|
И кто бы говорил о самооценке? Неужели "конгениальный" (по самоценкам) Куклин поумнел?!! Поздравляю, Валерик! Я же говорил что человека из тебя, в конце-концов, сделаем!
|
Как там сказал тов. Маленков на 19-ом съезде РКП(б) -КПСС? Нужно развивать самокритику! Приглашаю: развивай! Ты же верный сын партии!
|
Но да и ладно. Я тебе вот чего хочу сказать... Если ты и вправду холчешь что-то путное написать о Жанатасе, тьо советую найти материалы. опубликованные в советской прессе в 1983 году Михаилом Зиновьеквичем Островским о Каратау-Жанатасском ТПК. Легче всего их можно найти в библиотеке СЖ России или в Ленинке. Я постараюсь разыскать его вдову Клавдию Александровну или его дочь. Может, у них остаплись материалы - он готовил книгу об истории освоения этой территории. Сегодня же позвоню.
|
Не хлопочи попусту! Жанатас всего лишь частный случай, я совсем о другом собираюсь. И зачем мне освоение каких-то территорий!? Тут все вокруг не освоено, если пристально посмотреть! И в дальние дали согласен только по путевке комсомола. Но мне уже не дадут! Да и билет сжег в 22 г. И не интересны мне территории! Люди как-то больше занимают, на любых территориях, даже не отдаленных нисколько. Спасибо, конечно, за любезность! Но не беспокой попусту людей! Ищу "Советская деревня глазами ВЧК-ОГПУ-НКВД" Документы и материалы. РОССПЭН. Что-то не попадается. Нечаянно набрел на 3 том. книга 1 1930-31 гг. Иногда приходится сожалеть о тьмутаранском своем бытии, хотя достоинств, конечно, тьма. А история по сводкам, телеграммам, докладным и рапортам чекистов - очень занятная вещь! Иногда находишь подтверждение своим догадкам, фамилии людей, о которых знал по-наслышке или по легендам. Так что - рекомендую! Почитывай документы ребятишек с горячими сердцами. Это их внутренний оборот информации, без пафоса и патетики. Деловито могли состряпать документ, обстоятельно.
|
|
jaket kulit pria
|
Обнимаю тебя... я обнимаю тебя нежными словами... взгляд на тебя я обращаю в дождь... и дождь воркует, попадая в пламя, пламя любви к тебе... а ты идёшь... как тёплый дождь, спасая красотой, опаивая всех, кто жаждет счастья... весенний дождь, воркующий о той, в чьей нахожусь я власти... любимая... любимая моя, амур-дурак тобой всё сердце занял! звездой твоею прикурил маяк... влюблённый взор заволокло слезами... я обниму... я прикоснусь дождём... утёнком гадким, изгнанным из стаи... а ты идёшь... одна..ко мы вдвоём любви история во времени простая...
|
|
|
|
Но да и ладно. Я тебе вот чего хочу сказать... Если ты и вправду холчешь что-то путное написать о Жанатасе, тьо советую найти материалы. опубликованные в советской прессе в 1983 году Михаилом Зиновьеквичем Островским о Каратау-Жанатасском ТПК. Легче всего их можно найти в библиотеке СЖ России или в Ленинке. Я постараюсь разыскать его вдову Клавдию Александровну или его дочь. Может, у них остаплись материалы - он готовил книгу об истории освоения этой территории. Сегодня же позвоню.Tempat kursus Website, SEO, Desain Grafis Favorit 2015 di Jakarta
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Дай жизни! в любви меду поездка вдаль, на солнце Кубы! влюблён в звезду, зарницы аль, холодка убыль! фортово сдашь... туз козырной... зырь, черви козырь! снят патронташ, к трону спиной ягдташ увоза... прорезь, прицел... бог, царь и червь, дабы не дуло... попала в цель дворянства чернь, дымок из дула... ствол, брызги карт... марс красный, март.. уход - целковый... любви азарт, быт, секс, поп-арт... дашь жизни новой...
|
Скифы... царь царей у нас - он царь Славы! мы, народ Руси, с царём в сплаве! справедливой делай жизнь, вольной! чтоб воскресла Русь, воскрес воин! враг завистлив, враг напасть может, нам поможет, как всегда, боже... много сложено у нас мифов... говорят, сарматы мы, скифы... враг коварный в нас стрелой вязнет, пусть сольёмся мы с землёй, с грязью... из земли взойдёт копьё - воин! обернутся племена в кони! не спасут врага его латы - нет оружия - кляни матом! задави врага в его чреве - укажи судьбу копьём древним... есть заветное у нас Слово! побеждаем мы врага злого! табуном оно летит быстро, словно пуля, золотой выстрел... ароматы битв, боёв славных... смерть сравняла, нет в земле главных... мы на равных там с конём в поле... воин, конь... и никого боле...
|
Коловращение... моей любимке... *** ты щекочешь мне собой ноздри - я дышу тобой, ты мой воздух... вертикалью утром встал рано и глотнул твой аромат пряный... ниспадают на отвес космы, выверяю через них космос... ты игрива, как волос грива, рождена ты, как звезда, взрывом! погоди, не отводи душу!.. свет звезды тусклее, глас глуше... то уходишь, то придёшь снова в этом вечном и живом споре...
|
Не вр... нет её прекрасней, Дашку я люблю... губы Дашка красит, я их поцелю... жизнью беспроблемной я живу, не вру... все перед дилеммой? - ну и флаг им в ру... что мне день вчерашний? я в другой живу... полюбил я Дашу, с прошлым разорву... не нужны друзья мне, всё есть в ней одной... я без Дашки зябну, будто бы нагой... я немного грубый, но её люблю... не кусай, Даш, губы, я их зацелю... 9:24 06.04.2015
|
Дар божий... путём акро- батических усилий, вращаясь посреди блестящих дур, доеду на метро к блажен-василью, словами изложу любви паркур... любовь свою считаю божьим даром, весной в меня вселился божий дар, зачем, зачем увидел свою Дарью? - перевела всю кровь мне на нектар... её я полюбил сначала в профиль, затем сразил меня её анфас... в делах сердечных я почти что профи, но с ней... как будто снова в первый раз! а с ней мои ладони холодеют и сердце вырывается из брюк... смотрю я на неё и сердцем млею и бормочу невнятно, как индюк... приди, приди, приди же моя Дарья, пришёл я, как индеец, без цветов... я сердце предлагаю тебе даром, могу ли я надеяться на что? 7:16 08.04.2015
|
Дашин голосок... какое счастье! - слышен дашин голосок! вижу отчасти - входит носика кусок... задышу чаще - поцелуй ушёл в песок... звучу кричаще - в голосе весь дашин сок! прелести Даши созерцает мой глазок! не пляшут ваши - подобрала волосок... волосок в хвостик - шейка, ушки, все дела! поводья бросить?.. чтоб судьба сама дала?.. 16:21 10.04.2015
|
Бродяга... моей девчуле... *** твой дорог каждый пальчик... я star? ..не, твой я мальчик, а ты - моя девчуля, люблю, люблю, люблю я... прелюдия... мизинчик... с пол-оборота взвинчен... в 16 оборотов вино, вино... свинота... я не люблю винчишко - я - star, но не мальчишка! ударь валета! да..мой! засадишь? грозишь.. я..мой? прости, люблю, люблю я... поженимся в июне?.. вверх дном, сумбур, пру буром... кино... с Раджи Капуром... *** запаска для размышлений: «я star? ..не, я твой мальчик»
|
Darling... еду, еду к Даше! что весной творится? Дашу увидавши, захотел жениться! джинсики в обтяжку да в натяжку блузка! по-нашему Дашка - Darling по-французски! ох, красива девка, стойте или лягте! - Дашу-королеву увезу на яхте! жгли бы деньги ляжку, даже б и не думал... ты прости мне, Дашка, висельника юмор... из всех состояний ток соснова шишка... в холодильник глядя, повесилась мышка... кеды просят каши, деньги вырвал ветер... ты прости мне, Дашка, знаю, что ответишь... мой вопрос, как пуля в родниковы воды... окунула в cooling - отдыхай, природа! 6:57 12.04.2015
|
еду, еду к Даше! что весной творится? Дашу увидавши, захотел жениться! Подъезжавши к вокзалу, у меня слетела шляпа.
|
|
|
Даша... «Хвалу и клевету приемли равнодушно» (Пушкин А. С.) Поэма *** пусть кто-то любит ни за что - похоже, враки... тут тех бы слушать предпочёл, кто съел собаку... на красоту могу смотреть без восхищения... колчан амура пуст на треть - ждёт в нетерпении... я истекаю, как самец - амур доволен... мне не совсем ещё 3.14здец - влюбляюсь в голень... амур кладёт стрелу в стрелу, прям в оперение... стрелок обучен ремеслу - любви внедрению... ему пытаюсь возразить: нет нужных качеств, алмазу нужен абразив - я не дурачусь! нужны с задоринкой глаза, чтоб праздник брызгал! приятный голос и азарт да с божьей искрой! амур последнюю стрелу наводит в лоб мне! и говорит мне: по ребру и ум природный! и что-то щёлкает в уме, нет раскордаша! я наяву, а не во сне влюбляюсь в Дашу... 4:09 14.04.2015
|
|
во Истину! «Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь». (Римлянам 1:25) «Иисус, отвечая им, сказал: Моё учение - не Моё, но Пославшего Меня». (Благая весть от Иоанна 7:16) «Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде нежели был Авраам, Я есмь». (Благая весть от Иоанна 8:58) *** Христос во Истину воскрес, а в палачей вселился бес... им всем бы в Истину, в Одно, но возлюбили Зло и Дно... Любовь? ..кому она нужна? сжирает плод любви война... война полов, война друзей, царей, плебеев и князей... война религий... что Христос? он знал, что Истина не врозь... он знал, что Истина - Одно... спустился в этот мир - на дно... его убили и ушли' - мол, наших тварей не хули'! дошла ли нас благая весть? - не знают как её изве'сть... *** «Я часто говорил об этом с ангелами, и они постоянно отвечали мне, что на небесах они не могут делить БОЖЕСТВЕННОЕ (НАЧАЛО) на три, ибо знают и постигают, что БОЖЕСТВЕННОЕ (НАЧАЛО) ОДНО и что оно ЕДИНО в Господе. Они также сказали мне, что люди, принадлежащие к церкви и приходящие в тот мир с понятием о трояком Божестве, не могут быть приняты на небеса, потому что мысль их переходит от одного понятия к другому, а там нельзя думать о трёх и говорить об одном. Всякий на небесах говорит как мыслит, ибо там речь мысленна или мысль словесна; вследствие чего те, кто в мире делил БОЖЕСТВЕННОЕ НАЧАЛО на три и составил себе о каждом отдельное понятие, не собрав их в ОДНО и не сосредоточив их в Господе, не могут быть приняты»... (это сведения от Сведенборга о сведении бога из всех ипостасей в одно) ...доколе все придём В ЕДИНСТВО ВЕРЫ И ПОЗНАНИЯ Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; (К Ефесянам 4:13) ...и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения. (Благая весть от Иоанна 5:29) Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви... (Римлянам 8:26-39) 9:47 14.04.2015
|
Вклад в победный май... прикоснусь к культуре пока я тверёз... упокойся в буре, в бурном мире грёз... трону ствол устало, осмотрюсь везде... съем кусочек сала в снайперском гнезде... не берёг я шкуру, что и начинать? мне натура гуру, смерть - отец и мать... ничего, я кроме цели не ищу... мне не видно крови, выдохну, спущу... вздрогнул тот кто думал, что культурней нас... он мгновенно умер - я бью белку в глаз... дело ближе к маю... лучше не замай... гильзу вынимаю - вклад в победный май... 10:28 15.04.2015
|
Ой, да не вечер... почки набухают и свистят стрижы, девушка бухая подо мной лежит... кончилась учёба, вечер выпускной, выпустились оба этою весной... выслушали речи всех учителей... извергает вечер молодость идей... юбка из вельвета, рубчик глажу, ворс... из весны да в лето быстрый, бурный рост... что придёт на память через призму лет? нашей встречи пламя?.. трав зелёных след?.. 15 апреля 2015
|
|
Алле Пугачёвой... Алле Пугачёвой я сказал бы: чё вы? чё вы не поёте на мои стихи? спойте со мной вместе для моей невесты, на весь мир в улёте - выстегнем эфир! и вернётся слава к Пугачёвой Алле! под ангажементы, свадебка и пир! доля станет сладкой - в первой-то двадцатке! свадебные ленты, лучший ювелир! не молчи, певица! пусть тебе приснится, что поём мы песни на мои стихи... сперва в темпе вальса, а в угаре сальсы, кончим песню вместе, громко... для глухих! 18:39 15.04.2015
|
Лебединая шейка... она так в струнку ножку поднимала! меня обворожил прямой шпагат... мне не хватило чувств, глаз было мало, влюбился с ходу, стоит полагать! сканирую чем есть: двумя глазами - залюбовался лучшим из всех мест! весь фокус, что целительным бальзамом, то место, за что любят всех невест! люблю через неё я все балеты, люблю полюбоваться фуэте... я только в первый ряд беру билеты, виднее здесь - глаза уже не те...
|
|
|
Сани уж поданы! не лапай мысли грязной пакшею, судьба сдала мне карты младшие... сижу на жизненной обочине, повеселиться люблю оченно... не вышел рылом я в профессоры - не протирал штаны я чреслами... не доводил себя до клиники, по темпераменту сангвиник я... мне б, как профессор, приосаниться... но свои сани больше нравятся... повеселиться люблю оченно, покувыркаться с его дочерью... есть дни, проверено на практике, что можно и без профилактики... я нравлюсь очень его дочери, с ней практикую, между прочими... 7:02 21.04.2015
|
Ладообладание... не слушай речи мои сладкие, мой голос с сиплою прокладкою... не гладь небритости и мускулы, у мускул - интересы узкие... ты не гонись за моей ласкою, в свою постель не перетаскивай... в своих фантазиях я вычурен - ложбинки все твои я вычленю... ложбинки, щёлки и набухлости, и с губ твоих слижу все глупости... покрою грубыми цитатами - при близости ругаюсь матом я... ты не люби меня, красавица - мне обладанье только нравится... и после ладообладания всем говорю я: «до свидания!» 9:12 21.04.2015
|
Любовь мою... любовь мою, просто прими, как жертву... любовь мою из снов... не сожалей, что я не тот, а некто - не потрясу основ... где смерти нет, там не измерить верность и искренности чувств... глаза мои, запорошил их Эрос, важнейшим из искусств... любовь моя к тебе чиста, как росы... со смертью не умрёт... любовь мою, прими как жертву, просто... прими из года в год... люблю тебя, мой ангел, всё сильнее и чище всех в разы... люблю тебя, своим сердцебиением, движением слезы... любви к себе, как жертвоприношения, не требую взамен... прости меня, за дерзость отношений, за чистоту измен... 2:00 20.04.2015
|
Любимая приди... пробил час свидания, всё накалено... с мига расставания вечности кино... жду тебя, любимая, в грёзы унесён... сердце с твоим именем бьётся в унисон... в полумраке утреннем предложу интим... держу порох внутренний со вчера сухим... поцелую пальчики, губки укушу... я такой запальчивый, свой запал гашу... чмокну щёчки, в губоньки сунусь с языком... и взорвёмся грубо мы в порохе сухом... поцелую пальчики, в ушко шу-шу-шу... я такой запальчивый, жду... приди, прошу... 6:08 22.04.2015
|
Да не... не люблю - так верят мне, а люблю - так не... повидал - немеряно баб в телеокне... с Дашей я б поужинал, но наедине... ужин нужен с суженой, всех сомнений вне... с Дашей я б поужинал, тет-а-тет, приват... любовался б суженой, уложив в кровать... я б ей стал подушкою, руки - колыбель... стал бы ей игрушкою, верной, как кобель... баю-баю-баюшки... клювик мой сопит... я прилёг на краешек - happy end... рапид... 8:35 22.04.2015
|
Без нот... к чему истерикой и хрипами рвёшь душу? бросаешь свой айфон и чемодан в окно? сплин по Нева-реке сплавляет в наши уши вечерний саксофон без устали, без нот... в зияюшем окне очередной спектакль... там чьи-то тени образ создают... с собой наедине вдруг саксофон заплакал, пройдя сквозь стены и, украв уют... ему не верь пока! не вылетай наружу... скажи, чем лучше с ним, скажи чем лучше он? грустна Нева-река... там дождь наплакал лужи, и под рингтон басил вечерний саксофон... 15:15 23.04.2015
|
все люди планеты делятся на три категории: 1. счасливцы/ицы, которым посвящены стихи гения! 2. те, кто от чтения стихов гения пребывет в глубоком литературном экстазе. 3. несчастные завистники, завистницы-брошенки мною, непоцелованные богом, для того, чтоб попасть в первые две категории. P.S. утешительное: ДРУЗЬЯ, не ведитесь на бред анонимов! Скиф-азиат ЛЮБИТ ВАС всех!
|
Рэд мачо перец... спозаранку Даши разгляжу красоты... телевизор глажу в раз, наверно, сотый... наэлектризован, увлечён мачистски... глажу эрозоны, трогаю за сиськи... поцелую ногу в области лодыжки... дёрнулась немного, учащённо дышит... между нами искра будто пробивает! измусолю икры - пока ток играет! вздрогнет... от щетины сокращенья в прессе... чувствует мущину в низком тёмном лесе... лишь бы тока гады свет не отключили! жигану отраду красным перцем чили! 8:54 24.04.2015
|
*** Человека для... «Сколько веры и лесу повалено...» (Владимир Семёнович Высоцкий, 1968 год) «...И ВЫ НЕ ИМЕЕТЕ НУЖДЫ, ЧТОБЫ КТО УЧИЛ ВАС»; (1-е Иоанна 2:27) "Вечерние ветры Вишневый цвет обрывают, И людям, и миру Говоря: «Не страшитесь смерти»". (Мисима Юкио) «...но без твоего согласия ничего не хотел сделать, чтобы доброе дело твоё было не вынужденно, а добровольно». (К Филимону 1:14) «Казачьему роду нема переводу» (Народная поговорка) *** хорошо ли, плохо, что зерно умрёт? что цветок гороха после смерти ждёт? кто цветок красивый превратит в стручок? высушит чья сила из стручка сочок? кто засеет поле человека для? чья волна, чья воля? чем добры дела? хорошо ли, плохо, кому лучше знать? в куколке иссохнуть или полетать? хмурая личина, кокон - человек... скрыл первопричину в мудрой голове... 10:49 25.04.2015 *** «ОТ ОДНОЙ КРОВИ Он произвёл весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределённые времена и пределы их обитанию...» (Деяния 17:26) «И сказал им: суббота ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА, а не человек для субботы»; (от Марка 2:27) «Бог, сотворивший мир и всё, что в нём, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живёт и НЕ ТРЕБУЕТ СЛУЖЕНИЯ РУК ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ, [как бы] имеющий в чём-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё». (Деяния 17:24,25) «...так как Сын Человеческий НЕ [ДЛЯ ТОГО] ПРИШЁЛ, ЧТОБЫ ЕМУ СЛУЖИЛИ, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих. (от Матфея 20:28)
|
Нет двух ворот, что вели бы к правде и кривде. Великий путь возвращает к истокам сердца. Пятидесятипятилетний сон. Пробужденье. Проснувшись, я возвращаюсь к истоку единства. (Акэти Мицухидэ)
|
О, да! в сторону других, даже не смотрю давно очень... каблучок ноги Даши - и не надо ног прочих! ясных глаз дуплет - пики... голос - вряд ли есть лучше... не смотреть вослед - дико! от идей горят уши... посмотрю вдогон - плачу... это радости слёзы... жжёт любви огонь мачо... ритм сердца стих в прозе... я её люблю очень... я её люблю сильно... от неё хочу дочу... и богатыря сына! 3:57 26.04.2015
|
Eikon * эх, писать бы с неё лики! поелику глаза - пики! как с иконы её очи... как у девы, у непорочной... эх, лобзать бы её губы! жемчуга! белый снег - зубы... чтоб сугубую жизни ектению * проводить с ней в любви хотении... эх, хочу так её дюже! занемог! стать хочу мужем! помолюсь под водой в душе... от души божеству в уши... *** * eikon (греч.) - изображение, образ, подобие; * ekteneia (греч.) - протяжённость. 8:22 26.04.2015
|
eikon ► ei kon ► яйцо кон ► конь-огонь ► концентрация
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Я согласен! я женюсь! согласен! скрепим узы с пассией... пальцы вденем в кольца, что с тех денег пользы? изнывая песней, каравая треснем! без наряда, в шортах... сядем рядом, с тортом! и шампанским брызнем! арестанты жизни... * passion (франц.) - предмет любви, страстьи, возлюбленная. * жизнь = из ны 7:01 27.04.2015
|
Медовый месяц... этой ночью месяц лучистый, подслащённый скрипкой сверчка, разливался монетой чистой, светом липового медка... левым оком небесной механики ночь приглядывала вполглазка, чтоб буян-гармонист полупьненький, сапогом не расплющил сверчка... половинка медового пряника так похожа на край языка... не держи гармониста в предбаннике, цветом липы дразня свысока... мне не спится все ночи весенние... как бы с ней заморить червячка?.. полюбил я цыганку Есению... так хочу её... взять за бока... 2:42 28.04.2015
|
|
Отель... «...Иль так смущает вас вид обнаженной шпаги? Стыдливость милая!..» (Эдмон Ростан) *** о теле милой все мечты в отеле... ведро со льдом... шампанское... цветы... свеча дымила, милая финтила... казённый дом... дорога дальняя, но ты... но ты не пришла на Фонтанку, а то б пузырьки ворошила... про вишни читал бы я танку... про шпили, штыри, и про шила... 11:40 28.04.2015 (самый высокий отель «Изазии», Санкт-Петербург)
|
Под счастливой звездой... и за что мне такая оказия? теперь хочется выглядеть лучше... в Петербург собираюсь из Азии, это слаще верблюжьих колючек... это лучше солёной тарани и вкуснее всей здешней чурчхелы, я в предсердие нежно был ранен, а теперь, точно ёжик, весь в стрелах! каждый выстрел вбивал Дашу в душу, сделал Эрос меня дикобразом, будто я для иголок подушка, не промазал, зараза, ни разу... стала в сеточку летняя майка, теперь может служить нам дуршлагом, я люблю тебя Дашенька, зайка! сердца клочья пусть реют, как флаги! 6:10 29.04.2015
|
До конца... доведу до конца это дело, пусть любить мне тебя запрещают... докажу нежным словом и телом до кончины любить обещаю... чтоб корона с тебя не слетела, чтоб завистницы вслед не пищали, осажу нежным словом и тело защищу от свинца из пищали... я тебя зацелую, изнежу, в борщ изрежу щавель тягомотин... из редчайших чудес, ты всех реже! разнесу от ворот повороты! треск огня рассыпается в искрах, соловьи и дрова оттрещали... просыпайся, любимая киска, позабудешь со мной все печали... 8:13 29.04.2015
|
|
|
Моя цыганочка... эх, ты, дари, дари-дари-дари-я... дари-дари-дари-да... ..................... ..................... каблуки подняли пыль, ритмы бьют, удары... я люблю старинный стиль, перебор гитарный... блестит свежий лепесток, прорастают травы... моё сердце в решето... в зарево кровавое... полюбил красавицу... полюбил девицу... как мне ей понравиться, чтобы ожениться?... нету в мире лепестков и свежей и краше... на душе моей легко, когда вижу Дашу... у неё на сердце штиль, мне в нём нету места... ей в глаза пускаю пыль: стань моей невестой! мне б уйти с цыганами, с кочевой кибиткой... от любови пьяный я, сердечко разбито... эх, ты, дари, дари-дари-дари-я... дари-дари-дари-да... ..................... ..................... переборы и щипки, да шлепки по деке... попрошу её руки: стань моей навеки! 6:10 30.04.2015
|
|
|
|
эх, ты, дари, дари-дари-дари-я... дари-дари-дари-да... ..................... ..................... каблуки подняли пыль, ритмы бьют, удары... я люблю старинный стиль, перебор гитарный... блестит свежий лепесток, прорастают травы... моё сердце в решето... в зарево кровавое... полюбил красавицу... полюбил девицу... как мне ей понравиться, чтобы ожениться?... нету в мире лепестков и свежей и краше... на душе моей легко, когда вижу Дашу... у неё на сердце штиль, мне в нём нету места... ей в глаза пускаю пыль: стань моей невестой! мне б уйти с цыганами, с кочевой кибиткой... от любови пьяный я, сердечко разбито... эх, ты, дари, дари-дари-дари-я... дари-дари-дари-да... ..................... ..................... переборы и щипки, да шлепки по деке... попрошу её руки: стань моей навеки! 6:10 30.04.2015
|
о Джугашвили и Ульянове. Всё, не будем о грустном. Победа всё-таки. Чуть-чуть примем - как положено. У меня дядька прошёл всю войну. А в альбоме - рядом две фотографии: 1944 - дядя Миша с автоматом, Югославия, рядом фото ваш. покорного слуги - с таким же автоматом на учениях в ТуркВО (между Аралом и Каспием), 1962 г. Вот сейчас глянул и полегчало. Всё-таки, связь времён вовсе не распалась. Не дождётесь, - бросатели грязи на вентилятор.
|
|
каблуки подняли пыль, ритмы бьют, удары... я люблю старинный стиль, перебор гитарный... блестит свежий лепесток, прорастают травы... моё сердце в решето... в зарево кровавое... полюбил красавицу... полюбил девицу... как мне ей понравиться, чтобы ожениться?... нету в мире лепестков и свежей и краше... на душе моей легко, когда вижу Дашу... у неё на сердце штиль, мне в нём нету места... ей в глаза пускаю пыль: стань моей невестой! мне б уйти с цыганами, с кочевой кибиткой... от любови пьяный я, сердечко разбито... эх, ты, дари, дари-дари-дари-я... дари-дари-дари-да... ..................... ..................... переборы и щипки, да шлепки по деке... попрошу её руки: стань моей навеки! 6:10 30.04.2015
|
каблуки how to get a bigger butt подняли пыль, ритмы бьют, удары... я люблю старинный стиль, перебор гитарный... блестит свежий лепесток, прорастают травы... моё сердце в решето... в зарево кровавое... полюбил красавицу... полюбил девицу... как мне ей понравиться, чтобы ожениться?... нету в мире лепестков и свежей и краше... на душе моей легко, когда вижу Дашу... у неё на сердце штиль, мне в нём нету места... ей в глаза пускаю пыль: стань моей невестой! мне б уйти с цыганами, с кочевой кибиткой... от любови пьяный я, сердечко разбито... эх, ты, дари, дари-дари-дари-я... дари-дари-дари-да... ..................... ..................... переборы и how to make your dick bigger щипки, да шлепки по деке... попрошу её руки: стань моей навеки! 6:10 30.04.2015
|
о Джугашвили и Ульянове. Всё, не будем о грустном. Победа всё-таки. Чуть-чуть примем - как положено. У меня дядька прошёл всю войну. А в альбоме - рядом две фотографии: 1944 - дядя Миша с автоматом, Югославия, рядом фото ваш. покорного слуги - с таким же автоматом на учениях в ТуркВО (между Аралом и Каспием), 1962 г. Вот сейчас глянул и полегчало. Всё-таки, связь времён вовсе не распалась. Не дождётесь, - бросатели грязи на вентилятор.
|
Но не будем о грустном. Домби приходят и уходят. А май, как и дембель - неизбежен.
|
|
Ну не уподобляйтесь Домбровскому. Он не сплошь дубоватый. Сталин таки бандит. (А Д-й его именно так обозвал.) Меня в его бандитизме окончательно убедил его секретарь, Бажанов. Вот почитайте http://lib.ru/MEMUARY/BAZHANOW/stalin.txt Насколько этому Бажанову можно верить? – Вопрос, конечно. - Я начал его читать, где-то наткнувшись на его слова, что Сталин ничего не читал: «Сталин малокультурен, никогда ничего не читает, ничем не интересуется». Тогда я заподозрил враньё, потому что где-то когда-то прочёл или слышал, что он прочитывал по 300 страниц в день постоянно. Из-за такого расхождения я стал Бажанова читать. Он приводит такие штрихи, что как-то вершь. Тем паче, что бандитизм его сходится с читанным мною ранее исследованием Похлёбкина http://www.libok.net/writer/1649/kniga/9530/pohlebkin_vilyam_vasilevich/velikiy_psevdonim/read/6 Другое дело, что Д-й предлагает, так я понимаю, Сталина вычеркнуть отовсюду. – Это, конечно, чушь. Почему? Отвечу длинно. И отталкиваясь от слов Путина, что вопросы геополитики вообще вне идеологии. Это не так. Потому что так вышло, что российский менталитет плохо подходит к капитализму. А это уже момент идеологический. То есть с провалом коммунизма идеологический раскол в мире не исчез, ибо, стремясь сохранить менталитет своего народа, Россия объективно выступает за коммунистическое будущее. Пока это у власти осуществляется довольно строгим соблюдением внесённого в Конституцию положения, что государство – социальное. (Вспомните хоть про моногорода в прошлый кризис.) Идея социального государства взята у Запада. Но со времён Тэтчер идёт отказ от политики социального государства. А Путин – наоборот. – То есть ПОЧТИ идеологический раскол. Что и обусловливает главные черты политики Запада по расчленению России (продвижение НАТО на восток, ПРО, оранжевые революции). А раз и геополитика оказалась с идеологией, то и достижения Сталина в геополитике не должны быть ни забыты, ни, тем более, полностью обхаяно его имя. У него есть то, за что им гордиться нам, при всём бандитизме его характера. Если таки будущее землян – коммунизм (не марксов, с опорой на неограниченный материальный прогресс), то геополитика сохранения России, ментальность которой лучше всех годится для коммунизма (каждому – по РАЗУМНЫМ потребностям), должна чтиться ВСЕГДА. В том числе и сталинская политика по сохранению страны. Та часть его политики, которая объективно страну сохранила. И – Д-й не прав.
|
Насколько этому Бажанову можно верить? – Вопрос, конечно. - Я начал его читать, где-то наткнувшись на его слова, что Сталин ничего не читал: «Сталин малокультурен, никогда ничего не читает, ничем не интересуется». Тогда я заподозрил враньё, потому что где-то когда-то прочёл или слышал, что он прочитывал по 300 страниц в день постоянно. Из-за такого расхождения я стал Бажанова читать. Он приводит такие штрихи, что как-то вершь. Тем паче, что бандитизм его сходится с читанным мною ранее исследованием Похлёбкина http://www.libok.net/writer/1649/kniga/9530/pohlebkin_vilyam_vasilevich/velikiy_psevdonim/read/6
|
|
Ты на пятом... ты на пятом, я на пятом, ты в умате от примата... в небе матовые тучи... с ума сводит лучи случай... этажи, каналы, пальцы... птицы, щебет, гнёзда, яйца... мануально, коготками... годы... вёсны... шелка, ткани... экспонаты... нельзя, можно... быть на «ты» небезнадёжно... времён дали крупным планом поедал глазами... ранен серебром дождей в ресницах... спать хочу... хочу... не спится... слышен мат, собачьи кучи... экспонат... не спиться... лучше... облака, обманы, кручи... эскадрон гусар летучих... улетаю... слишком тучен... за окном собачьи свадьбы... не женюсь, так надкусить бы... 7:54 18.05.2015
|
|
|
Цыганочка... зычный Дашин голосок для меня музы́ка... эх-х, дрожи, гуляй басок, толстой стрункой вжикай! раскаляется заря, блестят Даши глазки... струн души́ не трогай зря, ласкай да заласкивай! сквозь кудрявы облака лучик прорывается... ей по нраву струн накал - Даша улыбается! переборы, переборы, стоны струн, рыдания... Дашу прячут за забором в высоченном здании... эх-х, коснуться б её рук, пальчиков красавицы... целиком её упру... оторву... вся нравится! лезу в терем у реки, двери заколочены... получу её руки хоть через пощёчину! 4:49 19.05.2015
|
Здравствуй город на Неве! почему я втюрился в лучшую из баб?.. накачу 100 грамм винца, чтоб включить нахрап... здравствуй город на Неве! тормози «Сапсан»! я б остался и в Москве, но здесь втюрился... наловлю, пока идёт, рыбки-корюшки... прибыл в самый икромёт - наполняй мешки! за её улыбку, что так светится, буду слать ей рыбку, просить встретиться! всё ей рыбкой завалю сыровяленной... чтобы знала - я люблю как ужаленный! размечтался, нос в вине, мысли пчёлками... знает город на Неве Дашу с чёлкою... всех девчонок красивей моя милая! подступиться как мне к ней? в лоб ли, с тылу ли? я с нахрапом, ну, wie Pferd, сильно втюрился! в бездну шаг - да будет твердь! шаг... зажмурился... 10:55 19.05.2015
|
Разлюбить? разлюбить не получится, пробовал... жги словами колючими наповал... подвергай, издевайся, запытывай! посмотри аусвайс - был упитанный... а теперь под глазами отёки... замерзаю я на солнопёке.. я дрожу от любви, весь задёрганный... заразила меня гутенморгами... прихожу посмотреть каждый утренник... будь моим, хоть на треть, носик пудренный! как диета любовь «хоть на треть»... помогает морковь натереть... на чуть-чуть... хоть на толику малую... шар берут твои руки усталые... гороскоп, что пасьянс, как уложится... карты скопом... надеюсь... всё сложится... 9:13 20.05.2015
|
|
жги своими колючками губ овал...
|
|
в моих мыслях бушует торнадо, но прошу вас покорно, не надо торкать пальцем прямым, как эректор, в свой висок и крутить им повторно, обозначив движением сектор, где реакции нет рефлекторной...
|
|
Хорошая моя... все те цветы, что срывал, мною брошены... их позабыл нежный запах и вид... жизнь открывает мне что-то хорошее... слизну с губы её крем и бисквит... снова наутро приди моя сладкая, платьицем новым меня обольсти... твой перламутр так и блещет загадкою, держит в оковах любовный мой стиль... серьги с отливом, с окраскою радужной, губ перламутр, ноготков маникюр... сердце спалила страсть жгучая к ладушке... блин с маслом утром горяч чересчур... 9:48 21.05.2015
|
(Благая весть от Луки 6:45)
|
Я УЖЕ ПУБЛИКОВАЛ ЗДЕСЬ, в РП, ранее, но повторно для тех кто в бронепоезде, в танке да и просто для людей интересующихся: *** И́диш (יידיש, ייִדיש или אידיש, и́диш или йидиш — дословно: «еврейский») https://ru.wikipedia.org/wiki/Идиш *** Мои изыскания для здравомыслящих: ...на мой взгляд, жиды (евреи), наполняя слово «жид» негативным содержанием, сродни унтер-офицерской вдове, которая, как известно, сама себя высекла... вероятно это происходит из-за неправильного прочтения, включаем мозг и читаем справа ► налево, по-арабски... ИДИШ ► ЖИДЫ (зеркально) ...а негативный смысл, скорее всего, появился у малограмотных евреев из-за созвучия с английским словом «shit»... (Александр Торопов) *** ИНЕРЦИОННЫЙ ПРИНЦИП БАРРА Попросить группу учёных пересмотреть их теорию — это всё равно что попросить группу полицейских пересмотреть закон. ЗАКОН СТОРМЕНА Идея не несёт ответственности за людей, которые в неё верят. (Артур Блох)
|
|
Три буквы... Окину взглядом акына Историю русских слов: Из стари слово сильно, Сила - основа основ... Личностью был одарённой Владимир Иванович Даль, Словарный запас ядрёный, Сокровищницей издал... Не угодил лишь евреям, «Жидом»* их не угадал... Режут «Словарь» идейно... Владимир Иванович Даль... Кромсают Слово Живое Великорусскаго... Урезали... втрое... вдвое... Великаго на рога... Кто не то скажет: «Три буквы»... Дело-то: «Медный пятак»... Дашь палец - отхватят руку, Останешься аки наг... Резальщикам попускаем - Тянут свои клешни... Скоро своих не узнаем... Спаси Слово и Сохрани... *** * жид - стар. народное название еврея, 3-е издание Толковаго Словаря Живого Великорусскаго языка. © Copyright: Звук Урчания Кота, 2014 Свидетельство о публикации №114071701811
|
«Бодуэновский словарь Даля». 3-е издание. http://www.runivers.ru/lib/book3178/10117/ Всего томов 4
|
«Бодуэновский словарь Даля». 3-е издание. http://www.runivers.ru/lib/book9793/ Всего томов 4
|
Будь моей... самое главное: мне с тобой весело, хоть до сих пор ты пока не моя... вроде бы за, но я жду чтоб всё взвесила, чтоб не испортить всю свадьбу зазря... узел запутанный, переплетение всех обстоятельств признаний в любви... в твоих глазах тону, хочу со рвением попасть в объятья моей визави... фокусы-покусы, фокусы с масками в прошлом оставим и будем любить! снять помогу трусы́ укусом ласковым, точки расставим над всеми «i»! всю информацию об этом празднике будем в секрете держать до поры... чтобы не мацали нас в «одноклассниках» разные эти чужого воры'... 9:53 22.05.2015
|
|
|
|
На «перетопчемся без них как нибудь». Да, этот журнал русских националистов. Да здесь не удаляют антисемитских выпадов в ДК (где это удаление технически возможно). Да я сам русский националист. Но не такой, как вы. Я считаю что русскому выгодно, чтоб его страна оставалась (какой всегда была) многонациональной. Поэтому я думаю, что не перетопчетесь – ваши антисемитские выпады сотрут, если и не сейчас, то в какой-то другой раз, когда модераторы воспитаются. А они воспитаются. Всё-таки это РФ. А в ней есть закон против вас, антисемита, и против органа ваши выпады антисемитские не стирающего. Да. Законы в РФ действуют плохо. Но вы всё равно не перетопчетесь, потому вы враги России со своим антисемитизмом. Россия всех своих врагов пока побеждала – победит и вас, антисемита.
|
арабы мне нравятся в отличие отваших соотечественников, так что разработайте поконкретнее "закон о любви и нелюбви к евреям" и предложите его в ГД
|
|
|
что же, тогда придётся закрывать всю ПОЛЕМИКУ! ...ибо и это иноземное слово трактуется "враждебность"
|
«Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними». *** ...так вот пользуясь правом иметь «УБЕЖДЕНИЯ И ДЕЙСТВОВАТЬ В СООТВЕТСТВИИ С НИМИ» я позволяю себе любить или нелюбить, а также «РАСПРОСТРАНЯТЬ РЕЛИГИОЗНЫЕ И ИНЫЕ УБЕЖДЕНИЯ И ДЕЙСТВОВАТЬ В СООТВЕТСТВИИ С НИМИ»... ниже приведу тексты Святых Писаний и русских писателей... *** (фрагмент) Иль не для вас всходил на крест господь И дал на смерть свою святую плоть? Смотрите все – он распят и поныне, И вновь течет его святая кровь! Но где же жид, Христа распявший ныне, Продавший вновь Предвечную Любовь? (Фёдор Михайлович Достоевский) «Из уважения к искусству и к его лучшим представителям мы не решились бы никогда посягнуть на такое капитальное обвинение, между прочим, и по совершенной невозможности стать в положение судьи чужой совести и её сокровенных убеждений» И. А. Гончаров «„Христос в пустыне”, картина г-на Крамского» (1874) *** ...для чего моей свободе быть судимой чужою совестью? (1-е Коринфянам 10:29)
|
Только пискни... изощряясь в манерах изысканных, про билет на концерт ты спросила, голос твой верхней нотой попискивал, но местами ты даже басила... взляд горел твой неистовым пламенем, я шутил, ты смеялась дискантом... ты и я, а вокруг всё, как замерло... взял тебя я цитатой из Канта... предложил я продолжить симфонию, увлекая её за фигуру... предложил на её территории дописать голосов партитуру... мы от писка дошли до контральто, голоса зазвучали божественно! повороты, скачки́, даже сальто... и соскок был воистину женственен... 7:14 24.05.2015
|
«Когда Цзинь-хуа кончила, он, как будто опомнившись, зажег спичку и закурил душистую сигару. И, нарочно приняв заинтересованный вид, выжал из себя вопрос: – Вот как… Странно. И ты ни разу с тех пор не болела?» (Акутагава Рюноскэ, фрагмент, «Нанкинский Христос», 22 июня 1920 г.)
|
«Поэты нам поведали легенды, но сами от кого узнали их? Мы в тупике. А норманны, заслышав гром грозы, действительно ли верили, что слышат молот Тора?» (Оден Уистан Хью, август 1973, фрагмент «Археология»)
|
Грустная... вот казалось бы, что в твоём образе? а не вижу и нет уж мне жизни... отыщу я твой город на глобусе, пальцем ткну и спиртным даже взбрызну... а потом захочу я компании и друзей приглашу закадычных... попрошу их принять во внимание, что закончился ящик «столичной»... побрынчу на гитаре без радости, про «Катюшу» спою на японском... без тебя в кухне некому подмести и отмыть тряпкой грязные доски... вот казалось бы, утро без кофе... ну неделю, ну месяц... а дальше? в этом смысле, дела мои плохи, возвращайся любимая Даша... 5:36 25.05.2015
|
(Ф. И. Тютчев)
|
Доля в праве... «То есть всё, что есть Япония вместе со всем, что и не есть Япония и вовсе есть не Япония, захватывая рядом и нерядом лежащее. То есть она уже не есть Япония. Вернее, есть не Япония, но — возможность Японии в любых обстоятельствах и точках пространства». (Пригов Дмитрий Александрович «Только моя Япония») «...умножая умножу скорбь твою в беременности твоей, в болезни будешь рождать детей...» (Бытие 3:16) «...лисицы имеют норы, и птицы небесные - гнёзда, а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову». (Благая весть от Луки 9:58) (Благая весть от Матфея 8:20) «Откуда мне знать, что привязанность к жизни не есть обман? Могу ли я быть уверенным в том, что человек, страшащийся смерти, не похож на того, кто покинул свой дом и боится вернуться?» (Чжуан Цзы) *** и всяк зверёк с крупашкой насекомым, и всякая другая божья тварь, найдёт себе приют - везде как дома! бездомен человек - «природы царь»!.. вот муха не берёт себе билета в воздушный лайнер, поезд скоростной... в любую точку мира, там где лето летает провести свой выходной... никто не обещал ей там жилища, но муха, видно совестью чиста, везде найдёт приют и долю в пище, хотя не в «избранных»... и нет на ней креста... ей роды нипочём, эх-х, муха-мама! у сумчатых - то тоже не вопрос! «природы царь» - дитя в 5 килограммов! скрозь дырочку, похожую на нос! земля сначала диск, попозже шарик... сомнительны все знания про нас... горшок из глины плохо кашеварит, да зуб неймёт, да худо видит глаз... у каждого их нас тут доля в праве, но «правд» так много, сколько и идей... пускай же здравый смысл нам не отравит «религиозность» «избранных» людей... 8:19 26.05.2015
|
Тёплые капли... в воздухе за́пах дождя и цветения... небо в пастельных тонах... первые капли штрихи светотени пишут на белых стена́х... доброе утро! - хочется вскрикнуть! ветку сирени склонить... в памяти недрах любви не сгинуть - вижу незримую нить... этой слезы на припухшие губы мне не забыть никогда! из-за грозы в водосточные трубы хлынула с неба вода... дождик смывает солёные слёзы... выйдешь сухой из воды... что же, прощайте горячие грёзы... здравствуйте, белые льды... 5:33 27.05.2015
|
(Основной Закон РФ, статья 29, часть 3)
|
|
|
Мимо... мимо носятся птицы и мыши, чуть бледнеет пастельный рассвет, я, как Карлсон, гуляю по крыше, каркнул ворон вороний привет... прилетел воробей, сел на ветку, мне весеннюю песню пропел... помнят птицы... кормлю я их редко, но и этим их сердце задел... прилетают сказать мне «спасибо», хоть головка с мозгами мала... где-то я прочитал, даже рыба, себя гладить, как кошка, дала... не могу надышаться озоном... ни курящих машин, ни людей... пахнет липой... не одеколоном от напыщенных, странных ледей... 4:47 28.05.2015
|
Зашли незванные гости и были выбоины... героям событий 12 февраля 1988 года в Чёрном море посвящается... *** лью водку в стопки под воспоминанья как мы готовы были умереть... намнём вам холку, хищные пираньи! корму вам перцем, что ли, натереть? мы сторожим свою родную землю и охраняем наши берега... любой нажим врага нам неприемлем - ловите гады, якоря рога! помят слегка большой ракетный крейсер, его ведь в гости к нам никто не звал! на их бока в их «дружественном» рейсе наш «Беззаветный» совершил навал! на Чёрном море вспомним это имя... тех, кто на деле доблесть добывал... . кто с нами спорит рейсами такими пусть помнит «Беззаветного» аврал! лью водку в стопки под воспоминанья... в любой момент готовы умереть... ответ неробкий подтвердил названье и перед нами спасовала смерть... 7:42 29.05.2015
|
|
|
|
По материалам forum.sevastopol.info/viewforum.php?f=22
|
|
|
|
я купаюсь в лучах славы в этом деле я рублю я вам под Акутагаву, всех девчонок залюблю
|
|
Цыганское золото или Взятки гладки... полоскала меня ты ласкательно: глас из гласных, согласных, «й» кратких... я внимал тебе слухом внимательным, разгадала загадку - я гадкий! я тебе не гожусь и в подмётки, подметать я полы не умею... как, в «Незнайке», жру водку с селёдкой, и любовь... всего лишь - ахинея... я похож на «цыганское золото», так звучали твои аргументы, что со мной ты подохнешь от голода, не дождавшись себе алиментов... да иди ты, индиго, на ауру! - мне без слов ты в глаза говорила... на диван лёг пластом, словно аурум, лёг к стене, отвернув своё рыло... всё равно для меня ты - хорошая, как подарок завёрнутый в ленты... на диване лежу сереброшенный: кто я? аурум или аргентум? 11:09 30.05.2015
|
|
Контрольный выстрел... мой последний патрон в барабане стал как вкопанный против ствола... я убит наповал утром ранним, так звоните же, колокола! я убит, ослеплён красотою, я повержен, я скован, взят в плен... появиться лишь только ей стоит, не свожу глаз с её я колен... а она, догадавшись наверно, что в неё я так нежно влюблён, с напускным безразличием скверным, смотрит взглядом, ценой в миллион... я дрожу, хоть бывал в переделках, как у кролика, нос мой дрожит, сердце носится быстро, как белка, как же дальше на свете мне жить? околдован малиновым звоном, что звучит в голове от любви... от щедрот - только ласк миллионы, денег нету, хоть где поскреби! не оставил Амур других средств мне, надо мной посмеялся любя, подыскал мне такую невесту, как последний патрон «для себя»... 7:48 31.05.2015
|
предположим, процент евреев среди Апостолов 100%, делим на 12 штук евреев и получаем 8,33333333333333333333% приходящихся на потенциальных предателей модели «Иуда Искариот».
|
|
Я гребу на лодочке... на примете у меня есть девчонка славная... ветер волны нагонял, но самое главное: я гребу на лодочке, взмахиваю вёслами... за своей красоточкой я вьюном ухлёстывал! не шуми, хочу узреть, не скрипи, уключина, скрыто водами на треть всё самое лучшее... я гребу на лодочке, взмахиваю вёслами... я свою красоточку сравниваю с звёздами! раздвигаю камыши, а сердечко ёкает: там купается в тиши близкая-далёкая... я гребу на лодочке, взмахиваю вёслами... я свою красоточку сравниваю с вёснами! я сижу за камышом, воды ветром взмучены... её вижу голышом - мои чувства вспучены! подгребу по-тихому, спрячу платье пёстрое... и свою красоточку залюблю по-взрослому! 4:36 01.06.2015
|
|
|
Не люблю... «Все говорят, что — не красавица, — А мне такие больше нравятся...» (Владимир Семёнович Высоцкий) *** не завелись... я и она, мы оба... ты не бесись, как ржавый механизм... не завелись... отторгнута особа - без сись не принимает организм... я не люблю пустых внутри обёрток и с мясом без начинки пирожков... один твой плюс обёрнут туго в шорты, но Нинке уступает 100 очков... 10:18 02.06.2015
|
|
Но что сказал по этому поводу Валерий Васильевич Куклин? Каково мнение самого выдающего знатока библейских сюжетов современности? Валерий Василич, объясните трудящим! Не увлекайтесь излишне надписями на стенках рейхстага! Прошла мода! Иные времена, иные надписи. Пишите сюда! И вообще, как жив здоров? Что ваяешь для потомков? Порадуй!
|
|
|
Пыхнули звёзды... стелется, стелется туч пелена, было всё ясно и вдруг тебе на... вспыхнули звёзды, погасли угли, мы костерок уберечь не смогли... бледная, бледная светит луна, горькая, горькая в горле слюна... щиплется, щиплется едкий дымок, в звёздный над нами... в звёздный плюёт потолок... там на далёкой холодной звезде, может быть лучше, чем здесь в тепле... может быть лучше, а может нет... тает дымок, исчезает и след... угли шипят, дождик заморосил, сдерживать слёзы нет больше сил... щиплется, щиплется едкий дымок, плачет холодной звезды ангелок... слёзы тепло заливают любви, что-то такое... нежной слезою убив... 7:38 03.06.2015
|
там на далёкой холодной звезде, может быть лучше, а может не...
|
Мой малыш! я так люблю, что скажи только мне, вмиг прилечу на крылатом коне! а если нет, то скажи только «кыш!» и не увидишь меня, мой малыш... вот уж не знал, что навеки влюблюсь я так люблю, что побей - я утрусь! всё же подумай, чем сразу решить, может намерена порознь пожить... в этих делах не спешат никогда, ты не газуй, не дави в пол педаль... перед глазами стоит твой сюрприз, кожи участок, что от пупка вниз... стрелки сошлись, на часах твоих ноль, сверим с моими, ты только позволь... не ошарашь, я вошёл уже... в раж... не заводи, а шепни только «да» ш!.. ш.ш.ш.ш.ш.ш.ш.ш.ш.ш.ш.ш.ш.ш.ш.ш... (треск старой пластинки) ш.ш.ш... 15:41 03.06.2015
|
Не испортишь ты мне, тварь, настроения... злым особям посвящается... *** не испортишь ты мне, тварь, настроения... закалил мне сердца сталь стих Есенина... утром злость кипит во мне Ломоносова... на войне, как на войне, злые особи... не буди во мне царя самозванного... жизнь я прожил не зазря додиванную... мой кулак меня не раз в жизни выручил... твои трюки в унитаз давно выдрочил... что назавтра только, тварь, из пальца высосешь, знали деды мои встарь, ваши в минусе... 6:47 04.06.2015
|
|
Первый дождь... не начавшись всё пошло к завершению... я испошлил, как хамло, отношения... за всё утро на меня ты не глянула... миражи водой маня, в воду канули... повторить пришлось потом упражнение... ты ловила жадно ртом тело гения... пересохшая гортань, губы в трещинах... не успела открыть рта, стала женщиной... разразились облака ливнем с громами... ты, как небеса, блага с незнакомыми... благодарен я судьбе, всё, как выдумал... покорился я тебе, сделал идола... 6:18 05.06.2015
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
(Москва - Петушки)
|
Other Link : https://www.facebook.com/OliMobilTerbaikdiIndonesiaTotalQuartz https://groups.yahoo.com/neo/groups/OliMobilTerbaikdiIndonesia-TotalQuartz/info http://olimotorterbaik-totalhiperf.blogspot.com/ http://bloggeruink.blogspot.com/ http://all-abouthealth4u.blogspot.com/ http://airsoftspringshop.blogspot.com/ http://ogep.esy.es/
|
|
|
|
Oli Mobil Terbaik di Indonesia - Total Quartz
|
|
По гроб жизни... смерть - это то, что бывает всегда... вечен лишь гроб, быстротечны года... я по гроб жизни тебя полюбил, все мои мысли любовью забил... всюду со мной, как брелок для ключей, вгляд твой живой, взор влюблённых очей... смотришь любовно, глазами маня, все слова, словно бы, для меня... лаской ты тешишь чужой объектив, этим безгрешно и мне угодив... ты не сказала ни «нет» и ни «да», (голос из зала: «вот же трында!») им не понять молчаливый ответ... ты не сказала ни «да» и ни «нет»... 7:17 11.06.2015
|
Славяне... Восславим, славяне, Ра Силу! Смотрите, вновь Солнце встаёт! Восславим, славяне, Россию! Восславим российский народ! Споёмте, как встарь, нашу Славу! Ра Силе Хвалу воздадим! России духмяные травы Пьянят дух вином молодым... Ра Сила - Великая Сила! Русь-Свет - Ойкумены Восток! С Ра Светом Любовь приходила И ждал её каждый листок... Рассветы теплом осеняли Всю сушу той древней Земли... Вот только древляне не знали, Что в дрейф континенты легли... Разорвана Русь-Ойкумена, Сыра-Земля, Мать-Материк! Великие те перемены - Земли изменившийся лик... Когда-то язык был единым, Единым был древний народ... Мы в этой истории длинной Уже разберёмся вот-вот... Восславим, славяне, Ра Силу! Восславим её благодать... Восславим, славяне, Россию! Хвалу ей нельзя не воздать... 6:47 12.06.2015
|
-- Станция Даун названа в честь кого ? - Правильно, вы догадались, читатель. В честь одного известного поэта. Вот такие пироги ... с капустой. Капуста - пусто - пусто ...
|
|
|
|
|
С вами Сва СЛАВИМ БОГА, gruess Gott! Сва - Швед - СВЕТ! СВЕТ - РУСЬ! всё было и вновь станет СВЕТОМ!
|
|
|
|
*** (фрагмент) Под славным городом под Киевом, На тех на степях на Цыцарскиих, Стояла застава богатырская; На заставе атаман был Илья Муромец ................................................. Из этой земли из Жидовския Проехал Жидовин могуч богатырь На эти степи Цыцарские!» ................................................. Недосуг Илюхе много спрашивать, Скоро спорол груди белые, Скоро затьмил очи ясные, По-плеч отсек буйну голову, Воткнул на копье на булатное, Повез на заставу богатырскую. Добрыня Никитич встречает Илью Муромца, С своей братьей приборною. Илья бросил голову о сыру землю; При своей братье похваляется: «Ездил ву поле тридцать лет, Экого чуда не наезживал» (былина «Бой Ильи Муромца с Жидовином»)
|
|
Автору: " ... 62.210.69.5] - БОГАТЫРЬ ИЛЬЯ МУРОМЕЦ из Карачарова VS ИДОЛИЩА (ИДИША) ЖИДОВИНА ..." -- -- -- - Ох, и дерьмо же ты, - П О Г А Н О Е . -- -- --
|
В ЗЕР КАЛО ПО СМОТРИ!
|
|
|
ИДИШ - ИДОЛИЩЕ - поганое место
|
|
|
|
|
|
|
наше вам с косточкой - от нашего стола!
|
|
|
|
|
|
|
Daftar Tempat Jajan Martabak paling enak di jakarta. Martabak manis & tipkernya enak, ... ada tempat namanya Martabak Bangka di Tebet Raya ,
|
Оберег... не пустил тебя муж на свидание, я и сам бы к себе не пустил... в одиночестве пил в ресторане я, в одиночестве пил и грустил... а вокруг столько глаз милых девочек, а вокруг столько славных фигур... снимок твой в брелке, стал как о́берег, запер доступ к любви очагу... одна, то ли по слабости зрения, хоть имела большие глаза, захотела меня без зазрения, и я, гад, ей не смог отказать... не подумай ты плохо заранее, и прости лаконический стиль, через час я спустил в ресторан её и Абрау Дюрсо угостил... испытал я наутро раскаяние, вдруг, пока её в номер водил, приходила ты всё ж на свидание, ты давай, не тяни, приходи... 7:45 22.06.2015
|
Знай мя, друзи! «Вдруг слабым манием руки На русских двинул он полки»... (А. С. Пушкин) *** душ холодный сверкает потоками, в каплях много так новых имён... ты играла своими флагштоками, в них так много влагалось знамён... то вложение, то вынимание - бесконечных вложений поток... а потом с вожделенным вниманием обратила свой взор на восток... ты развязной была и расхристанной шла с ватагою пьяных подруг... им восток стал последнею пристанью, но мог быть и как преданный друг... все стальные ристалища из стари русский дух наш умиротворил... и в воде и в огне дух наш выстоял, и в флагшток их «знай мя!» водрузил... 12:54 22.06.2015
|
Клин вышибал... ты мне пытаешься понравиться, меняешь каждый день наряд... идёшь ты утром в новом платьице, сводя с ума весь Петроград... несёшь все прелести по табелю, ценнейший ранг и высший балл... сложить не успевают в штабели всех кто вослед тебе упал... смотрю тебя в прямой трансляции - кровь приливает к голове, один из той же популяции, из штабелей тех на Неве... копаюсь в табеле о рангах, ты - загляденье, высший балл... в соседних стойбищах, ярангах, давно я всех пересмотрел... 7:13 25.06.2015
|
Барабан-барабан-бук... опять две старые, вертлявые гориллы, что дали Даше поиграться в барабан, её, красавицу, закрыли в оба рыла, её не вижу, вижу только чей-то жбан... а так хотелось созерцать её красоты, я ради этого поднялся в шесть часов, чтоб рассмотреть попиксельно высоты, хотя бы от макушки до трусов... а позже от стопы и до резинки, что держит пресловутые трусы, сканировать её все пикселинки, улыбку пряча в чуть проросшие усы... почувствовать себя негоциантом опять не дал мне Дашичкин канал, хотел налюбоваться бриллиантом, но перси заслонял техперсонал... 9:18 02.07.2015
|
" ... опять не дал мне Дашичкин канал, ... " == Поправьте грамматику : == " ...опять не дал мне ДашЕчкин канал, ... " Всех благ, Л.Л.
|
|
Горошая... конкуренты мои огорошены - ты сегодня такая хорошая, ты сегодня такая красивая, осчастливила позитивами... *** кофе с молоком в платье газовом, ты одна, о ком мечты разные... ты одна, о ком петь мне хочется, целовать тайком в одиночестве... губы - вишенки, глазки - ягоды... нежно выжаты жизни тяготы... ты одна, кого мне так хочется... один от того, один ночи все... 10:25 03.07.2015
|
|
к Алисе... эротично воркующим голосом описала ты главные новости... я угрюм был и даже капризен, ты спасла положенье Алиса... как покинул я чёрную полосу, не пойму, может рыжие волосы, может губы, что лишь у Алисы, занесли меня в горние выси... проникал её голос повсюду из груди её под изумрудом, упоив всё блестящим каприччио и этюдами эротичными... и шагнул я на белую полосу, загляделся на дивные волосы, взгляд скользнул потаённо везде... подберу к ней отмычку, к душе... 6:58 07.07.2015
|
Ра Сияние... верти́тся привод временной, стирает впечатлений слой... переплетён времён ремень, с ремнём на шее селезень... царевна-лебедь из зеркал, небесный свод воды взалкал, там посреди верченья звёзд впечатан бронзой неба гвоздь... утихли волны, моря гладь попытку сделала соврать... всего зеркальный поворот - всё так, но всё наоборот... ворота своротили воры, разбили сердце наших створок - изгиб влюблённых лебедей, двух половинок, двух людей... замолкли герцы двух лекал, кто верил времени - соврал... пусть вертит шейка головой, нет, чёрный ворон, я не твой! из Ра сияния стекал, мне силу жизни Ра давал! из вод воздвиг небесный свод и сушу - радовать наш род! 15:08 07.07.2015
|
Ход конём... (наброски) ВВЕДЕНИЕ ОДНОМЕРНОСТЬ (ОДНО, ОДИН) возможна только теоретически, увидеть её нельзя, а можно лишь предположить то, что ЭТО существует, точно также как и в случае с определением "бог", бог есть, но его никто никогда не видел: «БОГА НЕ ВИДЕЛ НИКТО НИКОГДА...» (Благая весть от Иоанна 1:18). ДВУХМЕРНОСТЬ в принципе невозможна (или невидима, как вам угодно), ибо любое её изображение по осям "xy" предполагает, пусть хоть и микро, но всё же слой "z", что автоматически переводит ЭТО в категорию ТРОИЦЫ: xyz (3D) и являет ЭТО перед наши ясны очи: «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, ОН ЯВИЛ. (Благая весть от Иоанна 1:18). ТРЁХМЕРНОСТЬ - это наша среда обитания, ТРОИЦА осей: xyz (3D). ХОД КОНЁМ - это исКОНИ ДВИЖЕНИЕ фигуры КОНЬ, буквой "Г" из исХОДной точки покоя, условно «0». Совокупность возможности таких ХОДов образует символ СВАСТИКА. символ СВАСТИКА - символ движения чего бы то ни было. Ход - символ «Х» (что по сути СВАСТИКА), EASILY CROSS (простой крест). ХОД (зеркально) = ДОХ, ДЫХАНИЕ ЖИЗНИ. «И создал Господь Бог человека из праха земного, и ВДУНУЛ В ЛИЦЕ ЕГО ДЫХАНИЕ ЖИЗНИ, и стал человек душею живою» (Бытие 2:7). ПОКОЙ - точка «0». ПРОСТОЙ КРЕСТ - координаты точки «0», ПОКОЯ (в предполагаемом невидимом одномерном пространстве). «...Если вас спрашивают: Каков знак вашего Отца, который в вас? - скажите им: ЭТО ДВИЖЕНИЕ И ПОКОЙ» (Благая весть от Фомы, 55). таким образом ВСЁ, что происХОДит, происХОДит благодаря ДВИЖЕНИЮ, ХОД ЯВИЛ, ибо ПОКОЙ ОДНОМЕРНОСТИ НЕ ВИДЕН (Ход - символ «Х»). ФОРМУЛА БОГА: «бесконечность-0+бесконечность» БЕСКОНЕЧНОСТЬ символизирует число ПИ. ПОКОЙ - точка «0». «0» с ПИ. БОГ СПИТ. ПОКОЙ. Примечание: Если ХОД КОНЁМ разрешить в ТРОИЦЕ осей: xyz (3D), то получился бы КУБ. Вертящийся куб образует ШАР. -------------------------------------------высказываться только по существу.
|
Оголец... «Так точно думал мой Евгений. Он в первой юности своей .... (Читатель ждёт уж рифмы розы; На, вот возьми её скорей!)» (Пушкин А.С.)
|
Славяне в сказах много раз подслушивали их разговоры под мостами, где они любят хвастать о разном типа клады и прочая, а в некоторых случаях и разбирали язык птиц, с волками вообще говорили как на своём... вот если сделать ДЕКОДЕР с нашего, человечьего, на птичий и наоборот тоже? я считаю что это ВОЗМОЖНО! как? очень ПРОСТО! замеряются вспышки нейронов и пишется код речи к ним, то есть ВЕРБАЛЬНОЕ ВЫРАЖЕНИЕ ПЕРЕЖИВАЕМЫХ ЭМОЦИЙ... а далее создаётся устройство электронное, так называемый ВСХЯЗЫКОВ ДЕКОДЕР (включая рыб, и других животных)!!! ааа? наука? (комментировать только по существу, хотя эмоции дурней тоже можно исследовать в научных целях)...
|
|
Русский Царь... «У наших ворот всегда хоровод». «Не столько намолотил, сколько цепом голову наколотил». «Будь друг, да не вдруг». (поговорки)* *** свободным я буду, я сам себе Будда! мой царь в голове, голова на плечах... у нашего люда ума не убудет, не верьте молве, что могучий зачах... без здравого смысла в погибель путь выстлан, но наша смекалка в народных речах... познание истин без здравого смысла ни шатко ни валко, ни тьма ни свеча... из множества смыслов, что камнем нависли, отвергнут был здравый, в дремучесть, как встарь... у нашего люда на всё есть приблуда, свободы есть право и царь-государь... 10:58 12.07.2015 *поговорка = воркующий говор, go work (ход, работа), расхожая мораль.
|
|
Гитара... серебром звенят басы, взвизгнула оплётка, пой гитара, голоси, раздирай мне глотку! отчего да почему, как так получилось?.. я гитару к сердцу жму, крепче, чтоб влюбилась... я хриплю, глаза залил, вспухли вены в крике... я её заговорил, перешёл на рык я... дребезжат, гудят басы, верещат оплёткой... переборы пригасил, жиганул, как плёткой... кровь в артериях кипит, пощипывает ноги... сердце с сердцем говорит, а тревожит многих... я люблю тебя, хочу... плачет пиццикато... глажу струны и молчу... ночь... скрипит цикада... 19:44 13.07.2015
|
Головомногие головокружения... с неба ангелом спустилась, принесло тебя с небес... я в бассейн, как наутилус, лишь увидел тебя, влез... за удачу помолился - пропустить нельзя, моллюск... с головой к тебе спустился, как просохну, так влюблюсь... небеса тебя прислали под присмотром стюардесс... мы не злоупотребляли, но пропили денег пресс... разомкнулись наши руки - я женат, как и твой муж... сказка кончилась.. в разлуке наших чувств не обнаружь... 5:38 14.07.2015
|
-- " ... небеса тебя прислали / под присмотром стюардесс, мы не злоупотребляли, / но пропили денег пресс... -- А что? Вот она - изнанка жизни этой, где никто никому ничем не обязан. Все трепыхаются, как курёнок в бульоне. А любую фразу, любое восклицанье собеседника можно воспринимать только как БЛА - БЛА - БЛА ... И ничего более. Отсюда и к творениям сим следует именно точно так же и относиться. Мусор.
|
|
Розовая квохточка... белозубой улыбкой ты свернула с экрана, и мечте моей зыбкой соль посыпалась в раны... взять хотел тебя в Сочи на горячий песочек... камни там, голыши, к голышу не спеши... куда квохчешь, скажи? в жизнь твои миражи воплотить мне легко! квохчешь: ко, ко, ко, ко-о-о... нацарапай, штоль, лапой, может квохчешь в Анапу? на Бали?.. на Алтай? проворкуй... Гюльчатай... 7:11 15.07.2015
|
|
нацарапай, штоль, лапа, может квохчешь в Анапу?
|
Бабье лоно... «Посему дано ему имя: ВАВИЛОН, ибо там СМЕШАЛ ГОСПОДЬ ЯЗЫК ВСЕЙ ЗЕМЛИ, и оттуда рассеял их Господь по всей земле». (Бытие 11:9) «...вот, ОДИН НАРОД, И ОДИН У ВСЕХ ЯЗЫК...» (Бытие 11:6) «...ИБО Я ДЕЯНИЯ ИХ И МЫСЛИ ИХ; и вот, ПРИДУ СОБРАТЬ ВСЕ НАРОДЫ И ЯЗЫКИ, и они придут и УВИДЯТ СЛАВУ МОЮ». (Исайя 66:18) *** не разделил - смешал! их Lady - наша Лада... им God - нам гад, кинь жало, гад! - кинжал! кто дал обет? кто обещал? чей промысел? - promise... смешал! смеясь, унизил... со-весть! зо-вёт! он за-вещал... за вещь держали бабу... трофеем было бабье лоно! да! dumm и выдумал! ..за коно, к торока'м - дюймовочку за жабу... огонь и меч! чем конь-комон вино-вен?! Эскалибур?! Амур?! зов крови, раскалённый бур?.. в-Ра-щение, накал, огонь?.. меч-чем! бур-руб! скала! иск-скали? - не нашли... из-скалы=руб, руда-ала латунь, це лом - шёл на шелом... вернёмся к ране, к ранке - Kranke... кресты, походы - их из-знанка! мулатки, смесь родов, метисы, от вера - раве... вниз по списку... 16:16 15.07.2015 *** СПИСОК СОЗВУЧИЙ НА РАЗНЫХ ЯЗЫКАХ: (пополняющийся из новых находок) Славлю! - I Lave You! (англ.); Вавилон (библ.) - бабье лоно, беби-лоно; Рана, ранка - Kranke (нем.) - больной; Kranker - больная; Без-умный - d-umm (нем. прилагательное); Дура, гусыня - d-umme Gans (нем. ж.р.); Утя, утка - Guete - (нем. ж.р.) сердечность, благость; Gute(s) (нем. c.р.) - добро; Гусь - Guss (нем. м.р.) - литьё, слиток; Лада - Lady (англ.) - дама, хозяйка дома, возлюбленная; Промысел - Promise (англ.) - обещать, обещание, обет; Гад (транскрипция) - God (англ.), бог, божество, идол, кумир; Ход/в-Дох (зеркально) - God (англ.), Gott (нем. м.р.) - бог; Муж, маг, магистр, мог, могучесть - moeglich (нем. c.р.) - возможность; Конь-комон - come, coming, coming-in, coming-out (англ.) - повозки, конники;
|
|
|
|
|
|
|
Красивая моя... ты меня скосила своей страшной силой, своим пёстрым платьем чуть придав ей шарм... две косички милых, кровь густеет в жилах, крепость буду брать я, страсти командарм... вырасту и стану я большим и сильным... буду знаменитым, как ансамбль «Битлз»... и познаю тайну, что под платьем синим драгоценный слиток, сдёрнув платье вниз... 6:54 17.07.2015
|
Криво, лапочка моя... отчего ты смотришь так осиротело, отчего ты смотришь только с-вер-ху вниз? моего нагого захотела тела? так бери и помни, только от..(пусти?)... криво или право я нарезал право... сикось или накось, или просто вкось... для меня превыше всех и вся держава, а огрызок просто оторви и брось... заскрипела, плача, старая калитка... заскулил на звёзды старый, верный пёс... я любил всего-то Машку, Жанку, Лидку, а к тебе случайно х.. меня занёс... не серчай, родная, что нарезал криво, сердцу не прикажешь, сильно не скучай... борозды не портит старый мерин сивый, обустроюсь только - приглашу на чай... 10:13 17.07.2015
|
Длиннобу..дылочка моя... На меня ты смотришь помутневшим взлядом, Окосел слегка я тоже от тебя... Я сегодня утром был с тобою рядом, И глядел всё утро на тебя, любя... Ты браслет свой белый то с руки снимала, То опять вдевала руку в свой браслет... Потаённых знаков знаю я немало - Тайно подавала ты любви привет... А потом, как-будто, ты меня не знаешь, Улыбнулась мило чёрт знает кому... Как же ты красиво всеми тут играешь, А владеть браслетом дашь лишь одному... 10:58 17.07.2015
|
(Сергей) ЛАЗО = ЗОЛА АРБУЗ - ЗУБРА = ЗЕБРА БОГ СОЗДАНИЕ ЛЮбви ДЕев «ИБО Я ДЕЯНИЯ ИХ И МЫСЛИ ИХ» (Исайя 66:18) «И БО(г) Я ДЕ Я НИ Я и Х(рест) и МЫ С ЛИИХ(ом)» РА ВИЙ Деяния = ДЕ Я НЕ Я БОГ СОЗДАНИЕ ЛЮбви ДЕев РАдеи vs ВИЮдеев НОСТРАДАМУС = НО-СТРА-Д-АМУ-С = СТРАНО С УМА Двинулся ПЁТР = ТРЁП ЛЕНИН - НИЛЕН = НИЛУС СТАЛИН - НИЛАСТ = НИЛУС
|
|
|
АЛЬ, ЕЛЬ, ЭЛЬ, ИЛЬ (бог) добродетель ДО БРО(шенных) ДЕТЕ(й) ЕЛЬ совершенства СО ВЕРШЕН С ТВА идеал И ДЕ АЛь цель ЦЕ ЕЛЬ «ЧТО ТАКОЕ ДОБРОДЕТЕЛЬ? Ответ на этот вопрос — я говорю не о теоретической, словесной формулировке, а о воспринятии данного понятия всем своим духовным существом — не под силу человеку и НЕ ПОДДАЕТСЯ ТОЧНОМУ ОПРЕДЕЛЕНИЮ и в том случае, когда к последнему приступает перо и великих богословов» (Еп. Варнава (Беляев). Основы искусства святости. Нижний Новгород, 1998, изд-во Братства во имя св. Александра Невского, том 3, с. 242). *** «...СВЯТОСТЬ есть дар, который нельзя ни купить, ни тем более выучиться ему. Его можно только сравнить с зарождающимся В МАТЕРИНСКОМ ЛОНЕ новым человеком». («Сокровища святых. Рассказы о святости» Н.Черных)
|
|
|
К-АЗ-АКИ пишут ПИсьМО САЛТАНУ...набросок с наскоком! ВИДЫ религиозно-ОДИозных со-РЕВНОВАНИЙ: • БОРЬБА, БОРОТЬБА = БОРОТЬ БА(тю), Отца бороть! (за бороду его!) • ИЗ-РА-ЭЛЬ евреи трактуют, как "борящийся с богом" «И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления ЗАРИ(з-РА-и-ЛЬ)» (Бытие 32:24) «И взошло СОЛНЦЕ...» (Бытие 32:31) • ИЛЬ-Я Муромец "борется" с ЖИДОВИНОМ (ИДИШЕМ, произносимым как ИДОЛИЩЕ) идиш=шиди. • СОЛНЦЕ борет (берёт в пасть) К-РА-КОДИЛ • ГЛИНЯШКА всех поглотал • Иов попал во чрево КИТА • МИР стоит на ТРЁХ КИ ТАУ (xyz, Три БОГАтыря, ТРОИЦА) производные: РА vs ВИЙ РАДЕИ vs ВИЮДЕЕВ ••• а поутру все наборолись, проБУДИлись и все вместе начали НОВЫЙ ДЕНЬ! К-РА-СОТА! СОТА! спасай МИр, комм цу мир! СОТА? - «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть». (Откровение 13:18)
|
верить в СОЛНЦЕ - это же так естественно! птички верят...
|
(Откровение 12:1)
|
СОЛНЦЕ ВСЕМ СВЕТИТ!
|
комбинация их троицы - ФИГА, смоква смоктайте дальше
|
|
|
|
Oli Motor Terbaik – Total Hi-Perf
|
Бывшие чики... злятся пусть экс-чиксы, даже пусть клевещут, и зубами тоже пусть скрежещут, пусть... только я влюбился в лучшую из женщин... скорбь их приумножив... вбухав счастье в грусть... нету мне покоя, нету расслабухи... с теми было просто - сам себя пилю... козни пусть мне строят бывшие старухи... старые коросты, я её люблю... 4:51 19.07.2015
|
ТАВЕДОС - вот формат, достойный джент-мена. ТА - ТАктичность, ВЕ - вежливость, ДО - доброжелательность, С - спокойствие. А ВУБРАГ - это формат подросткового самоутверждения. ВУ - вульгарность, БРА - брань, Г -грубость. Короче, - даёшь ТАВЕДОС ! - Даю.
|
СЛОН = НОСл, СОН беспроБУДНИй, СЫН бога - ГАНЕША - ГОНЕЦ (дождалися наконец); *** • КОНь - символ божественного движения, УЗДА - символ УЗ, СОУЗА, СОЮЗА бога с человеком; • ДРАКОН - Д-РА КОН, ДАР КОН, «ДАР РА - КОН»: • КОН - ИГРА - И(з)-Г-РА (неЯВЛЕННОЕ движение точки из «Х» по игреку «Y» где «Г» (гусь, слияние) - символ неразрывности ХОДА и ПРОМЫСЛА - ХОД из «точки координат бога X» - ПРОМЫСЕЛ); • из-по-КОН (из ПОКОЯ) в не-Я-В-ЛЕННОЕ - СО-КРОВЬ-ВЕННОЕ [скрытый (КРЫШЕНЬ) ПРО-МЫ-УЗЕЛ (промысел)]. • В-РЕМ-Я, МЕ-РА, Б-РЕМ-Я, У-МЕР: МЕР=РЕМ (зеркальное слияние); МЕРА - МЕня РА - изМЕНЕНИЕ РА - ИПОСТАСЬ бога РА в СЫНЕ - богочеловеке (ВСЕ ЛЮДИ - ЛЮбвиДеИ); ВРЕМЯ - в МЕРУ испытание, Я В МИРУ; БРЕМЯ - Б-МЕР-Я - Бытие Я в МИРУ; У-МЕР - У (утя - символ игры и сердечности, неразрывной с МЕРой ИЗ-ПЫТАНИЙ); У-МЕР - в КОНи двинул (Ход); *** «ДАР РА - КОН» - явленный МИР - (XYZ, где «X» (крест) - координат невидимого бога, «Y» - игра, промысел божий, а «Z» - ТАЗ - Т(ау)-АЗ ЗАДняя [фоновая шкала объёма - ЯВЛЕНИЕ объёма в 3D)]. *** • ТАУ (крест) - «Т» - тоже символ Т-РОИЦЫ, ТРОЕ-ЦЕ (XYZ) - явленной трёхмерности; КИ-ТАУ, ЧИ-ТАУ, ТАЙЧИ - ТАЙ-(Тау-крест)-ЧИ - энергии жизни (Китай). *** 23:20 19.07.2015
|
|
|
|
-------- ---------- --------- " ... - 2000 лет с лихуем, а всё такие же .... 325865 "Журнал Подъем" 2015-07-20 01:17:51 [176.10.104.240] Не поняли? Кто может вместить, да вместит... - 47 все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его. (Лук.2:47) ... " ------ --------- ------- И не стыдно вам, скиф_азиат, - подмешивать матерки к текстам от Луки ?
|
|
|
|
|
|
подмешивать матерки / К текстам от Луки ? == == == == Ваши ругательства мне не нужны. / Запиши, скиф, их себе в альбом, И читай на рассвете с матерком. / А Л.Л. - здесь не при чём. -- Тьфу, - нечистая сила.
|
• КОНь - символ божественного движения, УЗДА - символ УЗ, СОУЗА, СОЮЗА бога с человеком; НЕТ!! они взяли вместо духовного обрезания ВЕТХОГО, взяли да обрезали себе уздечки на "xyz"! и через 2000 лет с лихуем (лишеные пол-хуя), а всё такие же ....
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
(Иов.38:6) 16 ...камень испытанный, краеугольный, драгоценный, крепко утвержденный: верующий в него не постыдится. (Ис.28:16) 6 ...камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится. (1Пет.2:6) 7 Кто ты, великая гора, перед Зоровавелем? ты - равнина, и вынесет он краеугольный камень при шумных восклицаниях: "благодать, благодать на нем!" (Зах.4:7) 4 Из него будет краеугольный камень, из него - гвоздь, из него - лук для брани, из него произойдут все народоправители. (Зах.10:4)
|
здесь буква «Р» = РЕЦИ = РЕЧЬ = СЛОВО
|
|
|
КОЛ (точка -0+) = КОЛОС = ЛО-КОН = ВОЛОС = ВЕЛЕС
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Хмель... в лесу ели... шёл я лесом хмельной, а луна шла пьяная... что ты скачешь, луна? светом льёшь в глаза? хватит, сердце, не ной! уже рана рваная... спала с глаз пелена - пьяная слеза... много девок у нас... я ж вбил себе вдовую, добиваюсь её, а она в ответ... за отказом отказ... чуть поднимешь голову, чуть заточишь копьё, а её уж нет... 4:49 22.07.2015
|
аль, ель, эль, иль, г-(слияние речи бога, г-ор)ор = ГОР, р(речь, слово)ог=РОГ = бог; вера - в-е-РА - вера ель РА; рев-вер; АВЕРС-РЕВЕРС; ревность - верность РА; матрёшка - МАТь ТРЁШКА - мат-трёшка - трёхэтажный мат, трое це; чакры - К-РЫЧА КРЫША КРИЧА КРИК-КИ КРИК ЧИ; ганеша - гонец - элефант - элевант - эле-навт; вимана - В-ИМ-АНА = В-ЫМ-ОНА - МЫ В ОНА; нибелунг - НЕБО ЛУНА; кетцалькоатль - ТЕ Кто ЦАЛЬ КО АтЛЬ = ТЕ чей ЦАРЬ АЛЬ (бог) - ЦАРЬ БОГОВ; зороастрийцы - ЗОРО-АСТРА - РОЗО-АСТРА - РАСА-АСТРА - (РА SOn = РА СЫН) = РАСА АСТРА (звезда), звёдная раса; шумеры - УМЕЛЫЕ - zumm (увеличенный) s-umm (d-umm) - С (большим) УМОМ РА - С УМЕ РА - С УМЕ ЛЫ; ступа = СТУПАЙ (одиночные для пришельцев, скороходы-самокаты, возможно летали); город - ГОР РОД, РОД ГОРА - сыновья бога; аркаим - макарий - ма кар - МИКРО - МАКРО - МА-К-РА - МЫ К РА; макарий = МАК АРИЙ - МАГ АРИЙ; маг = мог, могота, муж; арий = РАиЙ = РАЙ; деревня - Я ДЕРЕВ Насаждение = ДЕРЕВЬЯ, САД АРИЕВ - РАЙСКИЙ САД; стакан = с-ТАКАН = НАКАТим-С эль? (божественное слияние, ячменное пиво, яблочный сидр); вишня = ВИЖ-МЯ - ВЫЖми МенЯ; груша = Г(слить)-РУША (разрушая); яблоко = Я-КОЛБО (слить в бутыль) = КО-ЛО-Б-Я - КОЛОБ Я; амброзия - АМВРОЗИЯ - АМ В РОЗИнутый Я; ячменное пиво - Я Ч МЕН = НЕМе-Чь-Я ПИть ВО Я; нектар - НЕГТАР = НЕГа РТА = НЕГа в ТАРе (плодовоягодное в бутылках 0,5 л); негр - НЕГА РА; 7:29 22.07.2015
|
|
|
|
АВЕРС = ВЕРА С ЛИЦОМ; РЕВЕРС = Х-ОПА;
|
|
|
ФОМА - ВО МА са пиенсам - ПЕНИСОМ
|
(1-е Тимофею 2:15)
|
|
|
|
|
|
|
БУ-ГОР ВЕРЫ (ве-не-ры = НЕВЕРЫ) - ХОЛМ = ЛОХМы + XYй XYN - КОЛ(xyz) + ВОЛОСня ХОПИ = КОПИ Ц-АРЯ СОЛО МОНО БУ-ГОР ВЕРЫ (ве-не-ры = НЕВЕРЫ) - ХОЛМ = ЛОХМы + XYй ФОМА НЕВЕРА - ФОМА - ВО МА са пиенсам - ПЕНИСОМ (пока не вложу впёр-ста) впёр - с пер МА ПО-ТОКИ = ТОК КИ
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
а пока «d-umm рост» - ДУРОСТЬ...
|
АКМЕ = МЕККА = сМЕКАлка
|
|
|
|
Aliens... Алёшенька, сынок... ЙА = I(ай) = Я = БОГ (наблюдатель) *** как же это так? ..а так, давно всё было... и Земля богов своих камнями била... била их в пятак им на беду, била в ахиллесову пяту... стих-ли боги, с-ти-Х-ли во-ды Stixa, стерилизовали пелены их в биксах... а Ахилл - лиха беда начал, брал их в жёны и детей зачал... что от них осталось? ..только гроб, гроб-ница... ниц лежали в Трое, мы не знаем лиц их.. лишь Любовь к отеческим гробам, иногда к награбленным рабам... Спарта! ..гладиаторы... Спартак свободы! ма-X-имум Максим обрёл за смелость, в Роде... боязливых нет среди богов - смелость повергает в шок врагов... 21:50 23.07.2015
|
|
|
|
|
|
|
|
ДЕНЬ АНГЕЛА = АН-ЖЕЛА = ЖЕЛАННА, день желаний колдовать = КОЛЯДОВАТЬ, КОЛ ДАВАТЬ (жене) каббала (kabbalah) = K-ABBALAH = K HALABBA = НА ХАЛЯВВУ саентолог = САЕН = НЕ АЗ (не айс) шамать, жрать = ШАМАН, ЖРЕЦ ЖЕР ТВА - РЕЖЬ ТВАРЬ ЖРА ТВА - ЖАРЬ ТВАРЬ ИЕРЕЙ - ЕРЕИ
|
ХАРЕ КРИШНА = HAAR ПОКРЫТИЕ = небритая 3.14сДА (волосяное покрытие, челюсти и шерсть)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
(Бытие 6:4)
|
|
10 = один + ноль (системный код)
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Искусство... И в шапке дурак, и без шапки дурак... (русская поговорка) *** сокрыта тайна много лет... в шкафу зарыт экзоскелет... угрюмый юмор без ноги, влазь в сракоходы-сапоги! дородный донор первых групп на древе весел, корень, сруб... прах старины заполз в пазы, ты ящер, пращуров азы... браслеты, кольца... чья рука добро бросает с кулака? тут мало света, старый хлам... огня! огня, дровам-ногам! голыш, кресало и фитиль... был пиротехник, стал утиль... от сырости трещат бока, туман стал льдом, дал ДНК... крестообразный фейерверк... венец творенья: человек... гора, пещеры-вены, лаз... кайлом лёд рубит скалолаз... экспансия!.. трещит скала!.. коллапс!.. пал колосс от кайла!.. растает лёд, стечёт вода, роса, туман, пар иногда... вода-кристалл бутылки рвёт, в природе вод круговорот... ей форма не указ... в стакан, в ино... врёшь!.. был бы пьян! в граните, в гранях зеркала, был лёд, а капает с кайла... с кайла снег сполз и стал водой... а был кристаллом с бородой... косноязычие спас фольклор: в царе-горохе хора ор! в горохе узы к старине: накатим!.. истина в вине! 18:12 31.07.2015 * пиротехник = от г-реч. pyr (правда же похоже на РУГ-ань?) сл. с техник. ПРО МАТЕЙ, МАТ ВЕЙ ИЗ УСТ! на колу мочало, начинай сначала! (Хер сечёте меч-чем и огни-ноги) МЕЧ АГНИ-ЙОГИ! КАЙЛАС = КОЛ и ЛАЗ! ...колет глаз? КОЛА ГЛАС? ПСИ-КОЛА? ТРЕЗУБ КОЛА?
|
|
|
|
--- --- " ... Агни-Йога... Агу-Ки и наброс-Ки... ДИССЕРТАЦИЯ = РЕССИД ЦИТАЯ = РЕШИТЬ ЧИТАЯ = РЕ ИЗДАТИЯ = РЕИНКАРНАЦИЯ УЧЕНИЯ; Aliens... аль, ель, эль (Эллиль), иль, гор, рог = могота, много, мог, маг, Х, бох, бог; .... " --- --- Короче, - завитушки вокруг ПУСТОТЫ. Оценить таковые завитушки способен только " фатер Необъятности ". Вот ведь как бывает! Один и тот же выпендрёж, прости Господи. Что у того, что у этого гав-гав_автора. Тьфу, тьфу, тьфу ... нечистая сила. Что в Европе, что в необъятной Азии с их азиатами, не к ночи будь сказано.
|
|
|
|
АЗ и Я! = Я ВИЖУ СЕБЯ В ЗЕРКАЛЕ = ДВОЙНИК = ЯБОХ! ВОСКР-ЕСЕНИЕ = «ЗОЛОТАЯ ДРЕМОТНАЯ АЗИЯ» = СТИХ ЕСЕНИНА;
|
|
|
Облом о былом... (подорожная) *** деготь берёзы лапает шпалы... стопками слёзы, потом вокзалы... вагон тряхнуло, взвизгнули рельсы... нехило пнуло скарбом по фейсу... крик проводницы... чай!.. подстаканник... лицом блудница, формой охранник... купе уснуло... не шевелится... матом загнула торбпроводница... в купе не спится, в ватерклозете важные лица в мятой газете... поезд наш мчится змейкой вагонов... тронулись лица, а не перроны... 20:50 02.08.2015
|
|
|
|
|
Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего КО-ДРАНТА. (Матфей 5:25,26)
|
|
|
|
|
|
|
ВЫ ВЛОЖИТЕ СВОЙ ТРУД И ДЕНЬГИ.. В ГРАНДОТЕЛЬНЫЕ БЕЗГРАНИЦЫ.. ХОРОШИ.. МИРОЧКИ – ОБМЕННИКИ.. БРИЛЛИАНТ МИРОВ.. СЕМЬЕ ПРИГОДИЦЦА.. ************** ЭНЕРГИЯ ПОИСКА ************************ ПОВТОРЯЛКИ ЭНЕРГИЮ.. ТЕРЯЮТ.. ТОЛЬКО ПОИСК .. ВСЕГДА ЭНЕРГИЧЕН.. В ДОМАХ.. ТЕПЕРЬ.. МИРЫ ОТКРЫВАЮТ.. ПЛАНЕТАРЕН ПОИСК СТАЛ И ..ГАЛАКТИЧЕН.. ТАМ .. ГДЕ.. КОПИИСТЫ БЕССИЛЬНО.. МНОЖАТ ХАОС ЛИШЬ ДА ..С ЕРАЛАШЕМ.. У ПОИСКА .. НАХОДКИ ИЗОБИЛЬНЫ.. БЕЗРАЗМЕРНЫ.. ЕГО.. СТРАНЫ – БЕЗЭТАЖИ.. ************** МАРШАЛ ВСЕМИЛА РАСЦВЕТАЕВА : ТАК ТРУДИЦЦА МОГУТ.. ТОЛЬКО БОГИ.. ********************************************** КАК МИЛА ЗЕМЛЯ В ЦВЕТУ.. НА СОТИИ.. ВИДИМ ПРЕЛЕСТЬ.. КОЛЬЦЕВЫХ САДОВ.. ОТРАЖАЕЦЦА ЦВЕТЕНЬЕ.. В МЕЛКОВОДИИ.. И НЕТ НИГДЕ .. ПРИСУТСТВИЯ СЛЕДОВ.. ТАК ТРУДИЦЦА МОГУТ.. ТОЛЬКО БОГИ.. ДАРЯТ ЧАШАМИ ГРААЛЯ.. НАС ОНИ.. НУ… ЧТО ПРЕД ЭТИМ.. ГОРОДСКИЕ КРОХИ ? ЦВЕТ САДОВ.. В ЭДЕМАХ ДЛИТ.. ЖИЗНИ ДНИ.. ************* МАРШАЛ КОСМОДЕЯ КОСМОДЕЯНСКАЯ : ********************************************** ЗЕМНОГО КОСМОСА.. РАДУЖНЫЕ КРАСКИ.. БЕЗЛЮДЬЕ.. НЕСКАЗАННО.... ВЕСЕЛИТ.. СОБИРАЮЦЦА.. ЛЕГЕНДЫ И СКАЗКИ.. ПРЕДСТАВЛЯЮТ.. ВОЛНУЮЩИЙ ВИД.. ТВОРЦА.. ЛИТЕРАТОРА – ЧАРОДЕЯ.. ВДОХНОВЯТ .. НА МАГИЮ СЛОВА.. ВОСПАРИТ ОН.. ДУШОЙ МОЛОДЕЯ.. И НАС ПОРАДУЕТ.. СНОВА И СНОВА.. ************** МАРШАЛ ДРУЖИНА ОБГОНСКАЯ : МЫ.. ПИЛОТОВ – МАСТЕРОВ .. ДРУЖИНЫ.. ************************************************* МЫ ОБГОНЯЕМ .. ВРЕМЯ МАШИНЫ.. СОЗИДАЕМ.. ТВОРИМ.. ДЕРЗАЕМ.. МЫ.. ПИЛОТОВ – МАСТЕРОВ .. ДРУЖИНЫ.. МЫ .. ЖИВОЕ РАВНОВЕСИЕ.. СПАСАЕМ.. НАС ПЕДАНТЫ МОЛЧАЛИВО ШПЫНЯЮТ.. «БЫТЬ НЕ МОЖЕТ.. НИГДЕ НЕ ЗАПИСАНО..» НО .. ПОДВИЖНИКИ .. ТО ИСПОЛНЯЮТ… ЧТО ЖЕЛАЕТ ВИДЕТЬ .. ОТЧИЗНА.. ************** ПРИЗЫВ К ТВОРЦУ.. ***************************** ТВОРИ МИРЫ.. И ЧИЩЕ.. И ДОБРЕЙ.. ИЗУКРАСЬ.. ДИВАМИ.. САДЫ УГОДИЙ.. С ДУШ СНИМИ ТЫ.. СТУЖУ ЯНВАРЕЙ.. СДЕЛАЙ НАС.. ПОЛУБОГАМИ С МЕЛКОВОДИЙ.. ЛОЗУНГИ - ДЕВИЗЫ .. ДАЙ В ПРОЕКТАХ.. КАК УДАЧИ НЕБЫВАЛЫЕ.. ВАЛОМ ВАЛЯТ.. .. И.. В ПАРАДИЗЫ КЛИНИТ ПУТЬ.. ДОРОЖНЫЙ ВЕКТОР.. А МАКАР .. В ЭДЕМ .. УЖЕ ВЕДЁТ.. ТЕЛЯТ.. ************ МАРШАЛ ЧАЯНА МНОГОГРАНСКАЯ : СОБИРАЙТЕ .. СЕМЬИ.. МИРЫ – МНОГОГРАНЫ.. **************************************************** ЕСТЬ ЗЕМЛИ МУЗЫКИ И ПЕСЕННЫЕ СТРАНЫ.. ПРИ ДОМЕ БЛИЗКО.. ОБНАРУЖИЛИСЬ ОНИ.. СОБИРАЙТЕ .. СЕМЬИ.. МИРЫ – МНОГОГРАНЫ.. ЭЙ.. КРОХОБОР.. ПОПРОБУЙ НАС ДОГОНИ.. МЫ ..В МИРИАДАХ СТРАН.. ОБОСНУЕМСЯ.. С ФЛОРОЙ И ФАУНОЙ.. У НАС ..ПРОЧНЫЙ КОНТАКТ.. МЫ В ДУХАХ.. МЫ В БОГАХ .. НАРИСУЕМСЯ.. А ПАРАДИЗЫ МЧИ НАС .. НАШ ДОМАШНИЙ.. ТРАКТ ! ************ МАРШАЛ АЗАРТА КУДЕСНИКОВА : МАСТЕРОВ КИДАЕТ .. В ЧАРОДЕИ...В МАГИ.. ************************************************ ЩАЗ НА СБОРКЕ.. ВРЕМЕНА.. СЧАСТЛИВЫХ ВСТРЕЧ.. ОЖИДАЮТ ВАС .. УСПЕХИ И УДАЧИ.. БУДЕТ МНОГО.. И ПРОРОКОВ .. И ПРЕДТЕЧ.. МАРШАЛАМИ.. ДЕВУШЕК НАЗНАЧИМ.. В ТРУДАРМИЯХ ЩАЗ.. ПЕСЕННЫЙ НАСТРОЙ.. ХРАБРОСТИ .. КИПЕНИЯ.. АЗАРТА.. И.. ОТВАГИ.. ОДОЛЕЕТ ВСЕ ПРЕГРАДЫ.. ВЕТРОСТРОЙ.. МАСТЕРОВ КИДАЕТ .. В ЧАРОДЕИ...В МАГИ.. ************** МАРШАЛ МУЗА ЧАРОПЕСЕНСКАЯ : Я СКОРО.. МИРИАДЫ СТРАН СЕБЕ ДОБУДУ.. ************************************************** СПЛЮ И ВИЖУ.. ПЛЕНИТЕЛЬНЫЙ СОН.. БУДТО Я.. В БЕЗГРАНИЧНЫХ УГОДИЯХ.. И ВСЮДУ СЛЫШЕН.. ЧАРОПЕСЕН МУЗОН.. И ПИЛОТ.. И МАСТЕР.. И В МОРСКОЙ ПЕХОТЕ Я.. БУДТО ПУТЕЙЦЫ.. К ГЕРОЮ.. ГЕРОЙ... ВСЮДУ .. И ВСЕВЫШНИХ ПИЛОТАЖЕЙ.. БЛАГОВЕСТИЯ.. И Я СКОРО.. МИРИАДЫ СТРАН СЕБЕ ДОБУДУ.. НУ.. НЕВОЗМОЖНО БОЛЬШИЕ .. ПОМЕСТИЯ.. НАВОСТРИЛСЯ БУДТО Я.. БЕССЛЕДНО ЖИТЬ.. И НА ОЛИМПЫ .. В БОГА.. ЛЮДЕЙ УНОСИТ.. А ПОМОГАЮТ ВСЕМ И ВСЯ .. БЕЗЭТАЖИ.. И ЛЮБОЙ .. БЕРЁТ СТРАН.. СКОЛЬ ЗАПРОСИТ.. ************ МАРШАЛ НЕЖДАНА АГРОМАДНОВА : СТАНЕМ МЫ В ТРУДАХ.. ВЕЛИКАНАМИ.. *********************************************** ГОДЫ БЫЛИ .. БЕЗНАДЁЖНЫЕ.. ОТЧАЯННЫЕ.. ВСЕ РАБОТЫ КАЗАЛИСЬ.. ГРОМАДНЫМИ.. НО ПРОЕКТЫ ВДРУГ НАШЛИСЬ.. НЕОБЫЧАЙНЫЕ.. ЗАВЛАДЕЕМ .. ПАРАДИЗАМИ ПРИВАТНЫМИ.. СТАНЕМ МЫ В ТРУДАХ.. ВЕЛИКАНАМИ.. ЕСЛИ ТОЛЬКО .. В ДОМ ВЕРНЁМСЯ ОТЕЧЕСКИЙ.. НАДЕЛЯТ НАС .. ВОЛШЕБНЫМИ СТРАНАМИ.. ОЛИМПИЙСКИЙ БЫТ НАЛАДИМ.. НОВОГРЕЧЕСКИЙ.. ************ ПОМОЩЬЮ ЖИЗНИ И СЕБЯ ЗАЩИТИТЬ.. ВОТ КАКОЙ.. ПОВСЕМЕСТНЫЙ ПРИКАЗ.. НАДО .. ЖИВОРАВНОВЕСИЕ ЩАДИТЬ.. ЩЕДРОСТЬ К ЖИЗНИ .. В ЛЮДИ ВЫВЕДЕТ НАС.. ************* У НЕЙ ТЕЛО ЗАГОРЕЛОЕ .. ЗАГАРОМ.. ДИВНО ОБЛЕКЛАСЬ ОНА .. В ОГОРОДЕ.. С ТЯПКОЙ ВЕСЕЛО ПАРИТ..ЛЁГКИМ ПАРОМ.. И ОВОЩ .. РАДОСТНО РАСТЁТ У НЕЙ.. ВРОДЕ.. ************* МАРШАЛ ЛЮБОВЬ ГАЛАКТИОНОВА : МЫ ОЧИСТИМ ПЕЙЗАЖИ.. КАК СВЯТЫНИ.. ************************************************** «НАС НЕ ВИДНО.. ОГОРЧИЦЦА ИНОЙ.. А КАК ХОТЕЛОСЬ БЫ.. БЛИСТАТЬ НА ПЕЙЗАЖЕ..» ..НО… ЭТО Ж .. СТИЛЬ БЕЗГРАМОТНЫЙ .. ШАЛЬНОЙ.. ЭТО ЖЕ.. У ЛЮБОГО.. ГАЛАКТИК ПОКРАЖИ.. ! МЫ ОЧИСТИМ ПЕЙЗАЖИ.. КАК СВЯТЫНИ.. ДАЖЕ.. В САМОМ .. ДОИСТОРИЧЕСКОМ.. РОДЕ.. ЧТОБ ПРИСУТСТВИЯ НЕ БЫЛО .. И В ПОМИНЕ.. ЧТОБЫ ЗЛО ..НЕ ТВОРИЛОСЬ.. В ПРИРОДЕ.. ************ МАРШАЛ ТАИНА МИРОТВОРЦЕВА : ВСЕ.. КАК БОГИ.. ОБИТАЮТ.. В БЕЗЭТАЖЕ.. ************************************************* ТАЙНЫЙ БЫТ.. ОБЫКНОВЕННОЕ..ЧУДО.. ЩАЗ ВОШЛО .. В ИНСТИНКТЫ.. В ПРИВЫЧКИ.. ОБРАЗ ЖИЗНИ.. СЕКРЕТОМ ОКУТАН.. НИ ВОЛОСКА НЕ ВСТРЕТИТЬ.. НИ СПИЧКИ.. МИРОТВОРЧЕСТВО.. БЕССЛЕДНОСТЬ .. ВОЦАРИЛИСЬ.. НАСЕЛЕНИЕ .. ИСЧЕЗЛО.. КАК БЫ ДАЖЕ.. КУДА Ж МАССЫ НАСЕЛЕНИЯ.. ИСПАРИЛИСЬ ? ВСЕ.. КАК БОГИ.. ОБИТАЮТ.. В БЕЗЭТАЖЕ.. *************** МАРШАЛ ДЕВИЗА ПОЛУДУХОВА : «ВИТАЛИСТЫ - ВЕТРОБОРЦЫ.. ВПЕРЁД !» ******************************************** ПЕРСПЕКТИВЫ ПРЕВОСХОДЯТ .. ВСЕ ПРЕДЕЛЫ.. В ГРЁЗЫ МИРОВЫЕ ТАК И ТЯНЕТ .. РЕАЛИИ.. СТРАНЫ ОБРЕТАЮТ СЕБЕ .. ДЕВЫ.. СТРОЮТ ВСЕ.. НЕБЫВАЛЫЕ.. ВИТАЛИИ.. «ВИТАЛИСТЫ - ВЕТРОБОРЦЫ.. ВПЕРЁД !» ВОТ ДЕВИЗ ПОВСЕМЕСТНЫЙ .. ПИЛОТОВ. В ПОЛУДУХИ.. ВОСПАРЯЕТ НАРОД.. СОБИРАЯ.. ВЕЛИКИЕ ЛЬГОТЫ.. ************ МАРШАЛ МИРИАДА ГРАНДОТЕЛЬЕВА : ДЕВСТВЕННЫЙ ПЕЙЗАЖ .. ПЛОДИТ АМЕРИКИ.. *************************************************** ИДЕАЛЕН ТАЙНО – ПУТЬ .. ИЗНУТРА.. ШАРИКИ ЗА РОЛИКИ.. ЗАКАТИЛИСЬ .. О ТАКОМ .. МЫ И НЕ МЕЧТАЛИ.. ВЧЕРА.. МЫ .. В МИРИАДАХ ГРАНДОТЕЛЕЙ.. ОЧУТИЛИСЬ.. В СЕКРЕТАХ .. САМОМНОЖАЦЦА МИРЫ.. ДЕВСТВЕННЫЙ ПЕЙЗАЖ .. ПЛОДИТ АМЕРИКИ.. ВСЕ В ВОСТОРГЕ ОТ ТАКОЙ ИГРЫ.. НРАВЯЦЦА ВСЕМ.. СТРАНЫ – БЕЗРАЗМЕРИКИ ! СТРОИМ .. НЕВИДИМКУ – МЕТРО.. ТАЙНА НАМ.. СЛОВНО МАТЬ РОДНАЯ.. ОНА НАМ .. ЖИЛИЩЕ И КРОВ.. А МЫ.. ПИЛОТОВ .. РАТЬ ЗАВОДНАЯ.. ************ МАРШАЛ ЛИНЕВА ИМПЕРСКАЯ : ***************************************** МЫ ЯСНОПОЛЯНСКИЕ.. ПИЛОТЫ – МАСТЕРА.. САДОВОДЫ МЫ.. ИМПЕРИЙ ДОМАШНИХ.. РВЁМСЯ В БУДУЩЕЕ .. ИЗ ЛЮТОГО ВЧЕРА.. БЕЗЭТАЖЕЙ МЫ БОЙЦЫ.. ЧТО НАМ БАШНИ ? ************ МАРШАЛ МАСТЕРА ОПОЛЧЕНЦЕВА : ОПОЛЧАЙТЕСЬ ВСЕ .. МИРЫ СТРОИТЬ..! *********************************************** СВЕРКАЮТ МОЛНИИ И БУХАЮТ ГРОМА.. БЛАГОВЕСТИЯ.. В ВОЛОСТИ.. ПОКАТИЛИСЬ .. ОТСТУПАЕТ.. БЕЗГРАМОТКИ ТЬМА.. МАСТЕРА НЫНЕ.. КАК ЗАНОВО.. РОДИЛИСЬ.. ПЛАНЫ.. ЭДЕМОВ ПРИ ДОМАХ.. РАЗДАЮТ.. ВСЕХ ПРЕЛЬЩАЮТ.. РАЙСКИЕ КУЩИ.. УВЛЕКАЕТ МИРОВОЙ .. СЕМЕЙНЫЙ УЮТ.. И ТРАНЗИТ – УЧЁБКИ .. СВЕТ ЗОВУЩИЙ.. ТЬМА НЕВЕЖЕСТВА.. ПАДИ ! ДАЁШЬ ЛИКБЕЗ ! ОПОЛЧАЙТЕСЬ ВСЕ .. МИРЫ СТРОИТЬ..! ПЕРЕСЕЛИМСЯ.. В ЦАРСТВА ЧУДЕС.. ЗАПИШИТЕСЬ.. В ПУТЕЙЦЫ - ГЕРОИ ! ************* МАРШАЛ ОЛИМПИЯ ЗАЛЕССКАЯ : ***************************************** МЫ СТРОИМ ЗЕМЛИ .. НАШЕЙ МЕЧТЫ.. ИЗ ЧУДЕС ТВОРИМ.. РАЗНООБРАЗНЫХ.. СОБИРАЕМ ИДЕАЛ.. ПУТЬ - КРАСОТЫ.. ЗЕМЕЛЬ СКАЗОЧНЫХ.. БЕЗОПАСНЫХ.. НАМ МЕЧТАЛОСЬ И ВОТ.. ПАРТИЗАН.. ПОДГОТОВИЛ НАМ .. СЮРПРИЗ ПОДПРИРОДНЫЙ.. ТАМ И ПТИЦА ЖАР ( ИЛИ ЖЕ ФАЗАН ?) СЛОВОМ.. РАЙ .. ДЛЯ ЗЕМЕЛЬНО ГОЛОДНЫХ.. УЧТЕНЫ ПОЖЕЛАНИЯ ВСЕХ.. И ЗВЕРЕЙ .. И РЫБ ..И ПТИЦ.. И ЦВЕТОЧКОВ.. ВСЯ ГАРМОНИЯ ЖИЗНИ.. ВО ВСЕЙ КРАСЕ.. ВОЛШЕБНЫХ СЕМЕЙНЫХ МИРОЧКОВ.. *************
|
Из барыг в реки... наброски... «Из варяг в греки»... г-реч. «pyr» (правда же похоже на РУГ-ань?) РУГ = ГУР, Б-АЛА-ГУР; Б = B; Я = R; R = Г; У = Y; П = P; ГРЕКИ = Г(слияние = сплав)РЕКИ = СПЛАВ ПО РЕКЕ; ВАРЯГ = barpg = bapgr = БАРЫГ = барыш = МИР, СОГЛАШЕНИЕ к МИРу (тюрк.) = к РИМ = КРЫМ, РЫМ и медные трубы; ТУРЕЦКИЙ = ТУР-РЕЧЬ = в ТУР по РЕКЕ; ВАРЯГ = НАВАР = БАРЫШ; *** ЛЕПТА = ТЕПЛА; КОДРАНТ = КОД РА НАШЕ ТВЁРДО; К ВАДРО = К ВЁДРО = К СОЛНЦУ! ВЁДРО = РДЕВО = РДЕТЬ (рдеет заря); (E = MC²) = Я ЕМС в 2-х квадратах = Я ЕСьМ в 2-х квадратах = СЕМЯ в 2-х квадратах = ВИФЛЕЕМСКАЯ ЗВЕЗДА = ЗВЕЗДА = СЕВ С ДА = ВИФЛЕЕМ = ВЫЛЬЕМ Ф(аллос) = ХОД КОНЁМ = В КУБЕ = ВКУПЕ = ШАР-ДЕРЖАВА; КВАДРАТУРА КРУГА (кольца) = КВАДРАТ ТУРА = ТУРИНСКАЯ ПЛАЩАНИЦА = РОГ ТУРА (подобный агнчим) = DNA = ДНК; ТУР ХЕЙЕРДАЛ = ТУР ХЕР ЁР ДАЛ = ВЕСЬ ШАР НА ЛАДОНИ = НА ЛОДИЯХ = ДЕРЖАВА! 5:37 04.08.2015
|
|
|
|
КРЕМЛЬ = МЕРКЛЬ = РЕК Л-МЬ = РЕК Людям Мысли = РЕК ЛАМА = РЕКЛАМА?; МАВЗОЛЕЙ = ВЗЕ ЛОМАЙ (ВСЁ ЛОМАЙ) = ВОЛ ЗМЕЙ = ЗМЕЙ ЛОВ; СОБОР = БОРОС = УРОБОРОС? = БО РОС = БОГИ ОН - РОС;
|
|
|
|
СВОБОДА = СОВ БОДА = БОС ВОДА; УРОВЕНЬ = У РОВЕНЬ = РАВЕНСТВО; БРАТСТВО = СОБРАТ С ТВОРЦОМ;
|
|
Мне понравилась ваша "Сарынь на кичку!" Я было в сознании своем решил сократить на пару строф нее, да внезапно понял, что по настроению стихотворение тогда проиграет. Присутствие мата в этом стихотворении, конечно же, естественное. В 17 веке говорили именно так. Это ханжи 19 века наложили запрет на мат, ибо возникла на то необходимость историческая - народ российский стремительно умнел и развивался. Сейчас, когда нация стремительно деградирует, мат естественным образом возвращается в речь русского люда с тем, чтобы служить для связи забытых русских и новых английских слов в невнятных предложениях. Достаточно прослушать выступающих на современных телешоу людей, чтобы понять, что писать для них надо именно так, как пишете вы. Но, к сожалению, как мне кажется издалека, они стихи даже в виде частушек не читают. Как будто они все - бракодабры.
|
|
|
|
|
СВОБОДА = СОВ БОДА = БОС ВОДА; ...небеса и земля составлены из воды и водою... (2-е Петра 3:5) БОС ВОДА = Боги Онъ СЛОВО; СЛОВО «ВОДА»; В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его. (Благая весть от Иоанна 1:1-5)
|
Северная пальма... своей избраннице посвящаю... *** «Сарынь! на кичку!» *** О, Саня! О, Саня! Полмира осанил... Пленил города ты Осанкой солдата... Не лез ты на стену... С конём донским верным В снегу буксовали, А сани отстали... Подкопы, лопаты, То паты, то маты... Полмира... но Север... Пурга, бури, звери... Холодные латы Не греют солдата... Я Сон..Солнце..Ра Сын... Смешаю все расы... Я в Гиперборее... Их шкипер на рее... Их бить было скучно: «Сыны Ра! На кучки!» Ору мультиматом: «3.14здец вам, боряты! В войне я стратег! Своим - оберег!».. «Сдавайтесь на милость... Чтоб ветвь не ломилась, Жена мне нужна! Слазь с ёлки, княжна!» 20:10 03.08.2015 *** «Сарынь! на кичку!» = «Ра Сыны! На кучки!» (кучки = мелкие группы воинов);
|
|
За плодами... по плодам за воздам, аз замечу с крестом белым двери... дополна, отмечаю перстом, наливай... аз отмечу их дам, их представит и муж их и деверь... и бабьё мне красиво подаст каравай... колокольчик звенит: клинк-клинк-клинка-малинка! оторву хлеба край, подсолю каравай... головою в зенит: допиваю из крынки... по усам потекло... подливай, подливай! захрустят огурцы, запоёт балалайка! из соседних дворов тащут чью-то гармонь! веди твердо реци да не лапай хозяйку! дочку сватать пришёл, так не порть церемонь! колокольчик звенит: клинк-клинк-клинка-малинка! оторву хлеба край, подсолю каравай... головою в зенит: допиваю из крынки... по усам потекло... подливай, подливай! 6:01 11.08.2015 *** ЦЕРЕМОНИАЛ = CAERIMONIALIS (лат.) = CAER-I-MON-I-SILA/ALIS = и ЦАРЬ и БОГ и СИЛА!
|
АЗ ОТМЩУ = ПРАЩУР = ПРАЩА РУСА;
|
|
|
|
|
|
Это Спарта! Триста лучших сынов Спарты Умирали, как в сев зёрна... Умирали, пока спал ты... Умирали в щели чёрной... Триста лучших сынов Гордых, Триста лучших сынов Света... Триста - это зерна горстка, Полегли... больше их нету... Взять в кольцо было их трудно!.. В щель загнал их врага натиск... Триста первый «новый иуда» Продал путь... подвела зависть... Триста первый рождён был хилым... «Да... не воин... Бросай в бездну»!.. Мать рождённого утаила - Тьмы утопит болван-бездарь!... О, Гончар! Ты Большой Мастер! Обжигатель Горшков Духа! Развивать Дух в Твоей власти! Разбивай же Горшки, Ухарь! Триста первый горшок треснул И не держит в себе зелье... Белый Лебедь кричит песню, Вопиет к небу из ущелий... 11:32 14.08.2015
|
|
Серый Волхв... «Так совершены небо и земля и все воинство их». (Бытие 2:1) ВСЕ, ВСЕ, ВСЕ - ВОИНСТВО ИХ... *** «Счастлив тем, что целовал я женщин, Мял цветы, валялся на траве И зверьё, как братьев наших меньших, Никогда не бил по голове»... (Сергей Есенин, 1924 год, фрагмент) *** Серый Волк, Говорящий Шарик! Верный пёс или дикий? Сверь! Сепаратор двух полушарий Реки льёт и рычит: «Поверь!» Центрифуга привычно воет - Так Коровы ревут Рога... Горних Воинство Мы - Герои! Колья в вязкие берега! Колем грязные с виду Реки, Гоним Чары, Туман Густот... Человек разливает Млеко, Заполняет Брега Пустот... Герб забросили Луне в Кратер, Вставим стержень в другой Кристалл... Крест - Ристалище Звездных Братьев, Па Star Спарты, Звезды Уста! Потекут и Молочные Реки, Коль в Кисель вставлен Русский Хер! Звезданутые Человеки - Звёздно Воинство, Русский З-вер-р-р! Это с Па Рта! 11:37 16.08.2015
|
|
|
|
Ибо сказано: «Великое мастерство похоже на неумение» Цитата из «Дао-дэ цзин», глава XLV
|
азвука с картинками здесь http://www.stihi.ru/2015/08/17/3112 Се ребро... на ребре стоит тропарь весь затрёпаный... песнопения букварь с праздностопами... как пришелец я пришёл, * появился вам... плохо то иль хорошо, всё слова, слова... озаря любви момент, в лазы лазая, предоставил аргумент, лечил лазером... я не лазера лечил, дети глупые... дщерей видеть научил, глаза лупали... показал я вам в кино веру лучшую... бестолковым всё одно - революция! научил азвуке слов, писать буками... ишаков учил, ослов - криворукие... на боку лежит бугай, аверс с реверсом... орла с решкой не ругай - хер оженишься! герб, брега и берега всё ты путаешь... ты не видишь ни фига, тамотутошний... дал себя со всех сторон я осматривать... хер, херон всех похорон... стали отрывать... серый волк послал посыл в горшок глиняный... осы, пчёлы да и псы были-сгинули... сам я сеятель и жнец, если поняли... всё! кину пришёл кинец! всё япония!** *** * Я пришёл = Je Sus (фран. = В РАНЬ = НА ЗАРЕ) = (русск. вольно) = ЛЕЗУС = С УЗЕ/УЗИ Л(учом) = Из Уст - В Уста = Лаз УЗ(ок)/Луч Уз(ок) = Лазер/Лазарь/Световая игла/ИГРА = ЛАЗЕРНОЕ ШОУ = ГОЛОГРАММА = HOLOS (весь, полный, г-речь) GRAMMA (запись, письменный знак); УЗИ = УЛЬТРА ЗВУКОВОЕ ИЗЛУЧЕНИЕ; ЛАЗЕР/ЛАЗАРЬ/СВЕТОВАЯ ИГЛА/ИГРА = ЛАЗЕРНОЕ ШОУ; «Он пришёл на праздник не явно, а как бы тайно» (от Иоанна 7:10); HOLOS + GRAMMA = ГОЛОС/ЛОГОС/ГОЛ ОС + ГРАММАТИКА = АЗ ЗВУК КА = АЗБУКА/БУКВАРЬ/АЛФАВИТ (на иконах ПРИШЕЛЕЦ держит в руке КНИГУ со ЗНАКАМИ и скрещенные персты); ЛАЗАРЬ = ТО, ЧЕМ ЛАЗАЮТ В УЗКИЕ ЩЕЛИ = Х = ЛАЗЕРНАЯ ИГЛА/ИГРА = ХЕР(ЦИ)/ГЕРЦЫ В УЗИ/АСПИД-ПИСДА = БАГОР-ИЗ/ЗИ-ГРОБА = МЕЧ-КЛАДЕНЕЦ В НОЖНЫ/ГРОБ/ГОР-БАТЫЙ = ВЛАГИНА-ВАГИНА/ДЫРА-РАДЫ; БАГОР = БАГРОВЫЙ РОГ = Х = РОГА Боги = ПЕРСТЫ (переплетёные ДВА пальца на иконе) = ТУР/ТУРА/ТУРИНСКАЯ = ДНК/DNA; СКРЕЩЕННЫЕ ПЕРСТЫ = РОГА ТУРА = ДНК = ВЕРБОХЛЁСТ = ВЕРБАЛЬНАЯ ЛЕСТНИЦА Х/ХЕРА/ГОСПОДА; «Он вызвал из гроба Лазаря и воскресил его из мертвых». (от Иоанна 12:17) «И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились». (Деяния 2:2) «И тотчас как бы чешуя отпала от глаз его, и вдруг он прозрел; и, встав, крестился»... (Деяния 9:18) КИНОТЕАТР = «дом, где они находились»... ЛУЧ СВЕТА В ТЁМНОМ ЦАРСТВЕ = «и, встав, крестился» = ПОПАЛ В ЛУЧ СВЕТА/КРЕСТИЛСЯ СВЕТОМ; ГРОБ = БОГ Реци = БОГ РА = БОГ СВЕТА = КОВЧЕЖЕЦ ДЛЯ ПРОСМОТРА КИНО/ПСИ = РАЁК; ВОСКРЕСИЛ = ВОСК СЕР СИЛ/СЛИ(яние желаемого и действительного) = СЕРОГО МОЗГА СИЛА/ЛИСА; ВОСКОВАЯ ФИГУРА = ГОЛОГРАФИЧЕСКАЯ КОПИЯ = МЕНТАЛЬНЫЙ ЗАРОДЫШ = НЕПОРОЧНО = НЕ ПРОЧНО = ГАЗОВОЕ = СВЕТОВОЕ КИНО/ЛУЧИ = ПРИВИДЕНИЕ = ЛАЗЕРНОЕ ШОУ = ГОЛОГРАММА; После просмотра КИНО, которое показал ПРИШЕЛЕЦ как ЧУДО, всем стало жаль мёртвого ГЕРОЯ... Чтобы люди не убивались пришлось повторить сеанс... (...или послать Лазаря на три буквы...) «Он воззвал громким голосом: Лазарь! иди вон». (от Иоанна 11:43) ЛАЗАРЬ! ИДИ ВОН = ЗААРАЛЬ! ИДИ В НОВ... *** ** «На то способна только, единственно, умопостигаемая Япония, потому что она сразу уже есть даже Япония в квадрате. То есть всё, что есть Япония вместе со всем, что и не есть Япония и вовсе есть не Япония, захватывая рядом и нерядом лежащее. То есть она уже не есть Япония. Вернее, есть не Япония, но — возможность Японии в любых обстоятельствах и точках пространства. Посему необязательно, но и при том нелишне, вернее, незазорно увидеть какую-никакую наличную Японию, оставив той, первичной по роду порождения и преимуществования, Японии все истинно японское. Вот и бываю я порой командирован судьбой в места, узко определяемые и обозначаемые своим прямым именем. Возможно, подобное выглядит чересчур надуманным и выспренним. Но коли оно такое есть, то как же его представишь иным образом? — никак»... Пригов Дмитрий Александрович «Только моя Япония» (непридуманное)... *** БОГ = (-0+) = XYI = XYZ = АВЕРС-РЕБРО-РЕВЕРС = ОРЁЛ-РЕБРО-РЕШКА = ДВИЖЕНИЕ И ПОКОЙ; РЕБРО = 0 = ПОКОЙ 8:40 17.08.2015
|
|
Молчание Золото, а Слово - Серебро (русская поговорка)... СПИ С ДАО!
|
|
|
|
|
-- " ... [176.59.86.235] ХЕР ... " -- Ага, понял. Так вас, уважаемый, и будем называть.
|
|
|
Извините, что беспокою. Но, обратите внимание! - Это Ваш протеже. И вот как он сам себя называет: - причинным местом на букву х... Вот копирую его два последних поста : --- --- --- " ... 326792 "Журнал Подъем" 2015-08-18 12:51:52 [176.59.73.155] ХЕР - «Так совершены небо и земля и все воинство .... .... 326791 "Журнал Подъем" 2015-08-18 12:49:34 [176.59.73.155] Скиф-азиат - Пейсы мозгам .... " --- --- ---- Обратили внимание: IP - адрес один и тот же (*.73.55). И как Вам это нравится ?! Почему-то я уверен, что вы найдёте что сказать в защиту своего высоко_художественного поэта. Флаг - в руки.
|
Ушу... наброс Ки... ДРАКОН = ДРАКИ ОН; КОН ДРАКИ = КОНДРАТИЙ Х-В-АТИЛ(ЛА); ТАЙ ЧИ = ЧИТАЙ; ЦИ/ЧИ/КИ - КОСМИЧЕСКОЕ ДЫХАНИЕ ЖИЗНИ; ТРУБКА = ПЕЙ, ССЫ = ЧЕРВЬ/ЩЕЛЬ/ЩЕЛЕП/ЧЕРЕП = ТРУБА/ХАРОН = ПОХОРОНЫ; МАРШ = РАМ/RAM/ПАМЯТЬ ОПЕРАТИВНАЯ/РАМА Ш = РАМА ШИВА = МАРА ЖИВА = МА РА ЖИВА = МАТЬ/ТЬМА/СОН МЫ/РА АЗ МНОГО ЖИВ; ВИТЯЗЬ = БОЕВОЕ КРЕЩЕНИЕ = СКРЕЩЕННЫЕ ПЕРСТЫ = РОГА ТУРА = ДНК = ВЕРБОХЛЁСТ = ВЕРБАЛЬНАЯ ЛЕСТНИЦА В НЕБО = Х/ХЕР/Г(слияние) = ИСПОД-ОСПОД; УШУ = УЧУ; АЙКИДО = Я КИДО; КАТО = ТОКА; КАРАТЕ = КАРА ТЕ/РАТЕ КА = КА РАТНИКАМ; ТАЙКВАНДО = Я КВАНТ ДО; ВЬЕТНАМ = ЗАВЕТ НАМ; КВАНТОВЫЙ ПУТЬ; КАПУЕРО = ЕРО-Ф/ВЕЙ = КУПА ЕРО/КУПАНИЕ/КОПАНИЕ КРАСНОГО КОНЯ; ВИТЯЗЬ = ВИТЬ ЯЗЯ = ОКУНИ И МОТАЙ ТАМ = АКУНА МАТАТА/ИЗМАТЫВАНИЕ/из тех ВОРОТ что и весь народ... КУНЫМ/СЕКТЫМ = РАС-СЁК ТАМ = СИК/КИС МЫТО/ОТЫМ(еть); КУНАК (т-юрк.)/ДРУГ/ГОСТЬ/КЕШТЫМ/ПРИШЕЛЕЦ/КУРСЫ КРОЙКИ И ШИТЬЯ ДЕЛ = DNA/ДНК; КУНГ-ФУ = Г(слияние)О-КУНИ В ВУ(льву) = ВОРОТ КУНЫМ/АКУНА МАТАТА/ИЗМАТЫВАНИЕ ПРОТИВНИКА ЛЁГКИМ БЕГОМ/ДАТЬ ЛЕЩА/ОКУНЯ = СЕКТЫМ = РАС-СЁК ТАМ = СИК/КИС МЫТО/ОТЫМ(еть) = ОТЫМЕЙ/ОТ-УМЕЙ ПРОТИВНИКА!; ЙА-ЙА! = КРИК = LINGUA (Я-ЙА! ЗЫК!) = КУНИЛИНГУС/ЛИНГ-ВИСТКИ/СВИТОК/ГНЕЗДО/ГЕН/Ж-ЖЁН/ВЕСТАЛКИ = ОТЫМЕЙ/ОТ-УМЕЙ ПРОТИВНИКА ЗЫКОМ/РЁВОМ! ДЗЮДО = ДО буквы ЗЮ/СЮДО = ДЮСШ ДО = ЗЮД ДОЙЧЕ = БАВАРИЯ = ВАРВАРЫ = БАРБА РЫ-Ы/РЫК БОРЬБЫ = РЫВОК/РЫ-Ы ВОЛК = СЕРЫЙ ВОЛХВ; САМБО = САМ БОХ! БОРЬБА = БОРОТЬ БАТЮ! ТЮ... ПОРОТЬ БАБ? - Я-ЙА! 13:37 18.08.2015
|
|
|
Решил, что необходимо сказать несколько слов по поводу открытого письма, сочиненного Куклиным. Потому только, что не все в литинституте учились и многие могут принять его выдумки за правду. Само письмо мне безразлично, Валерик славится такого рода соплями-воплями, вызванными тем, что кто-то как-то оттоптал его больные ноги. Нездоровый человек, что взять с такого! И неграмотный! Если бы Куклин в свое время заучил алфавит, то заметил бы простую деталь: список слушателей семинара Смирнова В.П., о котором он так трогательно повествует, составлен именно в алфавитном порядке: Кузьмин, Куклин, Лунегова (поэтесса), Михайлова (поэтесса) (на Н никого не помню), затем покорный ваш слуга - Ороев... А завершает список семинара поэт из Свердловска Николай Языков, который, по рекомендации какого-то приятеля-земляка пришел и попросился у Смирнова принять его. Дело в том, что В.П. Смирнов большой специалист по творчеству Николая Гумилева, о котором в начале 80-х не очень распространялись по известным причинам. Посему поэтами семинар посещался с большой охотой. То есть, состав семинара образован был предельно просто, наши красавицы из деканата "нарезали" группы по алфавитному списку студентов курса. Почему я и оказался в кампании с Куклиным, с которым не имел никаких других точек пересечения, разные у нас были тропинки для прогулок. И все вопросы состава семинаров решались обыкновенно в деканате отделения института, без какого-либо вмешательства ректора. Он, предполагаю, и не интересовался какой студент какого преподавателя слушает. А конфликт со Смирновым у меня был! За одним столом со мной оказалась юная "безбашенная" поэтесса, которая взяла со стола мою зачетку и вписала в одну графу "Зачет по творчеству Натальи Михайловой - зачтено". Естественно, что я реагировал на эту выходку не без шума. А Смирнов в этот момент что-то увлеченно рассказывал поэтам. Оттого и мелкий конфликт, который раздувает куклик до вселенских масштабов, наплетя три короба лжи и приплетя к тому же своего мастера Пименова (семинар драматургов) - ректора института и того же Смирнова. Объясняться со Смирновым я не стал, потому что получилось бы глупо: усатый хмырь жалуется на девятнадцатилетнюю поэтесску! Это куклики о своих мелких обидах могут трубить на весь белый свет открытыми письмами! Так он и воспитания нормального не получил, откуда ему зналь, что лгать - грешно, сопли распускать - некрасиво! Весь текст куклинского послания - это образчик буйной фантазии уличенного не раз стукача, ищущего себе хоть какого-то прикрытия, пытающегося переложить свой позор на другого человека. Что касается Деркачева, то Куклин признается, что это была его провокация, что он убеждал меня, будто бы Сашка стучал. И даже клялся, что в перестройку в Кызыл-Орде гэбэшники показали ему доносы. Я в то время куклика еще не раскусил, держалал за порядочного человека, оттого и поверил его клятвам.
|
А я ничего не знал о твоем конфликте со Смирновым, потому и не говорил о нем ничего. И был уверен, что нас делили не по списку, а по вдохновению. Я, например, попал к Смирнову потому, что преподаватель с кафепдры творчес тва Молчанова сВЕТЛАНА посоветовала послушать его лекции, в которые превращались его семинары. Несколько лет назад на канале КУЛЬТУРА он частично повторил то, о чем повествовал нам. В твоем письме есть еще две неточности такого же типа. Но и они не опровергают моих утверждений, что ты - стукач. Да и не переживай ты за это для многих писателей в советское время было честью служить героями тайного фронта. Быв я как-то на семинаре молодых литераторов Москвы в годы студенчества в Лесотехническом институте у самой Елены Бонжр. Пришлось сдать рубль на печенья и премию мудаку, написавшему рассказ о страданиях евреев в Советском Союзе. Было нас там 16 человек, я - единственный, кто имел глупость посмтоять рядом с Сахаровым на площади Пушкина 30 декабря, но и при этом единственный, кто не хотел безработицы в стране - и за это меня из межсобойчика того прогнали. Гера Караваев (один из создателей "Апреля"), который ввел меня в эту шайку, потом даже пригласившую меня для участия в "Метрополь", на следующий день сказал: "Ты зря так глотку драл. Там половина - агенты КГБ. Как и я". "Ты?" - удивился я. "Конечно, - ответил он. - а то как бы я из Ташкуента к академику в дом попал?" "Но я ведь попал", - сказал я. "Потому что дураки там тоже нужны. Тем более кубинские коммунисты. Ты даже не представляешь, какую ты операцию сорвал своей защитой СССР. Поверь ты, контора тебе не простит". "Вопрос в том: прощу ли я контору", - сказал я, помнится. Зачем сказал? Сам не знаю. Злдость взяла. Мы же уже подружились тогда, дочки наши-однолетки подружились, я в разводе был, а жена его Таня ко мне относилась сочувственно, принимала тепло, подкеармливала. И вновь появился Герма в моей жизни уже после суда, начала ссылки и в дни поступления моего в Литинститут. Объяснился просто: "Не дейся. Для тебя лучше меня иметь рядом от конторы. Наших на твоем курсе 23 души. Зачем тебе они?" Именно потому я не стал жить в общаге института, а с Герой был вполне откровенен при встречах. Даже с Деркачевым познакомил. И было мне очень интересно наблюдать за ними во время пьяных разговоров. Нюансы юыли удивительные! Что до фото, то ты не то лжешь, не то забыл, что за фото послал мне. Это - не семинар и не группа слушателей отдельного курса. Это - мужики одного возраста с орфицерской выправкой, студенты различных поэтических и прозаических семинаров, без драматургов и критиков, из коих слушателями семинара Смирнова были, кроме тебя, лишь двое. Фотографировал, по-видимому, Деркачов. Да ты не переживай.э Работа есть работа. Если бы не перес тройка и не развал системы, ты бы достиг "высот известных". Расчет твой был верным: написать во Льгове продолжение "Районных буден", стать вторым В. Овечкиным - и периеселиться, в отличие него, не в колхоз под Ташкентом, а в Москву главредом толстого журнала. Но Родина приказала закончервироваться - и ты, верный долгу и присяге, стал Ионычем. А я был и всегда оставался простым советским парнем. Потому что ты - умный, а я - тупой. Тупо и добросовестно учился в вечерней школе, в четырех институтах, рабюотал по идннасдцйати специальностям, тупо гробил здоровье в экспедициях, тупо ненавидел ЦК КПСС и КГБ СССР, тупо сидел за это, тупо боролся с чумой, тупо сажал лес в пустыне, тупо учил школьников любить Родину не потому, что так положено, а потому что она - Родина. Я даже книги писал о том, чем мне любим Казахстан еще в 1970-80-х годах. Я и сейчас такой же тупой кубинский коммунист. А ты - бывший советский коммунист - защищаешь украинских фашистов. В этом - суть наших противоречий, а не в твоем стучании. На меня так многог стучали, что я завел список ваш - и оказалось, что ты - двадцать третий. Ведь ты использовал ДК для того, чтобы сообщить в БНД ФРГ о том, что В. Куклин - противник режима Ангелы Меркель и враг клики Порошенко. Твои посты были основными пмунктами обвинений этой организации ко мне, когда со мной вежливо разговаривали и объясняли, что Украина - это оплот демократии на постсоветской территории, самая гуманная страна в мире, что уголовник ПАорошенко - это ангел во плоти, и что не стоит смотреть российские телеканаклы. достаточно смотреть германские. Далее я не слышщал. Потому что уснул. Я вообще засыпаю, когда слышу или читаю глупости. Там у меня еще есть для тебя письмо. Но я тебе его завтра полшлю. Ты пока это перевари.
|
|
|
|
весь РЯД ассоциациё - это ВАШЕ ЛИЧНОЕ ГОРЕ ЛУКОВОЕ...
|
|
грешнику АД и ВСЕСОЖЖЕНИЕ а чистому подчёркиваю ЧИСТОМУ МЫСЛЯМИ - РАЙ СВЕТ ибо "Свет освещает себя самого и тьму, тьма же знает лишь себя, но света не знает"... (Евангелие от Ессеев 10:4)
|
|
те же майки/футболки с иностранными надПИСЯми...
|
|
|
|
|
|
|
--- ---- 326858 "Журнал Подъем" 2015-08-20 НО от ГЛУПОСТИ КВА КВА - а .... , по слабос .... кода про ХУЛЕО 326857 "Журнал Подъем" 2015-08-20 .... - вот пишу я от имени ХУЛЕО ... --- ---- Ну, что взять от этого "...ХУЛЕО..." - ? Полнейшее ничтожество, раздувающее щёки. Но не будем о грустном. Пусть его порадует, что его здесь несколько лет ТЕРПЯТ. Самашедший, что с него возьмёшь ?
|
Рубины Спаса... «...пойдите, спросите у Веельзевула, божества Аккаронского»... (4-я Царств 1:2) *** боязливых Нибиру... Рубикон табу... видишь чёрную дыру? - Веельзевул зевнул... погубил коней табун Лев разинув пасть... семи пядей, Мёд во лбу... Анх имеет власть... А ну на-к-ось! руби Кон! Лодьи-идолы... Три и Рты... Серёдка Он... Цифры выдали... Круги Ада, Три Кольца U-образные... Прикрывают мудреца Лиги разные... U-сосуд соединён тёплой массою... Тройной челюстью Зверьё в Небе клацает... Пчёлы в У-лей прячут мёд, Хором думают... а Медведь зимой сосёт Лапу Бурую... 14:24 21.08.2015 * АНХ = МАТКА/УЛЕЙ = АНУНАКИ/А НУ НА ХЕР/А НУ НАКОСЯ-ВЫКУСИ! * АККАРОН = НОРКА КА = НОРА КА РА/РАНО/ЗАРЯ/СИЗАРЬ = ЦЕЗАРЬ = МИЦАР = КОРА/Н = АЛЬКОР = ЦАРСКАЯ КОРА МОЗГА = КОРА МОЗГА ВСЕВЫШНЕГО; * ВЕЕЛЬЗЕВУЛ = ЗЕВ ЛЬВА = СЛОВА СЕВ В ЕЛЬ/ЁЛКУ/ЛАПУ ВУЛЬВУ/УЛЕЙ; АРХИВ/АКАША/НЕБЕСНАЯ КЛАДОВАЯ; ПЕРЕЛИВАНИЕ ЗНАНИЙ ИЗ МАЛОГО В БОЛЬШОЙ КОВШ = СОЕДИНЯЮЩИЕСЯ СОСУДЫ; ИЗ «ПУСТОГО» В «ПОРОЖНЕЕ»; * ЗВЕРЬ = 666 = 9; СВЕРЬ! СОЧТИ!/СОЧЕТАЙ! АГНИ-ЛЕВ/ВЕЛЕС/АГНЕЦ = 33 = 6; 36,6 = 6; SEX/REX СЛАВЫ;
|
грусный, унылый член РАН... что взять с Ко...? молока не видали пока..
|
== == == " ... Пчёлы в Улей прячут мёд, / Хором думают... А Медведь зимой сосёт / Лапу Бурую ..." == == == Вот образец "творчества" - от пошляка и серой бездарности. Автор, - расшиби свою пустозвонную башку о бетонную стенку. Тьфу, нечистая сила.
|
Пи си пропало... без логики, мать - тьма, свет - ветошь... разбойник - образ без зари... в устах галиматья поэтов... за приз боролись бездари... забился биос - плотью платы... эт блок лик три чества понёс... за ось потребовал доплаты святой раздроб-раздор либ ёг st... за первородство бились мелко, разборок яблоко вкуся... давно в природе этим меркам вес... только пёрышко гуся... гусь один белый, другой серый... короче... фазы ток и ноль... в глазах бельмо и в кущах сера... пьес нет... диеза съел бемоль... акустика... песнь райских кущей... ква-кванты, пьезо и магнит... звук стал отчётливей и гуще... в кустах... скрипичный ключ стоит... и бас потребовал проводку, а кусчи, нёбо показав, как тузик грелку, рвали глотку... и баса пробрала слеза... с барахты бухты до рассвета бас о любви всё голосил... кусачки - это конец света... эль эктрик зверь... дескать... пи си... 17:36 24.08.2015
|
|
Ток... «...род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка» (от Матфея 12:39; от Матфея 16:4; от Луки 11:29) «И помолился Иона Господу Богу своему из чрева кита»... (Иона 2:2) «По кусчему велению, по моему хотению...» (ука) *** Богиня Истины Маат - Из тины Нила ила шмат... Бог-God на Тьму прикрикнул: «Сгинь! Гори Огонь! Сверкай мозги!» И озарилась Неба Синь... Да, будет Свет! Нейрона Сын! Бог-Гат * на выдумку хитёр, Все производные, Гат, стёр... Явились сразу Конь-День-Сад... Ввод вод, * вод вывод... перед, зад... Из мига... не было ни зги... Ионы... взорваны мозги... Возница Духа режет слух... Зарницы зреют... чует нюх... Шипит, живёт, блистает всё! Сын Неба Солнцем вознесён!.. Всё стихло, всё поулеглось... Нейрон Полярный - Неба Гвоздь, По часовой овец ведёт, С его спины - наоборот... Конь, кобылица... ввод-развод... Овчинка... выделка... семь нот... Лель со Снегурочкой, Мизгирь... Паучьи сети... Тьма... Ни зги... 12:12 27.08.2015 * МААТ = МАТ = Богиня Истины (др. египт.) = МААД = АДАМ = ИЛ/НИЛ, ТИНА, ГЛИНА; МАТЬ/ТЬМА = МАТЕРИЯ, МАТЕРИАЛЬНЫЙ МИР (Закон сохранения материи); * ИОН = ion (г-реч. идущий, ток); * КИ = жизненная энергия; КИСЛОРОД = OXYGEN; * Т = крест Тау, Тор (молот/детородный орган); * ИЗ ЧРЕВА = ИЗ Ч(еловеческого) РЕВА/ГОЛОСА; * GOD = DOG/ПСИ = СИНЬ/ГОЛУБЬ/СЫН НЕБА = СИНИЙ ЦВЕТ; К РА = КРАСНЫЙ ЦВЕТ; БЕЛ/ЛЕБЕДЬ = ЛЕП = РА ДУГА; * bog = вод = ВОДИТЕЛЬ/ВОЖДЬ/ВОДА/ВОДОРОД; * ГАТ (транскрипция англ. БОГ/GOD); * HYDROGEN = ГИДРА = МНОГОГОЛОВ = ГОРГОНА МЕДУЗА = ГОР ГОНА МЁД УЗА; * HELIOS = ЖЕЛТОК/ЖЁЛТЫЙ, ГЕЛЬ/ЗЕЛЬ/ЗЕЛЁНЫЙ = СОЛНЦЕ; ОРАНЖ = РАЖНОЕ/РАЗНЫЕ ОТТЕНКИ; К РА; * МИГ = Zeit/jetzt/momentan/nun/augenblicklich = цайт/етц (нем.) = время = сей час; МОМЕНТ = ТЕНЬ MOM; * ЩУКА = КУСЧА; * ВОЗДУХ = Возница Духа;
|
|
|
Ибо Отец любит Сына и показывает Ему всё, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь. Ибо, как Отец воскрешает мёртвых и оживляет, так и Сын оживляет, КОГО ХОЧЕТ. (от Иоанна 5:20,21)
|
|
|
|
|
|
|
Скиф_азиат, чему ты рад ? / Ждёт скоро смерть Злодея. И сколько весит этот зад / Узнает скоро Шея. == Но не всё так плохо. / Всё - гораздо хуже.
|
|
Кобылица... «Лобным местом ты красна...» (В. С. Высоцкий, 1975 год) *** Ты брала из рук морковку... Шла к реке воды напиться... На песке твои подковки... Кобылица... Кобылица... Воду втягивали страстно Губы, грива и ресницы... На коня саврасой масти Ты не смотришь, кобылица... Заливались где-то рядом В лесу певчие дрозды... Погляди лиловым взглядом На савраса без узды... Ты потряхивая чёлкой, Зелень щиплешь с нежным хрупом... Засмотрелся на девчонку... Очарован её крупом... Взвизгнул конь нетерпеливо, Как саврасу не влюбиться? «Что ты ржёшь, мой конь ретивый?» - Молодая кобылица... 1:55 28.08.2015
|
|
Краса * с утра я любуюсь красавицей Дарьей... с ней два экспоната, о них писал Дарвин... идёт передача мне Дарьи с экрана и тех, что так рано слезли с банана... когда-то давно, когда не было жвачки, их предок ломатый ходил на карачках... питался кореньями... чем бог подал и слаще морковки ничё не едал... и так бы и драл он штаны на коленях, не глядючи в небо глотая коренья... и так бы ходил на карачках народ, когда б ни оказия под новый год... закон тяготения снова сработал, не «яблочный спас» бог послал с неба - соты! упала сосна, а в сосне с мёдом борт... с зерном мёд смешали - сделали торт! а воск воскурили и жить стало легче - от сладкого мозг засветился, как свечи... смотрю телевизор, фантазию трачу... представил Дашулю себе на карачках... 7:46 29.08.2015 * КРАСА = ЗРАКА (то, что приятно видеть)
|
|
|
Данайский дар... данайцы - то греки!.. конечно же, греки... а речи - то реки... конечно же, реки... но как-то звучит всё там больно по-русски, опять «вернопилы»... ущелья грёз узки... опять та же «троица» - крепость та Троя... опять «кол давали» одной два героя... опять «кол давство»... та же тихая хитрость... и битвы, и битвы... за матку, за митру... опять эта лихость и слабое место... опять не понять: кто кого?.. чья невеста?.. опять воздаяние праведным гневом - удар превентивный... по вашим посевам... хотели «кобылу»? да, на!.. получите!.. «пилите, пилите же, Шура!.. пилите»... 1:49 30.08.2015 *** ПРЕВЕНТИВНЫЙ = PRAEVENTUS (лат.) = PRAEVEN TUS/SUT/СУД = ПРАВЕДНЫЙ СУД; ГЕРОЙ = ХЕР/ГОСПОД ИН/ОН; ГЕКТОР = ГЕР-ТОК = ГЕР/ХЕР/ГОСПОД ТОК; АХИЛЛ = ЛИХАЧ, ЛИХО; ЕЛЕНА = ЕЛЬ/БОГИНЯ ЕНА/ОНА; Родители: ЗЕВС/СВЕТ/ГЕЛИОС/СОЛНЦЕ в образе л-ЕБЕДЯ овладел Немесидой (той, которая не желала сама смешиваться - НЕ-МЕСИ-ДА/эффект Кулиджа)... Гермес/ХЕР МЕС/СМЕСИТЕЛЬ РАС положил это яйцо на колени Леды/ЦАРЕВНЫ ЛЫБЕДЬ = ЛАДА/ДАЛА; ТЕСЕЙ = СЕТЕЙ/СЕТИ/ПАУТИНА; Герой Аттики/ТАКТИКИ Тесей похитил Елену из Спарты; ПАРИСА СУД = ПА-УД РИСА/СИРА/ПОВОД УМА/СЕРОГО ВЕЩЕСТВА МОЗГА/«ЯБЛОКО РАЗДОРА» = ДРАКА БАБЬЯ ЗА ВОЖД-ЕЛЕННЫЙ УД; ЭРИДА = ДАРИЭ/ДАРЫ (да на! йцев, приносящие зло); ПАРИС = ПАСИР/СЕРОЕ ВЕЩЕСТВО МОЗГА/ПАССИВ/НЕДЕЯТЕЛЬНЫЙ/3.14здо-СТРАДАЛЕЦ; ОРЕСТ и ПИЛАД = П-ЛЕН/ЕЛЕНЫ и ПИ/Еление ЛАДЫ; ЯБЛОКО РАЗДОРА = ЯБ ЛОНО РАЗ-ДОРА/ЗАДОР/ЗА ДОРОГУ В УЗ-ЩЕЛЬЕ/ДРАКА ДОМИНИРУЮЩИХ САМЦОВ ЗА САМКУ;
|
так вот ещё, если взять скелет циферблата, то с моей стороны "ВРЕМЯ(условная единица)" будет прибывать, а с тыльной стороны/или же в зеркале одновременно убывать ((( . ))) что же это? ОДНО"ВРЕМЕННОЕ" состояние так называемых «ПРОШЛОГО - НАСТОЯЩЕГО МИГА - и БУДУЩЕГО» или, если быть точнее, НЕБЫТИЕ "ВРЕМЕНИ"??? выходит мы есть, а "ВРЕМЕНИ" - нет... ? )
|
|
|
|
|
У, ё! «Томится, но зловещей грёзы, Увы, прервать не в силах он...» (А. С. Пушкин) «...новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает». ** (Откровение 2:17) «...[Он]** имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого». (Откровение 19:12) «И Ангел... клялся Живущим.., что времени уже не будет»; *** (Откровение 10:5,6) «...тогда в Иерусалиме... была зима». * (от Иоанна 10:22) *** много, много «уе», единиц условности... у монет ума нет, а цена им грош... * номинально рантье - мироед без совести... казначейский билет - номинально ложь... много, много в «уме» мер происходящего... много, много «пространств», «длин», «долгот», «времён»... дивовался «зиме» * «Ивана-рассказчика»... снежных масса убранств да не в тот район... просидел в ох..«уе» время и полвремени... реверс-аверс сторон... циферблат зерцал... на короткой волне манна откровения... сокровенный нейрон третьего лица...** 4:57 01.09.2015 * грош = groesse (нем.) большой, толстый; * иерей = жрец; жрать (есть идоложертвенное); жертва = жер/реж-тва/режь тварь; * * * «Вот, зима уже прошла; дождь миновал, перестал; цветы показались на земле; время пения настало, и голос горлицы слышен в стране нашей»; (Песня Песней 2:11,12) «...впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся». (Бытие 8:22) * * * *** НЕБЫТИЕ «ВРЕМЕНИ» я приводил уже визуальный пример с циферблатом: «00:00» - это ЕДИНАЯ точка конца и начала... а если взять скелет циферблата, то со стороны наблюдателя "ВРЕМЯ (условная единица)" будет прибывать, а с тыльной стороны/или же в зеркале, одновременно убывать! что же это? ОДНО"ВРЕМЕННОЕ" состояние так называемых «ПРОШЛОГО - НАСТОЯЩЕГО МИГА - и БУДУЩЕГО» или, если быть точнее, НЕБЫТИЕ "ВРЕМЕНИ"? выходит, что "ВРЕМЕНИ" - нет... бога хроноса моль побила peace/пьес нет... диеза съел бемоль... ***
|
Откроешь переплет с точкой ру, А там - сплошная НЕ_объятность с привкусом Поэтики скифа. Поэтики, от которой Дохнут мухи, И бегут тараканы. Но не будем - о грустном : День-то Бабье_Летний, Солнечный, Радостный. И пока Они помнят о нас, - всё образуется. == == == == == ==
|
а предок Рифмисикера с односельчанами его рода-племени диву давались: ПО ВОДЕ, АКИ ПОСУХУ!
|
Обвиниада... «Дескать, какая-то мразь называется Правдой, Ну а сама — пропилась, проспалась догола». (В. С. Высоцкий, 1977 год) «...и, раздев Его, надели на Него багряницу» (от Матфея 27:28) «[Он был] облечён в одежду, обагрённую кровью. Имя Ему: "Слово Божие"». (Откровение 19:13) «...итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом?» (от Матфея 27:17) «Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить». (от Матфея 27:20) «Тогда опять закричали все, говоря: не Его, но Варавву. Варавва же был разбойник». (от Иоанна 18:40) «...тогда в Иерусалиме... была зима». (от Иоанна 10:22) *** воскрес из мёртвых львиный рык, воскрес великий и могучий... Могучий Русский Праязык в сугробе горнем мёрз и в кручах... всему начало «Ор»!.. ор: «Да»! от вспышки молнии великой плевала комьями звезда... за шматом шмат с коры драл лыко поток энергии всесильной... невидимой... любвеобильной... и в иступлении звезда икру метала с криком: «Да»!.. Ток не иссяк на полуслове - драл лыко со звёзды в алькове! драл лыко и за шматом шмат ор дал вербальный аромат... полнеть планетами светилу, звезде передавая силу, не внове... этому искусству поток учил всегда изустно... как рак, забившийся в улитку, народ без памяти, вил свитки... любил чернилами чертить тотемы, лабиринтов нить... орава вновь гудит: «Варавву»! зачем ораве Божья Слава?.. не внове... овену бок ранят... не в нове... что возьмёшь с барана?.. 15:30 02.09.2015 «Cлово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого». (1-е Иоанна 2:14) * ОВЕН = НОВЕ = НОВАЯ ВЕСТЬ; * ИИСУС = Иже Из Слова Укъ Слова = Из Уст Слова/Бога = имя ему «СЛОВО БОЖИЕ»; ЖИВОЕ; * ПАТМОС = МОСТ ПА/П-РА-ОТЦА; * РАЗБОЙНИК = РАЗБОЙ НИК/ИКН = РА ЗБОЙ = ЙОБРАЗ/ЁБРАЗ ИК(о)Н; ОБРАЗ/ИКОНА; * ПИЛАТ = ЛАПТИ плёл = лапоть умыл руки; не надо 3.14зду в лапти одевать; КРУЖЕВА; * САТРАП = РАСПЯТ/РАСТЯПА/САТРЯП/; САМОВЛАСТЬЕ = SATRAPES = ЗАТРАПЕЗНО/ВЕТХО; «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого...». (Евреям 4:12) * ЗАВИСТЬ = ЗАВИСИМОСТЬ/КАБАЛА/РАБСТВО; «...из зависти» (от Матфея 27:18); * ДАО = АОД; «и сказал Аод: у меня есть до тебя, слово Божие...» (Судьи 3:20); СПИ С ДАО! «Но они НЕ ПОНЯЛИ слова сего, и оно было закрыто от них, так что они не постигли его, а спросить Его о сем слове боялись». (от Луки 9:45) «Но они ничего из этого НЕ ПОНЯЛИ; слова сии были для них сокровенны, и они не разумели сказанного». (от Луки 18:34) «НЕ ПОНЯЛИ, что Он говорил им об Отце». (от Иоанна 8:27) «...но они НЕ ПОНЯЛИ, что такое Он говорил им». (от Иоанна 10:6) «Он думал, поймут братья его, что Бог рукою его дает им спасение; но они НЕ ПОНЯЛИ». (Деяния 7:25) «...ибо есть скопцы, которые из чрева матернего РОДИЛИСЬ ТАК; и есть скопцы, которые оскоплены ОТ ЛЮДЕЙ; и есть скопцы, которые СДЕЛАЛИ САМИ СЕБЯ СКОПЦАМИ для Царства Небесного. КТО МОЖЕТ ВМЕСТИТЬ, ДА ВМЕСТИТ». (от Матфея 19:12)
|
|
ВРЕМЯ - это мера (наказания), а не простор, срок чтобы поняли ДО СТА ТОЧНО
|
ЛЕТ = ТЕЛ НОСИТЕ НАДЁЖУ... щас ливо оставацца
|
|
воля ваша
|
|
Силён ты, ум! По белому... *** «Повариха и ткачиха Ни гугу - но Бабариха, Усмехнувшись, говорит: "Кто нас этим удивит?"...» (А. Пушкин) «Нам попугай грозил загадочно Пальмовой веточкой...» (Л. Дербенев) «...свет – это огонь...» (от Филиппа, 66) «Тот, кто обладает знанием истины, - свободен. Свободный не творит греха...» (от Филиппа, 110) «Хозяйство мира-из четырёх видов, в хранилище их содержат: из воды, земли, воздуха и света. И хозяйство Бога подобно этому из четырёх: из веры, надежды, любви и знания» (от Филиппа, 115) *** к чудесам имея слабость, но чудес не замечая, жаждал хлеба люд и зрелищ - чуйка люд не подвела... им явился представитель их чудесных интересов... послужить пришёл он людям и поправить их дела... но народ ведь не обманешь ни ослом, ни веткой пальмы, дескать, сами мы оттуда, сиречь с пальмы, не с небес... и вообще, все боги - гады! * - дали то, что губит массы... люд плевался, как верблюды, блюдя веры интерес... вер блюдили мы немало... вот Огонь хоть..взять - опала! это что же за подарок? уголь, дым, а был же лес... веру то в Огонь сломало... мы бород тут всей отарой опалили с пылу, с жару... дай Огня, шоб в шерсть не лез... «в свете* есть иное диво» там огонь с водой бурливо вкупе пару поддают... на огонь там воду льют... баню «плотник» им срубил... в купину воды налил... в купине не опалит! люд! мозгами шевели!.. *** * СВЕТ = РУСЬ; НА СВЕТ БОЖИЙ = НАРУСЬ/НАРУЖУ/НА РУСЬ!; УМ = МУ!/КОРОВА/КОРАН/КОРА МОЗГА ВСЕВЫШНЕГО/РЁВ СВЯЩЕННОЙ КОРОВЫ/ГЛАС БОЖИЙ; ЧУДО = ЧУ/ЧУЙКИ/ПРЕДЧУВСТВИЯ/СВЯЗИ ДО/ДОРОГА/ПУТЬ; КУПИНА = КУПАЛЬНЯ/КАДКА/КАДУШКА/БАССЕЙН/ТЕРМЫ/ОКУНАНИЕ/ОБРЯД КРЕЩЕНИЯ ВОДОЙ/БАНЯ; ПИЛИГРИМ = ПИЛИ ГРИМ/МАКИЯЖ/НАКЛЕЙКИ/ЯРЛЫКИ/СТЕРЕОТИПЫ; «Пилите же, Шура, пилите...»; ПАЛОМНИК = ЛОМАЙ/ПОЛОМАЙ ГРИМ/МАКИЯЖ/НАКЛЕЙКИ/ЯРЛЫКИ/СТЕРЕОТИПЫ; SILENTIUM = СИЛЁН ТЫ, УМ!/СИЛА ЛЕНТ/ИЗВИЛИН/ЛЕНТ МЕДИ УСА/УМА = МОЛЧАНИЕ (лат.) = ЗОЛОТО/AURUM = УМ АУР; * GOD = БОГ/ГАТ(с англ./транскрипция) = GOD/DOG = ПСИ/ПСОГОЛОВЦЫ/ДУХ (СВЯТОЙ/СВЕТ); ПЛОТНИК = ИЗ ПЛОТИ И КРОВИ/СЫН ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ; 20:10 04.09.2015 ***
|
ОГОНЬ - ПОДАРОК ПРОМЕТЕЯ... так нет же! подайте лукавым ОГОНЬ, который не жжёт... фокусы идите к АХАЛАЙ-МАХАЛАЮ в ЦИРК смотреть... ВСЕ ВЕЩИ МИРА/ПРИРОДЫ или лечат/приносят пользу или же убивают/наносят ущерб... надоело писать инструкции для шерстиклоксов... НЕ СУЙТЕ ЯЗЫК В РОЗЕТКУ... ЛИЗНИ РОЗЕТКУ! - это И Р О Н И Я! хотя розетки разные есть... ПРИРОДА НАДЕЛИЛА ВСЕ "ВЕЩИ" НЕОБХОДИМЫМИ СВОЙСТВАМИ И НЕВИДИМЫМИ НИТЯМИ СВЯЗАНО ВСЁ В ПРИРОДЕ - ЭТО ЧУДО И ЕСТЬ... ИЗУЧАЙТЕ, а не ждите факиров... разве это ОГОНЬ, что не обжигает? 13 Вы - соль земли. Если же соль потеряет силу, то чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему негодна, как разве выбросить ее вон на попрание людям. (Матф.5:13) 50 Соль - добрая [вещь]; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою. (Мар.9:50) 34 Соль - добрая вещь; но если соль потеряет силу, чем исправить ее? 35 ни в землю, ни в навоз не годится; вон выбрасывают ее. Кто имеет уши слышать, да слышит! (Лук.14:34,35)
|
А потом честные гости На кровать слоновой кости Положили молодых И оставили одних. В кухне злится повариха, Плачет у станка ткачиха - И завидуют оне Государевой жене. А царица молодая, Дела вдаль не отлагая, С первой ночи понесла.
|
|
богатый - грабитель других клеток тела, все клетки важны... богатый - раковая опухоль...
|
пример? смотрите новости... клетки штурмуют вокзалы
|
|
|
так горлинка/орлики поют в наших краях: КО УШКУ - КО УШКУ
|
|
|
Порыв любви... ты спустилась в бассейн к воде передом, взгляд скользнул мой по малым глубинам... трепет кожи твоей был мне передан дефицитом гемоглобина... я старался держаться фарватера, твой купальник менял ватерлинию... ты вошла в бассейн лавой кратера и волной обдала меня сильною... мне волной передалось волнение тела девичьего, загорелого... под купальником более-менее удалось разглядеть тело белое... «лежаки» отложили газеты, приспустили очки свои долу... а один, ослеплённый тем светом, положил под язык валидолу... порыв ветра со страстью неистовой развязать твой купальник пытался... под купальником что-то выискивал и, как я, от любви задыхался... 7:23 11.09.2015
|
|
|
Хромец... «И взошло солнце...; и хромал он на бедро своё». (Бытие 32:31) *** «...я видел Бога лицем к лицу...» (Бытие 32:30) «Бога не видел никто никогда...» (от Иоанна 1:18) *** вот зерно никто не учит, а оно растёт и зреет... отдаёт прирост всецело на развод и на корма... и добро, как солнца лучик, пусть несильно кумпол греет... не насилуй под прицелом, чтоб ссыпали в закрома... сверху вниз смотреть не надо, разобраться лучше с толком... по плодам суди о древе, всякий плод - имей свой прок... дай-то бог, так нет же, гады - так намнут друг другу холку, что уже на разогреве - вот он бог, а вот порог... просто всё и примитивно... всё само себя научит... по остатку и сверяйтесь и бросайте на весы... произрос вегетативно из ребра цветочек лучший... есть контакт - соединяйтесь, не забыв спустить трусы... дай-то бог, иль кто ещё там... один хром, другой казнён... богу богово... возьмёт он... мал, велик... абы умён... 17:02 11.09.2015 *** УМ = МУ!/КОРОВА/КОРАН/КОРА МОЗГА ВСЕВЫШНЕГО/РЁВ СВЯЩЕННОЙ КОРОВЫ/ГЛАС БОЖИЙ; ПЕНУЭЛ = ПЕЛЭНУ/ПЕЛЕНА/ПЛЕН/ПЕНА = БЕЛЫЙ СНЕГ; («...тогда в Иерусалиме... была зима» от Иоанна 10:22) ЖИЛЫ = ЛЫЖИ («...и доныне сыны Израилевы не едят жилы...» Бытие 32:32); АРХОНТЫ = ХАРОНТЫ/ХАРОН/СУ-ГРОБ/ПОХОРОНЫ (...что вы ищете живого между мёртвыми?» от Луки 24:5); «[Бог] не есть Бог мёртвых, но Бог живых. Итак, вы весьма заблуждаетесь». (от Марка 12:27) «Избыток жизненной силы становится славой. Избыток славы порождает жестокость. Замыслы появляются от срочной нужды, знание проистекает из борьбы. Закоснелость вырастает из упрямства. Успех в управлении приходит к тому, кто сведущ в потребностях людей». (Чжуан-Цзы)
|
а что? другие сыны? как вам жилы? ндравятся?
|
Как, в кружок усевшись под азалии, Поедом — с восхода до зари — Ели в этой солнечной Австралии Друга дружку злые дикари. Но почему аборигены съели Кука, За что — неясно, молчит наука...
|
|
я стою на асфальте в лыжи обутый... то ли лыжи не едут, то ль не то я обутый?
|
|
|
|
Одноногий Куй * завидовал Сороконожке, Сороконожка завидовала Змее, Змея завидовала Ветру, Ветер завидовал Глазу, а Глаз завидовал Сердцу. Куй сказал Сороконожке: «Я передвигаюсь, подпрыгивая на одной ноге, и нет ничего проще на свете. Тебе же приходится передвигать десять тысяч ног, как же ты с ними управляешься?» — А чему тут удивляться? — ответила Сороконожка. — Разве не видел ты плюющего человека? Когда он плюет, у него изо рта вылетают разные капли — большие, как жемчуг, или совсем маленькие, словно капельки тумана. Вперемешку падают они на землю, и сосчитать их невозможно. Мною же движет Небесная Пружина во мне, а как я передвигаюсь, мне и самой неведомо. Сороконожка сказала Змее: «Я передвигаюсь с помощью множества ног, но не могу двигаться так же быстро, как ты, хотя у тебя ног вовсе нет. Почему так?» — Мною движет Небесная Пружина во мне, — ответила Змея. — Как могу я это изменить? Для чего же мне ноги? Змея говорила Ветру: «Я передвигаюсь, сгибая и распрямляя позвоночник, ибо у меня есть тело. Ты же с воем поднимаешься в Северном Океане и, все так же завывая, несешься в Южный Океан, хотя тела у тебя нет. Как это у тебя получается?» — Да, я с воем поднимаюсь в Северном Океане и лечу в Южный Океан. Но если кто-нибудь тронет меня пальцем, то одолеет меня, а станет топтать ногами — и сомнет меня. Пусть так — но ведь только я могу ломать могучие деревья и разрушать огромные дома. Вот так я превращаю множество маленьких непобед в одну большую победу. Только истинно мудрый способен быть великим победителем! (Чжуан-цзы) * Одноногий Куй — мифическое животное, похожее на быка, но с одной ногой...
|
|
Увы, И.Домбровский прав. Неограниченная свобода высказываний - это полный абзац. Нет модератора - нет ничего внятного, нет приличного поведения. Полный абзац, азиатская вседозволенность. Авторы высказываний на всевозможных языках на русском переплёте. Дескать, а причём тут язык ? Куда хочу - туда гребу. Нет, ребята-демократы, это уже голимый обезьянник, пустая трескотня. Пока-пока.
|
факир был пьян (2000 лет) и фокус не удался...
|
|
загадка: чёрное на одной ноге? -негр, инвалид Отчечественной войны... чёрное на двух ногах? .... -два негра, инвалида Отечественной войны... чёрное на трёх ногах? - рояль
|
|
Примитивные фигуры... меня не удивят 3D-фигуры, хоть белый то, хоть чёрный будь квадрат... из всех фигур я б выбрал одну дуру и в выборе стал сам бы виноват... в ней есть весьма таинственное что-то, приятнее всех водных процедур... заполню ли собой её пустоты? - пустот не сосчитать у этих дур... мелькают предо мной пустые лица, пустые, фигурально говоря... ведь, если можно в пустоту влюбиться, то пустотой то называют зря... 2:06 14.09.2015
|
если ПУСТОТА, пусть и ВЕЛИКАЯ, то в чём она? ...а если она в чём-то, то разве это ПУСТОТА? - нет! это - СОДЕРЖАНИЕ... "но, чёрт возьми, Холмс"! - в ЧЁМ?
|
|
|
Прерванный вздох... как мне взгляд твоих глаз дорог, только взгляд и уже небо... пики гор сверху - не горы, всё меняет небес чрево... я тобой наяву брежу... мне срывает любовь крышу... ты меня без ножа режешь... кто послал мне тебя свыше? я ему оборву перья! о колено погну стрелы... вепрь раненый, дикий зверь я, неотёсанный, огрубелый... только взгляд твоих глаз - небо... кровь горячая... снег белый... ты живёшь в моём сне, дева... ты святая... почти небыль... я тобой наяву брежу... изнутри... из себя вышел... на снегу крови след реже... я люблю... я люблю... слышишь? 6:48 15.09.2015
|
|
Х РА Мы... «А Он говорил о храме тела Своего». (Иоанн 2:21) «Храма же я не видел в нём, ибо Господь Бог Вседержитель - храм его, и Агнец». (Откровение 21:22) «...не здоровые имеют нужду во враче, но больные...» (Матфей 9:12) *** для кого-то клетка, для кого-то храм... Книгу Книг* брал редко в руки Мандельштам... пухом голубиным выстлан крестный путь, для кого перина, для кого-то жуть... Книга Жизни, Осип, - это Жизни Глубь... для кого-то проседь, для кого-то рупь... не бывает пусто перекрестие - передал изустно Дух* известие... для кого-то клетка, для кого-то храм... Горлица на ветке - Божия Искра... 10:28 15.09.2015 *** * Книга Жизни = «Голубиная» Книга = Глубь-Книга (древне-славянский эпос); * Глубь = БУЛ Г(лас) = БЫЛЬ = БЫТИЕ; * Белый Голубь = Дух Святой (символ); «И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его - Агнец». (Откровение 21:23)
|
БОЛВАН = НА В ЛОБ/НАКОНЕЧНИК/КАПСУЛА С ПИЛОТОМ; ИСТУКАН = НА КУСТИ/НА ВКУСИ/КУЩИ/НА К УСТИ/ГОВОРИ; КУМИР = К УМИР/К ТОМУ СВЕТУ/УМ РИК/ДОМЫСЕЛ УМА/СЕРОГО ВЕЩЕСТВА МОЗГА; КАПИЩЕ = КА-ПИЩЕ/К ПИЩЕ ЧРЕВА/УМА/КРУГ ПОЗНАННОГО; ТРЕБИЩЕ = ТР-ЕБИЩЕ/ТРЕБА/НАД-ЛЕ-ЖИТ/КРУГ НЕПОЗНАННОГО; РОД = ДОР/ТОР/ТВОР/ОР = ПУТЬ; ИДОЛ = ЛОДИ/КОРАБЛИ; ХОРО = ГОРО/ГОРОХ/КРУГ; ХОРОШО = ХОРО ШО/ШЁЛ = ХОД ПО КРУГУ/ХОРОВОД;
|
ГЛУБЬ = ГОЛУБЬ/ПРГОЛУБЬ/ЛЮБОВЬ ГЛБ = Б Л Г = БЛАГИЙ/ВЛАГА/ВЛАГАЛИЩЕ/ЧРЕВО БЛГ = БУЛГАРИЯ/РА = УЛЕЙ ГАР/ГОР/ГОВОР ГОРЫ = КАРПАТЫ/ГОРБАТЫ = ХОПРЫ/ГОРБЫ БЛГ = М БУЛГАКОВ/МАСТЕР И МАРГАРИТА/ГОСПОД и МАР-ГАРИТА/ГАРЬ МАРЫ/САТИР
|
|
|
«...Никто не благ, как только один Бог». (Матфей 19:17); (Марк 10:18); (Лука 18:19);
|
«Не было ни неба, ни земли, а была только тьма и вода, смешанная с землей, как жидкое тесто. Долго ходили Бог и Сатана по воде, наконец утомились и решили отдохнуть. А отдохнуть негде. Тогда Бог приказал Сатане: – Нырни на дно моря и вытащи несколько крупинок земли со словами: „Во имя Господне, иди, земля, за мною“, и неси мне наверх. Сатана, нырнул на дно моря, захватил горсть земли и думает себе: „Зачем мне говорить: „Во имя Господне“, чем я хуже Бога?“ Зажал он землю в кулаке и сказал: – Во имя мое, земля, иди за мною. Но когда он вынырнул, оказалось, что в руках у него нет ни песчинки. Сатана снова нырнул на дно, набрал горсть земли и снова сказал: – Во имя мое, иди, земля, за мной. И снова ничего не вытащил. Бог сказал ему: – Ты снова меня не послушался и захотел сделать по-своему. Однако напрасна твоя затея, ничего у тебя не выйдет. Ныряй и скажи, как я тебя научил. Сатана нырнул в третий раз, набрал земли, и, когда он упомянул имя Божье, ему удалось вытащить пригоршню земли. Взял Бог эту землю, посыпал по воде, и на ней образовался небольшой пригорок с травой и деревьями. Бог, утомившийся от работы, лег и заснул, а Сатану взяла досада, что он не такой всемогущий, поэтому решил он Бога утопить. Взял Сатана Бога на руки, чтобы бросить в воду, и видит, что земля перед ним приросла на десять шагов. Он побежал к воде, чтобы утопить Бога, но по мере того, как он бежал, земля все прирастала и прирастала, и Сатана никак не мог добежать до воды. Положил Сатана Бога на землю и думает: „Земля тоненькая, как скорлупа. Я прокопаю яму до воды и брошу туда Бога“. Но сколько он ни копал, не смог докопать до воды. Вот почему на свете так много земли – ее „набегал“ Сатана, когда хотел уничтожить Бога. Тем временем Бог проснулся и сказал: – Теперь ты понял, что ты бессилен по сравнению со мной – земля и вода подчиняются мне, а не тебе. А яма, которую ты выкопал, понадобится тебе самому – под пекло» если кто играл в "ЦИВИЛИЗАЦИЮ": «ОН ПОБЕЖАЛ К ВОДЕ, ЧТОБЫ УТОПИТЬ БОГА, НО ПО МЕРЕ ТОГО, КАК ОН БЕЖАЛ, ЗЕМЛЯ ВСЕ ПРИРАСТАЛА И ПРИРАСТАЛА, И САТАНА НИКАК НЕ МОГ ДОБЕЖАТЬ ДО ВОДЫ...»
|
|
— Я — ученик Конфуция, — ответил Цзы-Гун. — Не из тех ли ты многознающих, которые восхваляют мудрецов, чтобы встать над другими? Не из тех ли ты, что в одиночестве щиплют струны и печально поют, торгуя в мире своим именем? Если бы ты забыл про свой дух и освободился от своей телесной оболочки, ты, может быть, и приблизился бы к правде. Но ты ведь сам с собой сладить не можешь, где тебе найти управу на всю Поднебесную... Если не можешь побороть себя, тогда живи, как живётся, и не насилуй дух, — сказал Чжань-цзы. — Не уметь себя побороть и притом насильно себя удерживать означает «быть раненным дважды». А тот, кто «ранен дважды», долго не проживёт...
|
Большое знание безмятежно-покойно. Малое знание ищет, к чему приложить себя. Великая речь неприметно тиха, Малая речь гремит над ухом...
|
ТАЛАНТ = АТЛАНТ/ОТЛАДКА/ОТ ЛАНТ/СВЕТ ОТ СВЕТА
|
|
«Крупеничку, увезли далеко от родины и предали тяжелой работе. Освободила ее из неволи вещая старушка. Она превратила девицу в гречневое зернышко, принесла его на Русь и бросила на родную землю. Зерно обернулось королевной, а из шелухи его выросла гречиха. По другому рассказу, старушка, принеся гречневое зерно на Русь, схоронила его в землю, семя дало росток и породило былинку о семидесяти семи зернах. Повеяли буйные ветры и разнесли эти зерна на семьдесят семь полей. С той поры и расплодилась гречиха по святой Руси»... ТАК "МОИ-СЕЙ" (СЕЯТЕЛЬ СВОЕГО ЗЕРНА/СЕМЕНИ/РОДУ-ПЛЕМЕНИ) отобрал 70 "своих" и увёл из пустыни на ЛУЧШИЕ/ПЛОДОРОДНЫЕ ЗЕМЛИ, где стал работать САМ-НА-САМ, прототип ВЫШЕ...
|
|
И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли МОЛНИИ и голоса, и громы и землетрясение и великий град. (Откровение 11:19) «И рече Господь: буди небо хрустальное и буди заря, и облака, и звезды! И ветры дунул из недр своих, и рай насадил на востоке, и сам Господь воссел на востоке в лепоте славы своей, а гром – глас Господень, в колеснице огненной утвержден, а МОЛНИЯ – слово Господне, из уст Божьих исходит. Потом создал Господь море Тивериадское, безбрежное, и сниде на море по воздуху… и виде на море гоголя плавающа, а той есть рекомый сатана – заплелся в тине морской. И рече Господь Сатанаилу, аки не ведая его: ты кто еси за человек? И рече ему сатана: аз есмь бог. – А мене како нарещи? Отвечав же сатана: ты Бог Богом и Господь Господем. Аще бы сатана не рек Господу так, тут же бы сокрушил его Господь на море Тивериадском...» «...что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов. Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит: ...сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему? (Матфей 22:42-45)
|
(Лука 20:44) И рече Господь Сатанаилу, аки не ведая его: ты кто еси за человек? «Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас». (Матфей 25:12) «...тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы». (Лука 13:25)
|
Тогда взяли каменья, чтобы бросить на Него; но Иисус скрылся и вышел из храма, пройдя посреди них, и пошёл далее. (Иоанн 8:58,59)
|
«Бог, утомившийся от работы, лег и заснул, а Сатану взяла досада, что он не такой всемогущий, поэтому решил он Бога утопить. Взял Сатана Бога на руки, чтобы бросить в воду, и видит, что земля перед ним приросла на десять шагов. Он побежал к воде, чтобы утопить Бога, но по мере того, как он бежал, земля все прирастала и прирастала, и Сатана никак не мог добежать до воды. Положил Сатана Бога на землю и думает: „Земля тоненькая, как скорлупа. Я прокопаю яму до воды и брошу туда Бога“»
|
ПЕРУН = ВНУК ГРОМОВНИКА = ПЕРНУ/ГРОМ/СЛОВО/МОЛВА/МОЛНИЯ/СВЕТ PYR/pyr = ОГОНЬ/руг-ань/МАТ/МААТ/МАТЬ/ТЬМА PYR = ПЕРУН = ВНУК ГРОМОВНИКА = ПЕРНУ/ГРОМ/СЛОВО/МОЛВА/МОЛНИЯ/СВЕТ/ПИРАМИДА
|
|
|
|
Секлет в шкафу... жил оратор Демосфен, буквы путал: «свен, овен»... дабы стал язык остёр, сто камней во рту он стёр... за щеками их носил и орал, что было сил - заглушал и глубь и высь, моря шум вдали и в близь... «клеть - се клеть, 3D-каркас» - раздавался его глас... «мы три дата?!» - ор, лиц крик - оси нарисуй, старик! рот, поев камней, немел, Демосфен, поднявши мел, написал на весь забор: «Митридат» и «Евпатор»... 12:47 18.09.2015
|
|
|
ИСА = АЗИ ИСАИЯ = АЗИЯ
|
|
|
|
|
ЧЁРНЫЙ ЧЕЛОВЕК = ТЁМНАЯ ЛОШАДКА/КОНЬ/КОН = ТЕМН/МЕНТ/МЕНТАЛЬНОСТЬ;
|
|
|
i am new to this blog. you can watch bollywood actress wallpaper at Pngfever
|
|
|
|
|
|
ИВАН ГЕЛЬ ЛИЕ от Фил/ЛИВ И ПА, 121
|
ИВАН ГЕЛЬ ЛИЕ от Фил/ЛИВ И ПА, 67
|
ИВАН ГЕЛЬ ЛИЕ от Фил/ЛИВ И ПА, 67
|
ИВАН ГЕЛЬ ЛИЕ от Фил/ЛИВ И ПА, 67
|
|
|
(Иса и Я 24:8,9) ГУСЛЕЙ = Г(слияние) УЗ СЛЕЙ СИКЕРА = САКУРА
|
|
РАЯ = РА = СОЛНЦЕ/ВОС-ТОК/ВОС-ХОД ВОС = ВС = ВЫСШИЕ СИЛЫ
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
АЙНЫ = ЯНЫ = ИВАНЫ
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ИВАН ГЕЛЬ ЛИЕ от Фил/ЛИВ И ПА, 16 АРХОНТ = ХАРОН/ГРОБОВЩИК/ПОХОРОНЫ ИСТИНЫ = А-ПОКРИФ-ФАЛЛОС = КРИВДА
|
|
Это потому, что у них интернета не было. Иначе для чего бы они так бережно относилиссь к своим черновикам? Возьмите ПСС своего любимого Достогевского - там целые тома неотредактированной Федором Михайловичем мутоты. И многое малопонятное в классическрм тексте становится более ясным по прочтении именно черновиков. Я уж не говорю о ПСС Льва Толстого и и Ивана Тургенева. Я сам пукбликовал в Интернете исключителтьно черновики. Из-за природной лени, надо полагать. Исключение было одно - "Прошение о помиловании" пресловутое.
|
Ки ки реки! лето - это когда тело, тело - это пока юн ты, лето - это пока вера... это связка и тел бунты... это крики, речей реки, с кислородом огонь крови... во дородные человеки веки подняли, хмуря брови... огоньки - хороша ёлка... реки скованы льдом белым... Рики-тики клыком колким убивает змеиное тело... там на куче трещат яйца - Рики-тики убил наглых... наяву бы вот так взяться, а пока только на бумаге... 9:26 21.09.2015
|
|
СА-ВАЛО-СА Ф САВАОФ ФЕРТЬ ХЕРЪ ОТЪ ЦИ ЧЕРВАЛЬ = ВЕРТИ ХЕР ОТ ГРУДИ ДО АЛЕНЬКОГО ЦВЕТОЧКА смотреть в глаголице как выглядит этот ряд буков ОТЪ в глаголице это груди женщины, а поверх часть буквы ТВЕРДО ф - вид Хер сверху = фаллос/залупа это ФЕРТЬ = ВЕРТЬ = ВЕРТЕТЬ/ВЕРТЕП Y - клин, женская вагина ЧЕРВЬ В АЛЬ то есть РУССКАЯ ГЛАГОЛИЦА - это и ИЕРОГЛИФ и ФОНЕМА и АБРЕВИАТУРА одновременно
|
|
|
|
гонец с кисетом камней... ты дык ты дык...прибыл...
|
гонец с кисетом камней... ты дык ты дык...прибыл...
|
ЧЕРВЬ В АЛЬ = ЗАМОРИТЬ ЧЕРВЯЧКА = ГДЕ МЯГКОЕ плбеждает ТВЁРДОЕ
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ДОГ МА = МА ДОГА/ПСИ/ГОГ-МАГОГ/МАТКА БОЗКА/МАТЬ = ТЬМА;
|
я знаяю, миф ли это, нет, но Александр Великий (Камандонский) вылил флягу воды в песок, когда всё его войско претерпевало жажду... а сегодня? даже если эти деньги заработаны умом, таким как у ВМ к примеру, или талантом, таким как у меня хоть вот взять... разве это справедливо ехать на авто стоимостью 6,5 млн.рублей, а это стоимость целого дома, когда в стране есть бездомные? это аморально! ни один ум стаи не достоин того, чтобы есть в два-три-четыре-пять-шесть раз больше, чем может вместить его желудок... или мы не стая? не одна страна?
|
Х = ИКС = СКИ Х ЗАГЕН = СКИЗАГН = СКАЗАТЬ
|
Х = ИКС = СКИ Х ЗАГЕН = СКИЗАГН = СКАЗАТЬ
|
|
|
|
|
|
Пир Рода... тихо плачет свеча - слёзы капают в чашу... ты стоишь на коленях пред вечным огнём... боги тонут в речах, но в огонь вера наша в разрисованных пнях - то им в ноги, то пнём... мы на этих пинках набиваем колени... безответно с доски смотрит идол... пенёк... попеняем на крах и с рассеянной ленью беспредметной тоски воспалим огонёк... а к обеду победу потерпим над ленью... надоело бороться - одерживать крах... молодое объеду в любви поколение... отворяй же воротца, будь в ласках пестра... миру мир, пиру пир - до пирушек все падки... зажигаем ламбаду с грехом пополам... самый древний кумир масло ест из лампадки, как губную помаду я ем с милых дам... 4:56 26.09.2015 «...и сия есть победа, победившая мир, вера наша». (Иван I 5:4) *** FEUER = ВЕУЕР = ВЕРУЕ (нем.); FLAME = ФЛАМЕ = ПЛАМЯ (англ.) = ЯЗЫКИ ПЛАМЕНИ; PYR = pyr/МАТ(ь)/ТЬМА/АТОМ = ОГОНЬ (г-реч.) = ПИРАМИДА/МЁД-ПИРА/ПИР ПИРОВАТЬ/ПИРОЖКИ ПЕЧЬ; ПЕРЕЦ = PYR ЦЕ = ЖЖЁТ РОТ-ТОР; ПРЯ-НОС-ТЬ; ПРИРОДА = ПИР РОДА/ПИР ДАРОМ/ТОР-ЖЕСТВО/ЛЕСНОЙ ПОЖАР; ИСКРА = ИСК/ИКС/Х РА = Х РА/ХРАМ; РА = RU/RUB/BUR (англ.) ТЁРКИ/БУРЧАНИЕ = СОЛНЦЕ/ЗВЕЗДА/СВЕТИЛО/ПРОСВЕТ = СВЕТ/ВЕСТ/СЛОВО; ТРУТ = В/ФИТ-ИЛЬ = ОГНИВО/К-РЕМЕНЬ = ДОБЫВАТЬ ОГОНЬ ТРЕНИЕМ/ТРУД; КРЕСАЛО = ВОСКРЕСЕНИЕ; БЕРЕГИНЯ = БЕРЕГИ/СБЕ-РЕЧЬ ОГНЯ/ЯЗЫКИ ПЛАМЕНИ; PYR/РУ-С-АЛКА/МАВКА/МАК ВО/МА-СЛО-ВО; Х = ХЕР = HERR/ГОСПОД (нем.); ОГОНЬ = ВЕЧНЫЙ/С-ВЕЧИ/СВЕТ = АГНЕЦ/ОВЕН/НОВЕ; ЗАВЕТ/ЗОВ/ЗВ-УК/ОУК; ТОР = МОЛНИЯ/МОЛВА = РОТ = ВОРТ/ВОРД (нем./англ.) = В РОТ/В РОД/В ДОР/ВЗДОР = СЛОВО; СПИЧКА = СПЕЧЬ/ПЕЧЬ/ТЯГА = SPEECH (англ.) = РЕЧЬ = ГОЛОС/ГРОМ/ТОР/МОЛНИЯ = МОЛВА/МОВА; ГОР = РОГ = ГОРЕНИЕ/ГОРА/ГАЗ/ТОРФ/ТОР; НЕФТЬ = НЕВТЬ/В НЕТЬ/НЕДРА = ФАКЕЛ = ФАК/МАК КОЛ; ГРЕЧЕСКИЙ ОГОНЬ = ОГНЕВАЯ УСТАНОВКА = ОГНЕМЁТ с характерным ВОЕМ/Г(слияние)РЕЧЕСКИЙ; КРАСНЫЙ ПЕТУХ = ОГОНЬ/ПОТУХ; ЖАР-ПТИЦА = РАЖ/rug-ПТИЦА = ПТИЦА РУГ/Х = pyr/МАТ(ь)/ТЬМА/АТОМ = КОВЁР-САМОЛЁТ; КОНЬ-ОГОНЬ = К ОН/ЗА КОН;
|
ЖАЛИСТНАЯ.... не уходят певцы-ветераны, ведь им рано ещё уходить... соль земли в этих ртах, этих ранах... ничего в эти рты не клади... 8:33 27.09.2015
|
Cara Mengatasi Ejakulasi Dini Dengan Cepat Cara Membuat Ramuan Tradisional Obat Ejakulasi Dini Cara Mengatasi Ejakulasi Dini Obat Ejakulasi Dini Paling Ampuh 10 Cara Mengatasi Ejakulasi Dini Tanpa Obat Kimia Obat Ejakulasi Dini Permanen Cara Menyembuhkan Ejakulasi Dini Cara Memperlambat Ejakulasi Dini
|
|
Мы почти что... мы почти что незнакомы, лишь встречаемся глазами... мельком, вскользь и мимоходом, с замиранием в груди... с безразличьем, будто в коме, а глаза... те смотрят сами... и в хорошую погоду и когда идут дожди... как узнать, что означает этот взгляд твой мимолётный? может это ты случайно, ну а может быть и нет... коктейль радости с печалью, помесь ангела с животным... снова взгляд необычайный на душе оставил след... 1:29 28.09.2015
|
|
|
- Ничего... просто не зацвели и всё...
|
|